灵魂的心在大脑 - Qzone日志

[转] 灵魂的心在大脑

转载自 自然    转载于2009年11月02日 17:27 阅读(7) 评论(1) 分类： 灵性探讨 举报




1最初源头的家。能量的心，心中之心
最初源头的家。能量的心,心中之心，
最初源头的家。能量的心“心”是三点魂，外加一把钩。古人知道人有三魂，其中在外面的一点是“光魂”，光魂在天不在身，因为它特别亮，人体色身难以承受，当人投胎转世时，它只能留在外面。外面的另一点是“阴魂”，由于众生妄念外散，神魂常在外面，为财色名利终生奔波不息，因此，阴魂也在外不在身。中间一点谓“色魂”，由于此魂投胎后被肉体所困，一把钩代表肉体色身。人在受孕刚刚成胎直到出生前，都是这种弯曲身体的形状。此身像一把钩钩住色魂，直到死亡的时候，色魂才离开肉体。可见人的心时刻不停地被外界事物所诱惑，为外界事物所奔波，虽有三魂，却有两魂在外。这些都是古人用天眼所看到的，“心”字如此构造确有其理，绝非胡随意编造。
2最初源头的家。能量的心 ，心中之心
彻底空掉，使它常处于清静无为之中，你就接近了道。但是，人们却爱自寻烦恼，不停地在制造妄念。以至形成了根深蒂固的习气。许多修行人甚至想静也静不下来，大脑形成的惯性，自动地、不停地在想，一个念头接着一个念头。即使睡着了，做梦还是在不停地想。人体95%的能量都是胡思乱想消耗出去的。因此，所有的法门，包括念经、念佛、念咒、打坐、结印、修定、戒律、节食、辟谷、不倒单等，都是在帮你把繁杂的思想停下来，使你的心清静无为。
【心】独立的知觉器官－－
在胎儿的肉体里，心脏开始形成的时间早于大脑。它并且是自生的，意即，它的跳动不受来自大脑的讯号所支配。心在灵魂之内跳动着，他的磁场遍及整个身体，人类灵魂的心和最初源头的心是一致，我们被创造者之形象创造出来的。我们在心中之心里，我们全活在其里面，心是我们每天面对的地方，因为在那里我们会找到我们自己。但是我们一定要和大脑中心配合。快清醒把，不要在提那些低等的问题了。
【心】电磁场－－
心脏的电磁场比大脑的电磁场强了将近50倍，而它可以散发到－－作为一种电磁场，以环形的结构－－离人体15英尺以外的地方。这种电场的外形会不断地改变和波动，然而它的能量场却异常地稳定。它的有机的临在对于那些‘知觉系统可以调到心之内在最深的频率’的人来说，是可触知与鲜明的.
3最初源头的家。能量的心 ，心中之心
对齐（源头）并且内心平静地活着，打开心灵窗口，和那高等的力量接通，把你的渴望交给他。用心想，用头脑感受，找到了上帝，最高的无上师，里面的师傅自然找徒弟，也就是真我，住在肉体里面的哪个真我。师父买的地方我们可以自由进出，不管师父在与不在皇宫，还是师父云游四方，我们进皇宫是自在的，自由的
我们内边的小光点一直在那儿，他从未被污染，也从未转化物质能量，我们随时可以进入这个小光点，然后回到我们的源头和上帝接触勾通.
