基督教与佛教的人生理念

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 09:18:52
佛学博大精深,与世无争,教导人行善,令人尊重,佛教的本质是依靠自己的能力修身悟道而使自己功德圆满成为佛,也就是能使自己成为神而永远地活着。基督教的本质是因着神对人的爱,使被爱的人受感动而作出爱的呼应.通过神与人爱的连接,神便把自己永远的生命赐给了人,使人能够永远地活着与神相爱,同时,神也把他爱的.爱他的人当做自己的儿女看待。
1、基督教:信宇宙间上帝为生命之灵,一切生命之性灵皆为上帝赐予,无上帝则无生命可言!
佛 教:信众生平等,皆具备如来之佛性,此佛性不增不减,明心见性即为见佛证道。
2、基督教:信上帝创造万物,上帝在我心中。
佛 教:一切唯心所造,唯识所现,心是何物,识是何物?若无自性,岂有万物?
3、基督教:相信圣经真理,世人都有罪,唯独上帝无罪。
佛 教:五戒十善针对人之五恶十罪,凡人皆有罪,罪由无名生,灭无明既是佛身。
4、基督教:信有天堂与地狱。一念天堂,一念地狱!
佛 教:信人天之别,众生轮回,由心负责! 一念天堂,一念地狱!
5、基督教:相信上帝自有永有。
佛 教:相信佛性真身不生不灭。
6、基督教:相信信徒肉身死后灵魂仍有知觉,过天上属灵佳美生活。
佛 教:相信行善之辈可转生仙人生活。
7、基督教:耶稣被人所害,而无怨恨之言,故其重生,以其无我,其行感召世人,故信其道者,忏悔而灭罪。
佛 教:达摩东来,面壁十年,留下身影不灭,其人逝去,其墓中亦只有鞋子一只而已,而百里之外者尚见达摩徒步持一鞋而行,六祖慧能,灭度肉身,至今不腐。
8、基督教:耶稣本身即是道。
佛 教:菩萨本身既是道,何为菩萨?非名为菩萨也。
9、基督教:耶稣传道救人,所传之道,不外乎因果,不外乎天堂地狱。
佛 教:佛之宗旨,因果教育,超越轮回。
10、基督教:圣经曰普天之下,再无新鲜之事,一切虚空也,何为真,得道即真。
佛 教:色既是空,空既是色。
11、基督教:经上言不可试探你的主。
佛 教:佛不尚神通,重视因果教育,以教化世人为主。
12、基督教:耶稣被钉十架而死,但三天后复活升天,证明祂是神。
佛 教:释迦佛涅盘,留下舍利无数,舍利之佛光常现,为佛之信物。
13、基督教:圣经者,圣人之经论也,修行必备,耶稣之雨露。
佛 教:佛经者,佛陀之经论也,佛即圣者。
14、基督教:人悔改后能以纯洁的心灵敬拜神,为神所喜悦。
佛 教:所谓供养佛,既是以良行善言供养。
15、基督教:用心灵和诚实敬拜上帝,因上帝是灵,人眼不能见,所以禁止人为雕刻偶像。
佛 教:诸菩萨佛像不是拜拜就可得福的,10指合掌,意为以己之10善业供养佛,供佛之清水寓意为心地清净,供佛之花者,比喻开花结果,因果之惊醒也。故信佛有正信、智信和迷信之别。徒拜像而不悟佛之教育宗旨者非佛教徒。
16、基督教:圣经体谅那些从未曾听过耶稣之名的人,他们必不按律法灭亡;他们的是非之心同作见证﹝罗 2:12-15﹞。因此我们认为孔子孟子虽未曾信耶稣,但上帝会公平审判,我们不必为他们的灵魂担忧。
佛 教:放下屠刀,立地成佛!一切圣贤皆以无为法而有差别。(《金刚经》)
17、基督教:圣经博爱,强调人的尊严。然今人科学证明人之祖先为猿猴,他等生命皆具有母子父子之爱,故西方仁者,呼吁善待动物,不可以己之口欲而行剥皮挖心之为也。
佛 教:佛法难闻,人身难得!佛经虽主张不杀生,爱护生命,然万物之中,能修道者,以人身最为殊胜。
18、基督教:所谓信上帝者即可得救,此信字虽简单,然寓意丰富,若人信上帝,仍作恶行恶道,此信不足为信耳!此信不得主之本意。
佛 教:佛法:信为功德母,信佛者,如言行不如法,纵然喊破喉咙千万语阿弥陀佛,佛亦无可奈何!