浑圆功的问题解答 续

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 16:00:04
问:什么是道?
答:是宇宙、大自然和人体生命的一种规律。
问:什么是修道? },
答:修道是通过科学的修炼方法,使普通人向超级人类升华。
问:如何修道?
答:通过科学的练功方法,做到“四净化”,即意识静化、神经净化、气血净化、肌体净化,其中意识净化为首要为基础,前三者净化了,后者必然净化。一是静化意识。最主要的就是入“静”不分神不散意于体外,排除杂念,这样才能达到“全神”(常八只有—比例不同的未全之神)。意识净化的臣的就是达到“全神”。人若是失了这种“神”,便成了植物人。在练功其间达到三不想,过去事不回想,眼前事不多想,今后事不预想。平时生活中特别注意做到以下不想:不想病,不想身体不好,不但不愉快的事。不想名和利,不想者,不想死,凡是一切不利于身心健康的恶信息力求不想。同时要做到九心:对功法修炼要有恒心和信心,对人事做到诚心,对老人和父母做到孝心,对妻子儿女做到爱心,对周围人要关心,对歹人要做到震慑之心,对名利切戒贪心,待人处事不得有邪恶之心。二是净化神经。意识照顾全身,从局部入手.向全身发展,不守点,不走线(即守丹田,走士小周天),达到常守“舍”(体),用整个意识贯注肌体和机体。三是净化气血。在鲜活的空气中练功,力求不在污浊空气中修炼。人们可以从净化空气中汲取养分;要净化饮食,不吃有害食物,饮水喝白开水,白开水有益无害,饮料有害无益,茶有益有害;以素食为主,肉晕之物应少吃或不吃:因为许多疾病都是通过食肉晕所致,造成气血不净化,或气血净化耗时过长,素食易净化气血,易消化吸收。以上三种达到净化了,肌体自然净化。达到高层次净化,也就取得道家鼻祖老子所说的“气化”,步入超级人类的境地。修炼是借助外神以修炼内神,主要是修炼内神。外神是指宇宙空间存在的对人体有益的:信息;这只是修炼过程中的辅助方法,它不是本。有的人迷信于天上有什么玉帝、佛祖、老君,不用科学的方法去修炼,本体,而是烧香磕头,顶礼膜拜,甚至幻想于—夜功夫步入仙班,这是愚味荒唐的。“我命在我不在天”,这星根本。如果凭什么烧多少香,磕多少头,违背自然规律,—自残吉修,到头来不仅不能修成超人,而且会不夭便残。
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问:什么是“全神”?
答:“全神”是信息与潜能量的集中反应,它是一种复杂而特殊的合成物。一种或几种特异功能的表现,这只是“小神”的表现,只能算“术”,全方位的各方面的异能表现,才是全神。全神就是神通广大。
问:如何达到“全神”
答:人有生有死,如果通过修炼,把人体的物质改变和转化成超人类的物质,便可达到“神”,“神”即不生不死。“神”星人体活性物质的转化。通过科学的修炼方法,使人体物质转化为特殊的全新的物质,而不是原有物质。这种转化,是改变了原物质的属性、结构、质量,甚至细胞。通过修炼,人体原物质分解合成了新的超能物质,这就达到“全神”了。这如煤是树草的转化物质,煤燃烧产生热能,转变为动力和照明用的电,由低能量物质转化为高能量物质,都是需要条件的。许多物质从低级向高级转化,都要有时间、温度、空气等诸条件,修炼亦如此。为什么有的修炼者能还老返童,能驱除癌细胞,能产生异能,这就是使体内原物质转化为新的物质的结果。
问:如果掌握了科学的修炼方法,注重养生,人的寿命极限能达多少?
答:不可估量。总之,百岁不算寿星,只能算娃娃。古传说彭祖有八百岁,近代也有二百岁的得寿者。至于老子张三丰,究竟寿年如何,无有记载。彭祖是通过“吹,呼吸,吐故纳新,熊经乌申”的功法达到长寿。其养生术则是:“闭息纳息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体、舐唇咽唾、服气数十,乃起言笑,其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以改所患。心存其伴面五窍九脏四肢至毛发,皆令具至,觉其气云体行中,达十指末。”足见气功最早的代表人物是彭祖。两干多年前,我们的祖先就掌握丁长寿的修炼方法,通过“导引行气术”来改变本体的物质,从而突破自然寿命。
问:仅仅凭“导引行气”能改变人的生死规律?