4最初源头的家。能量的心 ，心中之心
上帝的恩惠我们要回报，我们怎么回报祂呢？第一是诚心诚意修行，每天想祂。第二就是帮助祂的小孩子。
我们心如果善良的话，就简单跟万物同一体，跟佛也会简单接触，如果我们心隔开的话，好像我们自己盖墙壁；所以不是我们靠近一位佛，就我们很靠近他了，我们的心要靠近，就万万里也好像没有空间一样，如果我们在他旁边，心不跟他同在的话，那也是很远很远。所以有时候一些人不能来看师父，像大陆同修、悠乐同修，他们从来没有看过师父的肉身，不过他们可以看到化身师父，因为他们的心跟师父在一起，那个也是算修行、算跟道在一起。」
我们修行以后，不是要改变世界的情况，而是要改变我们的智慧，改变我们的概念跟想法，把本来你觉得不好的情况，用你的智慧，把不好改变成好。  
认识上帝使我們和整個宇宙重新连接，所以认识上帝不单是为了拥有上帝的力量，也是为了給这个世界更多爱、更多加持，為我們所爱的人和地球帶來更多的快乐甚至扩展至整个宇宙。因為在我們內边都有一种无形的能量的联系把大家連成一体，就如同在每個物体中，原子和原子之间会彼此鍵結，然后形成一个物体的道理一样。我們就像是宇宙的原子，经由我們的組成，宇宙才得以具体成形，只是我們的肉眼看不見這这种结，旦我們再度点燃內边的光和力量時，那么全宇宙就都会連帶受益。
5最初源头的家。能量的心 ，心中之心
修行人应该明白，修行修的是心，觉悟的也是心，能出六道的还是心，而不是肉体。肉体的疾病和事物是否顺利，都是外境，是末而不是本。如果因此而动念生疑，则心随境转，被其表象所障。如明此理，则不再分别有病无病，顺与不顺，只管一心清净地修下去，即使临终病未痊愈，往生的并不是你的肉体，心既成佛
释迦牟尼佛在菩提树下昏倒七天七夜后大彻大悟，当时面色黑瘦，皮包骨头。然而，大彻大悟的是心，而不是面色，佛说“是心是佛
此表还为我们揭示了“一真法界”的心因，正是佛无分无别、清静平等之心所现。明确为我们揭示了宇宙真相是“有分别就生出十法界，无分别就是一真法界”。此表为修行人提示了明确的修行目标，修行就是修心，只有修清静平等心才能圆成佛道。
许多修行人虽然也知道修行既是修心，但“知道”不等于“悟道”。悟道不等于“得道”，得道不等于“了道”。口上说修心，但在行动上仍然是在向外找，向外求。行为总是与修心联系不起来，整天身在外跑，心往外驰，心驰则神往，心又怎能清静？执着于一些表相的修行。
6最初源头的家。能量的心 ，心中之心
悟 道 “道”是什么？是无数修行人生生世世都难以靠近的那个本我。修行人都在修道，然而他们却不知道，道不是修出来的，它原本就是现成的。每个人都是一个小宇宙，宇宙的本性在你体内丝毫不少一点。所谓的八万四千法门，所谓的努力修行，只是针对你的大脑而已。因为你头脑里的障碍太多了，多如恒河沙，障碍着你不认识道。当你头脑转变后，道也就自然显现了。因为道本来就在万事万物之中。
仔细分析千门万法，都是在让你放下再放下，清静再清静。所谓的努力和修行都是针对放下和清静所设计的。这是进入道之前的那段距离，需要努力去修。一旦你进入了道，你才知道，道不需要修，它本来就无处不在。道犹如虚空，无形无相，无声无息，无作无为、如如不动。你不可能见到它，也不可能找到它。它在万事万物之中，万事万物皆是它的自然流露。它清静无为，如如不动。但又能通过万事万物显现出它无穷的妙用。万事万物无处不在，真我本性也无处不在。山河大地，动潜飞植都是真我如来。虽不可见，但又无处不见。
你的肉体不是真我，思想也不是真我。许多修行人认为灵魂是真我。其实，灵魂还不是真我。灵魂还是针对肉体这层外壳而言，是这个肉体的灵魂。肉体与灵体都是物质的，只是一阳一阴，阴阳互存而已。灵魂出壳与悟道解脱是截然不同的两码事。平常人所讲的灵魂出壳，是你的潜意识这个“识神”出去玩一玩而已，它根本不能超越三界。只有悟道之后，找到了你那个真我，才能超越三界，得到彻底解脱。道无处不在，当然不存在三界之界。道无我无他，无我又如何生？无生又如何有灭？因此，道本身就不生不灭，本身就是最彻底的解脱。因此，你只有进入道里，你才能证悟到不生不灭的彻底解脱。
7最初源头的家。能量的心 ，心中之心
但是，无论你用多丰富的语言来描述道，来形容本来面目，都无法准确和贴切。我们要想接近它，只有通过它表现出来的特性为标准，通过修行改变自己。与道达成同一频率，才能进入道。道最明显的特性就是清静无为、平等无分别、无我无他、如如不动。
悟道如同品茶，别人品茶（开悟）后，无论怎样给你描述，你还是不知道此茶（悟道）是什么滋味。只有亲自去品茶（证悟）。当你品过（开悟）之后，第三者依然不知道茶的滋味，也必须亲自去证。
