神马文学网[90杂事]90后：九零文化不只是颓废做作
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 23:10:37
『』 [90杂事]90后：九零文化不只是颓废做作
作者：伊小哆 提交日期：2009-1-20 13:48:15 楼主
九零新锐能抗多久，这是清舟对我们九零后新锐的质疑，我和万小刀说：“要写则活，不写则死。”每个年代的文学以及其他别的什么，只要我们去做，才会有存在的希望。近新浪开始对九零关注的越来越密切，不少关于九零的话题相继展开，我们要重新拿出一种新的目光看待九零后，看待他们积极的一面。
我们接受的八零后文化
八零后出了韩寒，小四等人，九零后的将来肯定会出现某某，某某，一个时代的名人影响一个时代的文化。从小我们大都便接受着良好的文化教育，为将来的社会文化发展做了垫基。坦言，每天我都在被当前的文化文学冲洗着。
未来的九零后文化
中国最近涌现了许多九零后的电子和实体杂志，他们文字里的感情流溢着，向世人显示着他们的积极，乐观生活的方面同时又透露着他们的悲哀，无奈。我们这一代人并不少那些热爱文化文学的人，拿我来说，我喜欢韩寒，就因为他太真诚实了，如果社会真得能像韩寒这样，那么社会就不会出现潜规则等的了。在文化方面，韩寒的文字影响将来太多的九零后。
作协低龄化倾向突出
越来越多的年龄比较小的学生或者是写手加入作协，他们大多都是以写散文，小说成名，我对他们不了解，但唯一确定的一点，从他们年龄上，我们能看出九零后对文学呈现的积极是应该得到我们承认，认可的。将来或许有更多的九零后会从事到作协，编辑等的工作中，这对文化影响会更突出。
九零后的文化风格
每个年代的文化风格不同，七零后的传统，八零后的半开放，九零后的前卫，九零后其实是一个全新时代，接受的文化变得七花八门，这就影响的九零后变得形形色色，形成的风格开始向不同的方向发展和提高。在文化发展风格上，我们需要得到七零后，八零后的认可，而不希望得到七零，八零后在言语上的漫骂，幼稚之类的词语。因为我们都要经历这样一个成长的过程。
九零后的声音意义
九零后的声音开始存在表现着我们已经开始慢慢走入这个社会，或许我们只是站在远端，我们或许走过，迈过七零，八零的走过的路，我们的声音表达着我们这个年代的面貌，将来我会接过七零后，八零后的交接棒，然后站在文化文学的端点，我们发出的声音只想告诉八零，九零，我们九零后已经学着接受社会，认识社会，而且逐渐形成自己的文字风格。
九零后的蜜罐生活
九零后的蜜罐生活对九零后影响挺大，像温室里的花朵一样。没有七零，八零的吃苦精神，等九零想吃这些苦的时候，却发现没有了。如果给花朵加肥料加得多了的话，它们会枯萎，会死亡。九零后的文化因为蜜罐生活会受到比较大的影响，在部分感情散文话，你们会发现九零后的文化颓废，消极，这是这些并是我们想要的，想去习惯的。作为九零后，我喜欢积极的文化，不喜欢颓废的。其实这些什么都不能怪，怪就怪现实实在太现实。
九零后的抗击能力
九零后不仅仅被八零后批评职责，七零后同样存在。八零后文学到底有什么，我真的找不到。有些时候，看着自己写的小说，却无法写出自己内心想表达的感情，社会真得太现实了，有些话，不能说，说了就要被否定，如果不说又无法表达。当八零后对九零后文化议论非非的时候，九零后作出了各种各样积极的回应，比如王如米，乐无殇等人表达我们需要的不是溺爱，更不是接二连三对我们的漫骂。八零后是在七零后的漫骂声中长大的，我真得不想看到九零后重走八零这条路。