答:不错,任何事物都有生有灭。但我们可以通过科学的练功方法来改变这种规律,起码是可以部分改变。最近我看了一份报道。山西临汾中西医治癌研究所所长武艺敬提出“细胞更新学说”,并根据此学说研制的“细胞更新丸’治疗三百多位癌症患者取得良效。他提出,人体的任何组织器官都存在着细胞更新的过程,有生理性的,也有病理性的。这种更新过程包含着微妙的进化或退化衰弱的趋向。合理的中药配伍可以改善细胞更新的环境,促进人体建立新的强化细胞。武所长的理论仅仅从外部世界寻找更新细胞的方法和途径,而科学的修炼方法却是从人的本身解决这一问题。我们认识这一哲学理论,即“外因是事物变化的决定条件,内因是事物变化的决定因素”。既然外因可使细胞更新,我们以科学的修炼方法去调动人体内因的作用,为什么不可以使这种“细胞更新”更科学更全面更有效呢?事实上,古人(如彭祖、老子)就摸索出和运用了“内因因素”去改变人体,搬走衰老因子,强化生命细胞。我曾做过实验,在治病和练功过程中用意念力使落齿重生,使肿瘤消失,使人的肌体、脏腑、四肢、骨骼、气血发生全新的变化。我有一名姓沈的学生,他本来双肢半瘫,自练习意拳气功后,身体康复了,而且还出现了人们不可思议的奇迹。他为了防身强体,每次练功“意念”自己的双臂是铁、是钢。两年后,那血肉之肢果然坚硬如钢。凡与他交手撞臂的,均被这一双“铁臂”震断,就是碗口粗的树也经不起他用手臂一撞。后来他又“意念”自己分身,练了一段时间后果然出现了“分身”现象。不仅晚上能,白天也行,目睹者不止一人。当然,这只是局部使人体变化,因为他们功力尚浅,如果功力加 深,甚至产生超级功力,是完全可以改变人的整体机能和物质结构。要想整体物质改变,使人成为超级人,唯一的方法是用科学的修炼方法使人“气化”。
问:“气化”是指什么?
答:老子最早提出“气化”即运用科学的修炼方法使人体物质根本改变,成为另一种物质。气化必须整体意识贯注,然后才能使整体肌肉、脏腑等诸物,质逐步气化,由量变到质变,最后是突变。人练功到高级阶段,人体体温可达一百多度,但练功者仍觉轻松愉快,无任何不适感。我曾作过这方面的小试验,练功过后手温达一百多度,放入冷水中如烧红的铁淬水,发出、吱吱之声,冒出阵阵水汽;若去擦摸窗玻璃,玻璃立即灼裂;若接近人体,2尽外对方就直呼烫热,而我本人却无任何不适。我曾以练功的手段使自己体温达39度,这在《河南体育》杂志上报道过。当然,我只是略用功力,能量所耗不多,如果加大功能量,所升体温决不是这点度数。温度能使水变为汽,人体百分之七八十是水分,既然温度能使水变为气体,固体和液体,那么温度能否也可以使人体气化呢?你考虑一下这个道理。我认为,只要掌握科学的方法,你又是走大道修炼的正确道路,人体“气化”是空全可以做到的。
问:怎样修炼大道?
答:出于某种考虑,在这我不打算讲具体的方法。但可以谈谈大道修炼的三个阶段。大道修炼,—是神形不合阶段,二是神与形相合阶段,三是形与神相合阶段。第一个阶段是调整体内平衡。如消除疾病,身体健康,同时达到内外三层相通,“五心归一”(我已有专著作了详尽介绍);第二个阶段是精满浑圆身,全体光芒四射,(即辉光),灵魂出窍;第三阶段,形随神行,气聚成形,气化为气,变化万千,随心所欲,乃为地仙。一般气功修炼,仅起到健身的作用。佛家修“性”,健身作用也达不到,因为忽视修命”从练功开始到得道的整个过程中,必须有一系列的科学方法作保证,光是恍兮惚兮不行,否则只是空谈,空练。中国、世界几千年来,练功者成千上万,有几个成功的?得道者寥寥无几。问题是关键方法没有掌握,佛教没有解决,道教也没有根本解决。如道家成仙得道的途径:一是炼丹、二是吃某些药物:黄精、灵芝、云母粉和丹等,三是点化,四是个人修炼。目前说,1、2、3条都靠不住,只有靠个人修炼。一般性的气功修炼是低层次的,最多达到中层次,再提高就困难了。这里关键在方法。
问:什么是得大道的关键方法?
答:“意”和“静”。“意”在修炼的各个阶段如何自我控制—、自我调节,明确练功各个跄段、各个层次会出现廿么反应。正确的是什么?必然的现象是什么?不正确的如何防止和克服。不了解这些,寸步难行。所谓差之毫厘、错之千里,不仅如此,甚至关系到出偏和性命存亡的大问题。对“静”的认识也不容易。静是分层次租阶段的,静的内容是丰富的。有情无道道有情,情在静中,静在定中,定在悟中,定在慧中,慧在道中,道在静中……静到什么程度,一般练功者静不到某种程度和深度,因而体会不到。每次练功有个静的层次,静的深廑回题。一个阶段,一个时期都不一样。静的形式不同,效果也不同。只有超静,—其收效才大。 
问:“超静”是否指恍兮惚兮?
答:发高烧的人恍兮惚兮,醉酒者恍兮惚兮,精神病人也会恍兮惚兮,梦游者也恍兮惚兮,这种恍兮惚兮能说是练气功者的“超静”?我说的“超静”是有恍惚情悬出现,但这种恍兮惚兮是有前提的,有“意识诱导”。这种“超静”状态,恍恍惚惚,大脑空白,一忘思维,三忘形体,三忘环境,但是,心内却有—盏明灯。
问:大道修炼的三个阶段有什么表现?
