神马文学网发展不是硬道理
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 18:06:32
“发展才是硬道理”是精英们不容任何人质疑的话之一，精英们说这：“既是一个非常深刻的命题,又是一个非常普遍的真理”。但是，懂得一点逻辑的人都会知道，为了这一名题，精英们犯了三个错误。
一、命题的形式不对。
前些月我们也看到克林顿为处理朝鲜人质危机，曾亲临朝鲜解决。美国的精英们没有把克林顿在朝鲜的话说成：“既是一个非常深刻的命题,又是一个非常普遍的真理”。也没有把克林顿的朝鲜之行说成是“东巡”什么的加以宣染。为什么呢？因为克林顿已经不是美国总统了。他是作为一个“普通公民”去为国家处理国事。晚年的克林顿智慧在全美国也许就是占美国人民的亿分之一了。
美国的精英们处理这件事是符合客观规律的。相反中国的精英们处理类似事情就显得很笨缺了。一方面他们宣传反对“个人崇拜”，另一方面他们却制造“个人崇拜”。一方面他们嘴上提倡“民主”，另一方面他们却用“一种声音”来压制别人。一方面他们却讲“解放思想”，另一方面却试图把全中国人民的思想束缚在他们的“特色”之中。他们总是叫嚷与“国际接轨”，并高喊“以法治国”、“法大于天”，怎么就能把一句随口说的话当作约束十几亿人的“圣旨”呢？这种二面派的手法的命题就是一种伪命题。所以精英们命名“硬道理”的形式是错误的。
二、“发展才是硬道理”相悖于中华民族的文化。
中华民族渊源悠长，中华民族文化博大精深。发展是哲学术语，是指事物由小到大，由简到繁，由低级到高级，由旧物质到新物质的运动变化过程。道理是事物的规律，道理即是真理，而真理不能分软与硬，只能区别“伪理”和“真理”。在中华民族文化的古典中没有“硬道理”与“软道理”之分。如果人为制造一种符合自己的政策，并用权力将其宣布为超越其它真理的超级真理，也就是精英们所标榜出的“硬道理”，这只是一种生搬硬套，有悖于中华民族文化的不明智之举。
任何道理即任何真理，都是不能权力化的，道理只能产生于大多数人对道德和文明的认同。“发展”是使真理在深度与广度上更多地变为现实，是使抽象的、观念形态的真理转化为具体的、物质形态的真理，是使具体事物提高真理的含量。不能打人和不能骂人，在价值的分量上都是一致的，都是对不文明的否定。决不能认同打人不对，但骂人就可以。也就是说不能区分出“不能打人就是硬道理”，“不能骂人就是软道理”。所以，我们决不能超越真理的价值，而造出什么“硬道理”，而人为贬低其它的道理，生造出“软道理”。道理无论大小，其价值都是统一的，“硬道理”就不是什么道理，因为它没有衡量标准，只凭权力贴上标鉴。“发展才是硬道理” 是相悖于中华民族文化的，作为一个人的口语是没有必要过多的去评论，如果把它当作一种“理论”，当作人们行为的指南，这不是怡笑大方吗？
三、“发展”不是“硬道理”，而是一种历史趋势。
从原始社会到奴隶社会是一种发展，从奴隶社会到资本主义社会是一种发展，从资本主义社会到社会主义社会是一种发展，这就是历史的趋势。
过去人的行走是靠脚的，后来有了自行车，再后来就有了汽车，还后来就有了火车，有了飞机，今后还会有宇宙飞船。过去人类吃不饱，后来就能吃饱了，再到后来就都能有富裕了。这都是发展的自然规律。强调历史的趋势、自然规律为“硬道理”不但是毫无意义而且会以偏盖全。单纯强调“发展”，是不是不用处理“生产力和生产关系”之间的联系？单纯强调“发展”，是不是不用理解“经济基础与上层建筑”之间的关系？
在现实社会中，精英们所强调的“发展才是硬道理”做了些什么呢？为了他们的发展，可以强拆别人的房屋、强征别人的土地。为了他们的发展，可以出卖、损耗国家的土地、矿产、资源。为了他们能过上好日子，可以剥夺工人的劳动权力、可以不顾农民工的死活。为了他们有“净土”，别人只能享用“污染”的环境。为了他们能够消遣，别人就可以卖身做妓女、可以做童工、可以做包身工。为了他们能够先富起来，他们就可以化公为私，变国有为私有，变集体为个人。唯生产力论的发展，不是“发展”，而是一种祸国殃民的手段。
