从风水视角解读气候变暖的负面影响

赣州风水养生堂  曾祥裕
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在人类文明进程中这天可载入史册：2009年12月7日，联合国气候变化大会在丹麦首都哥本哈根开幕。本次大会各国政要会聚一堂，无论从规模或从全球的关注程度，都是史无前列。
本次会议的正式名称为“《联合国气候变化框架公约》第15次缔约方会议暨《京都议定书》第5次缔约方会议”。本次会议的主要目的是讨论在2012年《京都议定书》第一承诺期到期后的温室气体减排安排。就在媒体对中美的减排目标及哥本哈根的会谈结果进行热议猜测的时候，正有超过100座的冰山，向着新西兰南岛缓缓漂去，全球气候环境变化仍在加剧恶化之中，全世界上很多地区的冰川，正以比过去快数倍的速度消失。
中国自古至今《周易》的“天人合一”观，指导着人们与自然和谐共处，并形成的居住环境的风水观，盛行于世。今天让我们从风水视角解读气候变暖的负面影响，格外有意义。
为何人类恐惧气候变暖？
今年年初，尼泊尔登山队员在珠穆朗玛峰5000多米处，发现了黑色苍蝇，这在几年前是根本无法想象的，因为那时候昆虫不可能在5360米的高处存活。登山队员还看到，在喜马拉雅山的川壁和斜坡上，能看到一条清晰的雪线，黑石头褪去白色后暴露在阳光下，这意味着数米厚的冰层仅仅在几十年内就融化了。
十多年来，世界各地的气候灾害让“全球变暖”、“温室效应”、“二氧化碳排放”、“京都议定书”等词条逐渐进入人们的话语。“变暖”的后果并不像字面上那么和风细雨，如果说北方连年春天的沙尘暴还只是慢性病，那2008年初的南方大雪灾，则足以令国人见识到气候之神的躁狂。继续用“变暖”一词描述环境恶化带来的气候危机，这种轻描淡写的措辞，某种程度上掩盖了问题的严重性。
气候变暖谁之过？
众所周知，自 18 世纪工业革命以来，人类大量燃烧化石燃料，向空气中排放了大量 CO 2 等温室气体，使温室效应加剧，全球气候有变暖趋势。在 20 世纪，全球平均近地面气温上升了约 0. 60C ，其中 90 年代是最暖的 10 年。
近年来，我国气温呈明显的上升趋势。 1951 一 2001 年，我国平均地面气温也己显著变暖，变暖幅度约为 1. 10C ，明显高于同期全球或半球平均增温速率。 1998 年中国平均气温距平值达到 +1.380C ，也是最近 119 年中最高的 1 年。无论是这种变化本身还是由它引起的响应，都对我国大环境产生了一系列的影响。
气候变暖对风水产生的影响
一般来说，气候包括温度、湿度、太阳辐射、风、气压和降水量等因素。这些气候因素对人体健康的关系极为密切，气候的变化会直接影响到人们的感觉、心理和生理活动。风水学中“风水”这个词，实际上也包括了气候诸要素，风水宝地总是气候宜人，好的风水，必有好的气候。
（1） 气候中重要因素便是气温,气温异常影响人的居住环境和身心健康。地面上的气温称为自然气温，建筑环境的温度对人体影响是很大的。人体暴露于高水平的热辐射或热对流中，其健康受到损害有两种方式，一种是高温灼伤皮肤，特别是皮肤温度超过450C时。另一种方式是使体内温度升高，人体体温在普遍的静止条件下，保持在36.1~37.20C。在高温、高湿环境中，人会常感闷热难忍，疲倦无力，工作效率低下。在严重高温、高温，且气流小，辐射强度大的气候环境中，可导致体温失调，体温大幅度升高，如果升高到420C或更高些，则会发生中暑，严重者甚至导致死亡。突发的过热，常造致虚脱和突然死亡。与体温过高的情况相类似，使人体体内正常温度明显降低，同样可能严重地损害健康。气候中寒冷强度大，又没有良好的建筑和个人防护，会引起体温下降，神经系统和其它系统的抵抗力随之降低，出现无食欲、嗜眠状态、血压下降、呼吸减弱、意识消失。体温降至350C以下，可因中枢神经麻痹而死亡。如降到300C以下，则由于心脏障碍可导致立即死亡。应该注意，体温只要稍稍偏离正常值2~60C。都可能危及生命。