答:神与形不合阶段。在这个阶段人练功经常跑神,思想开小差,所谓“心猿意马”。即此也。这个阶段主要练“四净化”,即净化意识,净化神经,净化气血,净化肌体.,四净化的首要问题是净化意识,做到七要五不要:要有诚心、耐心、信心、静心、恒心、正义心、善心;不要有贪心、邪心、狠心、狂心和野心。神与形相合阶段主要是排除“内魔”和外魔”的干扰。所谓“内魔”,主要是指自己干扰自己。如意念诱导不科学造成的异常反应,急于求成造成的异常反应,想入非非造成的异常反应,执着过甚造成的异常反应,……所谓“外魔”,即身体以外所来的干扰,如无形世界来的干扰。意拳气功属正道、大道,在修炼过程中必然引起邪祟的干扰,以前我的学生中已多次遇到过此事。克服“内”“外”魔的办法是,大道无形,任其自然,一切自然,不恐惧;不忧虑、不执着、坦坦荡荡,松松合合。形与神合这个阶段,是大乘阶段,也是得道阶段。此阶段可以做到随心所欲,形随神而变化。大智大慧即此阶段。
大道修炼三个阶段的时间及表现:神与形不合骱段二般需要3——5年。消除了疾病,身体相对健康,也有了一定的功力,有的出现高级武功和特异功能。神与形合阶段需要—3——5年。这阶段在武功上已达上乘,而且出现多种特异功能。形与神合阶段即道家所说的“地仙”阶段,这个阶段不好以时间定,看练功者的根基、慧源、缘分和道德品性了,可能10——20年,也可能30——50年不等,有的永远也达不到。这阶段练功时周身发出浑圆光,随风飘动,无所不为,与万物通灵。到了第三阶段,“华光外露”需要注意,这是练功最难的一关。自古以来,养生家到此阶段再进一步就难了。练功的三个阶段“意念诱导”要贯彻始终。如意念诱导不适当就会走火入魔。《射雕英雄传》里的欧阳峰就是练功走火入魔了。另外,要想修成大道,必须有名师指点。
问:修炼者是重在修“性”呢,还是修“命”?
答:修“性”不修“命”显然不对,你命都不长,体不康,如何修炼?只注重修“命”,不修“性”那就更错,德不高功岂能高;“性”无“命”长只是行尸走肉。修炼就是使人本体转化;能否转化就必须借助和掌握运用科学的修炼方法。人们之所以修炼难得大成就是未掌握科学的修炼方法。这种修炼只求助于外界而不求于内身,即使—些练功者求本体也过于执着,如七情断绝;这违背生理规律,有悖于生命科学;即使七情全断也不能改变人本体,充其重只是修性,只有性命双修才行。性与命相比,首要的是修性,修性就是认识道。通过练功而修性,通过修性来指导命,通过命的变化来影响性,从而提高认识,再指导命的修炼:,—如此循环不已。 :
问:听说大凡有特异功能者寿命不长,此言确否?
答:这不能一概而论,不错,自古至今确实有不少具有特异功能者不如常人寿长,甚至短命身残。产生短寿身残的原因是,—些有某种或多种异能者喜欢表演、爱滥用,大大消耗功力和能量,甚至有的人为了名利疲于卖弄异能。这些人绝不是修大道者。他们本来道行就浅,功能量弱或不足,就那么一点点“油”,挤干了,生命之火不熄灭才怪呢!所以古有警言:大智若愚,大慧慎用。当然,也有个别少数有了特异功能者因出于好奇而盲目去用,刚长出的嫩苗苗眼看着折断了,功能退尽,这类人实令人可叹可惜!
问:如何去排除和降服“外魔”和“内魔”的干扰?
答:在修炼大道的全过程中都有干扰,即内外魔于扰。内魔滋生来自于自身,前面我已说过。排除内魔干扰靠自我意识调节,这分好几个方面,即上下调节,高低调节,左右调节,内外浓淡调节,温度调节,情绪调节:经络和穴位等多种调节。如上下调节,指练功时头晕,血压过高或练过了令血压下降,此时就要靠正确的意念去高调低,低调高了;温度调节是指练功时下肢冷上肢热,此时加强意念调节,意念下肢一团火,双腿如火烧,下肢温度立即上升。天气热,浑身冒扦,意念体温下降,怀中如抱冰,周身如入水。但是在意念调节时要坊止过度,要恰到好处。至于外魔入侵,如有形世界的干扰,坏人、动物、噪音、气候和客观存在的外部物质,此时要用外意识换外环境,靠功力和胆量。另外还有无形世界的干扰,修炼到中、高级阶段,无形干扰必然产生,如邪祟恶信息。对于这种来自无形世界的干扰完全不惧,邪不压正,正气在胸,我们修炼的是正道大道,一切邪恶残留信息必须被降服击退。何况我们还可道法运用,道法的运用其实是特异功能的运用。总之,消除干扰要靠正确的意念运用,靠坚强的意志和毅力去排除。