三十年的实际已经告诉我们了，“发展不是硬道理”。
一、命题的形式不对。
前些月我们也看到克林顿为处理朝鲜人质危机，曾亲临朝鲜解决。美国的精英们没有把克林顿在朝鲜的话说成：“既是一个非常深刻的命题,又是一个非常普遍的真理”。也没有把克林顿的朝鲜之行说成是“东巡”什么的加以宣染。为什么呢？因为克林顿已经不是美国总统了。他是作为一个“普通公民”去为国家处理国事。晚年的克林顿智慧在全美国也许就是占美国人民的亿分之一了。
美国的精英们处理这件事是符合客观规律的。相反中国的精英们处理类似事情就显得很笨缺了。一方面他们宣传反对“个人崇拜”，另一方面他们却制造“个人崇拜”。一方面他们嘴上提倡“民主”，另一方面他们却用“一种声音”来压制别人。一方面他们却讲“解放思想”，另一方面却试图把全中国人民的思想束缚在他们的“特色”之中。他们总是叫嚷与“国际接轨”，并高喊“以法治国”、“法大于天”，怎么就能把一句随口说的话当作约束十几亿人的“圣旨”呢？这种二面派的手法的命题就是一种伪命题。所以精英们命名“硬道理”的形式是错误的。
二、“发展才是硬道理”相悖于中华民族的文化。
中华民族渊源悠长，中华民族文化博大精深。发展是哲学术语，是指事物由小到大，由简到繁，由低级到高级，由旧物质到新物质的运动变化过程。道理是事物的规律，道理即是真理，而真理不能分软与硬，只能区别“伪理”和“真理”。在中华民族文化的古典中没有“硬道理”与“软道理”之分。如果人为制造一种符合自己的政策，并用权力将其宣布为超越其它真理的超级真理，也就是精英们所标榜出的“硬道理”，这只是一种生搬硬套，有悖于中华民族文化的不明智之举。
任何道理即任何真理，都是不能权力化的，道理只能产生于大多数人对道德和文明的认同。“发展”是使真理在深度与广度上更多地变为现实，是使抽象的、观念形态的真理转化为具体的、物质形态的真理，是使具体事物提高真理的含量。不能打人和不能骂人，在价值的分量上都是一致的，都是对不文明的否定。决不能认同打人不对，但骂人就可以。也就是说不能区分出“不能打人就是硬道理”，“不能骂人就是软道理”。所以，我们决不能超越真理的价值，而造出什么“硬道理”，而人为贬低其它的道理，生造出“软道理”。道理无论大小，其价值都是统一的，“硬道理”就不是什么道理，因为它没有衡量标准，只凭权力贴上标鉴。“发展才是硬道理” 是相悖于中华民族文化的，作为一个人的口语是没有必要过多的去评论，如果把它当作一种“理论”，当作人们行为的指南，这不是怡笑大方吗？
三、“发展”不是“硬道理”，而是一种历史趋势。
从原始社会到奴隶社会是一种发展，从奴隶社会到资本主义社会是一种发展，从资本主义社会到社会主义社会是一种发展，这就是历史的趋势。
过去人的行走是靠脚的，后来有了自行车，再后来就有了汽车，还后来就有了火车，有了飞机，今后还会有宇宙飞船。过去人类吃不饱，后来就能吃饱了，再到后来就都能有富裕了。这都是发展的自然规律。强调历史的趋势、自然规律为“硬道理”不但是毫无意义而且会以偏盖全。单纯强调“发展”，是不是不用处理“生产力和生产关系”之间的联系？单纯强调“发展”，是不是不用理解“经济基础与上层建筑”之间的关系？
在现实社会中，精英们所强调的“发展才是硬道理”做了些什么呢？为了他们的发展，可以强拆别人的房屋、强征别人的土地。为了他们的发展，可以出卖、损耗国家的土地、矿产、资源。为了他们能过上好日子，可以剥夺工人的劳动权力、可以不顾农民工的死活。为了他们有“净土”，别人只能享用“污染”的环境。为了他们能够消遣，别人就可以卖身做妓女、可以做童工、可以做包身工。为了他们能够先富起来，他们就可以化公为私，变国有为私有，变集体为个人。唯生产力论的发展，不是“发展”，而是一种祸国殃民的手段。
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