根据实验，气候温度环境应低于人体温度，如保持在24~260C的范围内最佳，一般不应超出17~330C为好，此时人们会对周围环境温度有较舒适的满意感。当然不同季节、不同地区寻得这种环境几乎是不可能的，只是在选择建筑基址时，尽量考虑到温度的舒适性，避开高温高寒的地方。另外，还可通过建筑的规划和设计等措施来争取舒适的、自然的温度环境。
人类健康取决于良好的生态环境，全球变暖将成为下个世纪人类健康的一个主要因素。极端高温将成为下世纪人类健康困扰变得更加频繁、更加普遍，主要体现为发病率和死亡率增加，尤其是疟疾、淋巴腺丝虫病、血吸虫病、钩虫病、霍乱、脑膜炎、黑热病、登革热等传染病将危及热带地区和国家，某些目前主要发生在热带地区的疾病可能随着气候变暖向中纬度地区传播。
（2）气候变暖在危及人类生态环境和健康时，给其它生物群体也产生严重的影响。气候是决定生物群落分布的主要因素，气候变化能改变一个地区不同物种的适应性并能改变生态系统内部不同种群的竟争力。自然界的动植物，尤其是植物群落，可能因无法适应全球变暖的速度而做适应性转移，从而惨遭厄运。以往的气候变化(如冰期)曾使许多物种消失，未来的气候将使一些地区的某些物种消失。全球变暖还会使高温、热浪、热带风暴、龙卷风等自然灾害加重。因全球气温升高，世界粮食生产的稳定性和分布状况将会有很大变化。
（3）气候变化与山脉形成影响。山脉形成被认为与气候变化有关。例如，青藏高原几乎形成自己的气候。虽然科学家清楚，地面大规模隆起可促使气候变化，但对南美西海岸的力量平衡所做的一项分析却表明，山脉形成与气候变化之间的影响可能是相互的，气候变化也可以移动山脉，只不过这种观点尚未被大多数人所接受。Lamb 和 Davies提出这样的问题：安第斯山脉的隆起是否是由新生代气候变化引起的？他们的答案是肯定的，新生代气候变化可能是通过对侵蚀和沉积物沉降的影响来影响安第斯山脉的隆起的。这些因素引发一系列事件，后者又导致一个潜没带摩擦力增加，在这个潜没带，一个大洋板块潜入南美大陆板块下边，使南美大陆板块隆起，形成了安第斯山脉。
（4）气候异常对水平衡带来影响。有资料表明，全球升温会引起地球南北两极的冰山融化，海平面升高。过去的百年海平面上升了14．4cm,中国上升了11．5cm。全球沿海和岛国居民的生活(占世界1／3的人口)受到威胁。如果极地冰冠融化，经济发达、人口稠密的沿海地区会被海水吞没，马尔代夫、塞舌尔等低洼岛国将从地面上消失，上海、威尼斯、香港、里约热内卢、东京、曼谷、纽约等海滨大城市以及孟加拉、荷兰、埃及等国也将难逃厄运。
这是一幅多么可怕灾难图景，人类失去幸福的家园，无处逃生。这镜头在美国灾难大片《后天》在屏幕上呈现后，深深地印刻在我心版上。《后天》最大的看点就是那些精彩的自然灾难画面，它力图展现和说明的是：如果温室效应和全球变暖的趋势继续发展下去，势必会引发全球范围内的重大灾难，这无疑是一个有着十分现实危机感的大背景。
讨              论
气候变暖带来温度、湿度、太阳辐射、风、气压和降水量等因素的变化，其中直接影响风水中的龙和水的原有格局。
首先谈气候变暖下的地壳（山脉）运动的改变，给风水格局的影响。
众所周知，风水中论龙脉，龙脉即山脉。“指山为龙兮，象形势之腾伏”，借龙之全体，以喻夫山之形真。山之绵延走向谓之脉，如“人体脉络，气血之所由运行”。论龙脉起源，龙脉有分支、大小、长短，故谓龙犹树，有大干、小干、大支、小支。就阴阳风水的山川格局而论，风水理论以龙脉的聚结，即山水的聚结来进行考察，有大、中、小三种格局。大聚为都会，中聚为大郡，小聚为乡村、阳宅及富贵阴地（坟墓）。
龙脉的聚结处，为阴阳风水地倚傍之山，从干龙或支龙而来者，常称来龙，或称主山，也称镇山，多位于北部或西部。来龙又以分枝布叶，横向展开阔大，形成屏帐之势为佳，谓之 “大帐”。来龙两翼分障包罗于外以成大局者，谓之“罗城”。此外，论龙还讲究山峰或峦头形象，有生龙与星峰之说。星峰实是山岳配天、上应天星，以星辰分类，谓之穴星或星体。有五星形势之分，取五行说中金、木、水、火、土之圆、直、曲、锐、方者诸象来评价山峰形象的优劣。以五星说为本，又有变格之说，如九星等，变通为用，以分析千姿万态的峰峦形象。至于生龙，除指山峦起伏，顿错有致，生动美观，并且峰峦形象夷演雍容，脱颖特达，端崇雄伟等等外，尚注重其生气，即生态良好，有石为山之骨、土为山之肉，水为山之血脉、草木为 山之皮毛，追求山或龙之体质“紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留；皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟也未休”。
