图片:弥足珍贵的民国中医旧照
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弥足珍贵的民国中医旧照
2009年11月26日 13:04 来源:环球网论坛 1/15页 阅读[2]
仙风道骨的虎骨医生陈竹(音译)老先生在自己的药店里,右边放着一坛虎骨酒
中国的药店,一般都是医药兼备。这副对联正是把从事医和药的行业道德巧妙的表达出来了。
“医国医民”,要求从医的人们,在为众多的患者施展你的医术时不仅要治疗每个人的具体的病症,还要想到国家的强弱,民族的兴衰,不仅要医民,还要想到医国。
“材储药圃”,这里所说的“材”,不只是指药材,也包括人材。也就是说,我这个药店所储存的“材”,既可以医民,也能够医国。
“寿身寿世”,是提醒从医的人们,在为每位患者治病时,不只是要去病,还要给患者讲清楚“养身”的道理,常年保持健康,“寿身寿世”。
“誉满杏林”是说从医的人们应该以三国时的董奉为榜样,成为良医。相传三国有位叫董奉的医生,隐居庐山,为人治病不收钱。但是对患者有一个要求,必须种杏树。凡是经他治好的病人,重病者每人种五棵,轻病者每人种一棵,多年以后,成了一片杏林。后来,人们习惯将“杏林”比作良医。它提醒从医的人们,只要对患者做到“寿身寿世”,你就会“誉满杏林”。
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“医国医民”,要求从医的人们,在为众多的患者施展你的医术时不仅要治疗每个人的具体的病症,还要想到国家的强弱,民族的兴衰,不仅要医民,还要想到医国。
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“寿身寿世”,是提醒从医的人们,在为每位患者治病时,不只是要去病,还要给患者讲清楚“养身”的道理,常年保持健康,“寿身寿世”。
“誉满杏林”是说从医的人们应该以三国时的董奉为榜样,成为良医。相传三国有位叫董奉的医生,隐居庐山,为人治病不收钱。但是对患者有一个要求,必须种杏树。凡是经他治好的病人,重病者每人种五棵,轻病者每人种一棵,多年以后,成了一片杏林。后来,人们习惯将“杏林”比作良医。它提醒从医的人们,只要对患者做到“寿身寿世”,你就会“誉满杏林”。
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