每个年代有每个年代的戏，而戏里永远只有一个一号，八零后崛起，让我们看到九零后是否应该蓄势待发，我们应该学习七零后，八零后的长处，形成自己文化风格的同时，不能忘记他们吃过的苦，让我们一起去开待崭新的九零后文化吧。
作者：伊小哆 提交日期：2009-1-20 13:48:15 楼主
九零新锐能抗多久，这是清舟对我们九零后新锐的质疑，我和万小刀说：“要写则活，不写则死。”每个年代的文学以及其他别的什么，只要我们去做，才会有存在的希望。近新浪开始对九零关注的越来越密切，不少关于九零的话题相继展开，我们要重新拿出一种新的目光看待九零后，看待他们积极的一面。
我们接受的八零后文化
八零后出了韩寒，小四等人，九零后的将来肯定会出现某某，某某，一个时代的名人影响一个时代的文化。从小我们大都便接受着良好的文化教育，为将来的社会文化发展做了垫基。坦言，每天我都在被当前的文化文学冲洗着。
未来的九零后文化
中国最近涌现了许多九零后的电子和实体杂志，他们文字里的感情流溢着，向世人显示着他们的积极，乐观生活的方面同时又透露着他们的悲哀，无奈。我们这一代人并不少那些热爱文化文学的人，拿我来说，我喜欢韩寒，就因为他太真诚实了，如果社会真得能像韩寒这样，那么社会就不会出现潜规则等的了。在文化方面，韩寒的文字影响将来太多的九零后。
作协低龄化倾向突出
越来越多的年龄比较小的学生或者是写手加入作协，他们大多都是以写散文，小说成名，我对他们不了解，但唯一确定的一点，从他们年龄上，我们能看出九零后对文学呈现的积极是应该得到我们承认，认可的。将来或许有更多的九零后会从事到作协，编辑等的工作中，这对文化影响会更突出。
九零后的文化风格
每个年代的文化风格不同，七零后的传统，八零后的半开放，九零后的前卫，九零后其实是一个全新时代，接受的文化变得七花八门，这就影响的九零后变得形形色色，形成的风格开始向不同的方向发展和提高。在文化发展风格上，我们需要得到七零后，八零后的认可，而不希望得到七零，八零后在言语上的漫骂，幼稚之类的词语。因为我们都要经历这样一个成长的过程。
九零后的声音意义
九零后的声音开始存在表现着我们已经开始慢慢走入这个社会，或许我们只是站在远端，我们或许走过，迈过七零，八零的走过的路，我们的声音表达着我们这个年代的面貌，将来我会接过七零后，八零后的交接棒，然后站在文化文学的端点，我们发出的声音只想告诉八零，九零，我们九零后已经学着接受社会，认识社会，而且逐渐形成自己的文字风格。
九零后的蜜罐生活
九零后的蜜罐生活对九零后影响挺大，像温室里的花朵一样。没有七零，八零的吃苦精神，等九零想吃这些苦的时候，却发现没有了。如果给花朵加肥料加得多了的话，它们会枯萎，会死亡。九零后的文化因为蜜罐生活会受到比较大的影响，在部分感情散文话，你们会发现九零后的文化颓废，消极，这是这些并是我们想要的，想去习惯的。作为九零后，我喜欢积极的文化，不喜欢颓废的。其实这些什么都不能怪，怪就怪现实实在太现实。
九零后的抗击能力
九零后不仅仅被八零后批评职责，七零后同样存在。八零后文学到底有什么，我真的找不到。有些时候，看着自己写的小说，却无法写出自己内心想表达的感情，社会真得太现实了，有些话，不能说，说了就要被否定，如果不说又无法表达。当八零后对九零后文化议论非非的时候，九零后作出了各种各样积极的回应，比如王如米，乐无殇等人表达我们需要的不是溺爱，更不是接二连三对我们的漫骂。八零后是在七零后的漫骂声中长大的，我真得不想看到九零后重走八零这条路。
每个年代有每个年代的戏，而戏里永远只有一个一号，八零后崛起，让我们看到九零后是否应该蓄势待发，我们应该学习七零后，八零后的长处，形成自己文化风格的同时，不能忘记他们吃过的苦，让我们一起去开待崭新的九零后文化吧。