由上述风水之说，及赋以龙脉以灵性，象征其命运，乃筑以观星台，与天地共吐纳，穷究天地于其上，以祈达于天人合一的至善境界。凡此可见，风水意象在审美方面，其诸多讲究，是非常有价值的，例如：风水说中禁伐主山林木，禁凿龙脉，倡导植树以护生气等。
试想一下，气候变暖，导致地壳运动失常，从而影响山脉运动的改变，带来地震以及山体滑坡等灾难，这势必影响风水中的龙势和龙脉的相对稳定性，龙脉一改，牵动整个风水格局的大改变。“皮之不存，毛将焉附”？“龙真穴的”从何谈起？那有什么一个穴地做下管几代的后福。这岂不是痴人说梦吗？”
其次再谈气候变暖给水平衡带来的影响。风水理论认为，吉地不可无水，地理之道，山水而已。相度风水须观山形，亦须观水势，甚至未看山时先看水，有山无水休寻地，风水之法，得水为上等等。讲究水的功用利害与其形势、质量之间的关系，概称“水法”。所以注重水法，首先因为水与生态环境即所谓地气、生气，息息相关。山之血脉乃为水，山之骨肉皮毛即石土草木，皆血脉之贯通也。俗谓：山管人丁水管财。故风水理论认为，水飞走则生气散，水融注则内气聚。历来引为风水中吉利水形的最佳模式为：选址于河曲，则以水流三面环绕缠护为吉，谓之金城环抱。金取象其圆，城则寓水之罗绕，故有水城之称，这种形势又称之为冠带。以至于宅前人工河，民宅前半月形水池，也由此衍出。这种典型模式之所以吉利，全在基址安全可靠。
风水理论中水的景观和审美，一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀，生气发越，精神美观 ，这已如前述。二是水可界为空间，风水家认为：水随山而行，山界水则止，界为其域，止其逾越，聚其气而施耳，所谓金城环抱即是这意象。也有以：“山际水而势钟形固内就，水限山而气势聚以旁真”，故谓：山称水，水称山，不宜偏胜，山水相得如方圆之中规矩，山水相济如堂室之有门户。
此外，水面镜象映射，水体形象，更可丰富空间意象，亦为风水家所重。如风水所谓：左水为美，要详四喜，一喜环弯，二喜归聚，三喜明净，四喜平和。水本动，妙在静，静者何？潴则静，平则静。论水质，其色碧，其味甘，其气香，主上贵。至于流水曲折盘 旋，穴前及内堂与外水相辏，潆回留恋于穴前，方名朱雀翔舞，与基址之主山呼应，如臣如宾，成朝揖拱拜之势，群臣都俞，风化斯淳，宾主雍容，情味相投之气象。
如果气候异常如上述所描述的一样，气温变暖，洪水泛滥，地壳发生强烈运动变化，山移水改，打破了原有和谐的风水格局，就会直接影响人类生活环境的安定，改变人类生活现状。其后果不是人们所认为的风水轮流转，“三十年河东，三十河西”的问题，而是影响人类生存安全的大问题。
生存还是毁灭？给予人类回答这一问题的时间已经越来越紧迫。
在谈解决气候变暖的生态危机时，我们反思一下自身的行为，就会觉得所付出的和所得到的，出乎意料。追求短暂的物质文明，而丢失了理性开发，回报人类后代的是多么不幸的可怕局面。今天醒悟还不为迟。惨痛的教训告诉我们：人类在文明进程中，应有序开发，不可功利心太强，如果人类违背了人类自然规律，一味贪婪地索取，肆无忌惮地糟践自然，那也必然会受到严厉的惩罚。
所以，我们人类应该尽一切努力，去做好我们应该也能做好的事情。大力发展低碳经济已经成了全世界的共识，对我国来说，以大量消耗能量资源，损害生态环境为代价的粗放型发展模式不能再延续下去。我们必须顺应历史潮流，结合自身的国情，痛下决心，走有中国特色的低成本、高效益的低碳经济道路，全面贯彻落实科学发展观和“天人合一”的生态和谐观，为促进人类文明有序发展做出应有的贡献！