如何才能进入道呢？有人认为应该多学知识，多看经书，但是书本和知识都不可能让你进入道，只能在某个阶段引导你如何走路，指导你走哪条路可以接近道。道不是来自于外面的知识，因为知识来自于头脑的思维，是“识”而非“智”。道不是靠思维进入的，你脑子越复杂，想得越多，反而离道越远。六祖慧能不识一字，未看一经，却能悟道和讲经，是清静心中的自然流露。只有当你彻底空掉你的头脑，进入一种清静无为的入定状态时，你才能进入道。此时你才发现道本来就是现成的，只是自己一直都在玩头脑游戏，总在向外求，向知识里面找。被自己所知道的那点可怜的知识，一直障碍在门外了，这就是所知障。
古大德说：“悟道不难，唯嫌捡择”。“捡择”就是分别和取舍，有了分别心才会去捡择，道是平等无分别的。心里有二、三，才会去捡择，回到“一”就不会再有什么分别和捡择，因为“一”已经接近了道。道如同一面镜子，无论什么事物照在镜子里，原来什么样就是什么样，镜子不会分别这个事物好坏、丑美、善恶。人不仅有分别，而且样样事物都要分别个好坏、是非。如果你能回光返照，留心察觉自己刚才起动的每一个念头，你才能觉知自己念念都是分别。这是多生多劫养成的最大习气。因此，要想接近道，首先要断掉分别的习气，因为道是没有分别的。
古大德说：“成佛不难，放下既是”。但是，人却有诸多的放不下。放不下亲情，放不下钱财名利，放不下所执着的一切。而一切都是围绕着一个“我”字。因此，最大的放不下就是“我执”。一切都是我想得到的，我不愿失去这些可以使我享受的即得利益。而且我执较重的人最爱显示自己，总认为自己比别人强。因此，悟道最大的障碍就是我执。道的特性是无我、无他，也正是佛家所说的“无我相、无佛相、无众生相、无寿者相”。你只要心里还有我，还不能达到忘我、无我的心境，围绕着我的一切都不可能放下。
道如如不动，修行的千门万法，其共同点都是在修一个“定”字。修定就是靠近那个如如不动的道。修定的关键仍在于心，当遇到外缘时，正是考验你是否见境动心，是否心随境转。如能把握随缘不变，这就是定力，定力就能使境随心转。当你清静无为时，你就接近了道。当你静极生定时，你就能进入道。当你定中生慧时，你才能真正悟道。当你能把智慧灵活变通地运用在实践中时，你才是真正地证道。这就是悟道的程序和过程。当你的心真正达到清静无为，如如不动时，你就是法身佛；当你的心真正达到平等无分别时，你就是报身佛；当你的心平等到万事万物无差别时，你就是化身佛。
8最初源头的家。能量的心 ，心中之心
能量的运转，灵魂的提升，真我与大我的和合是一回事，不是一样的感觉，找到源头，找到哪个光点，接上电源即可运转，一些比较高等的灵魂提升的快，真我提升真的比登天还难，他向海底珊瑚礁一样，生生世世收积的各种好坏都再里面，真我超三界，需要很多理由的，带者渴望见明师一眼。还要少吃东西，动物的肉，物质的肉，渴望感动里面的无上师爱您，洗礼你，拉你，融化你等等。
8最初源头的家。能量的心 ，心中之心
1智慧的源头，前额头，屏幕。
2，智慧的中心，第三眼，心灵的窗口，心/头脑。主管松果体和垂体
3，宇宙的中心，脐中心。身体的太阳
4，最初源头 “心”因为神灵住在里面，在古代心被视为是灵魂活动的场所，因此必须要与“
心智（脑力）中心配合。因为我们的焦点集中在第三眼或更高的脑力顶轮。宇宙感知的地方。该是把焦点转换心的时候了，也就是望前走，往内走，掉头往南走。问里面为什么，不是专著，而是认可，渴望，把心灵打开，接上最高力量的电源，和宇宙运转同步，随时随地接收来自师父的信息。在物质的身体里面，心脏如一国领袖，主宰全身的精神活动，我们要渴望哪个永远陪伴我们从来没有离开过我们看不见摸不者的哪个心中之心快出来。胜过一切，快快醒来把，不要在玩了，不要在问那些低等无聊的问题了。
10最初源头的家。能量的心 ，心中之心
真我母性的力量，真我是外界万物之母的力量，这个母性的力量一直养育着我们，照顾着我们，她知道我们的一切，所以我们要向宝莲灯那样勇敢的劈山救母，只有找到上帝才能做到。真我的提升要经过三个地方，登云梯，第一个云梯向八仙铁拐李，第二个云梯荡秋千，第三个云梯在半空中，需要有孙悟空的本领。只有我们渴望师父的飞机来拉你上去，见明师一眼。因为不渴望上帝也不介入，就是给你拉上了，你也不知道，不认可，漫漫的又掉下来了。因为太沉了，因为我们看的太多，吃的太多，说的太多，想的太多，补得太多，睡的太多等等。快快清醒来吧，不要在提那些低等的问题了，太可惜了，要珍惜呀！
11最初源头的家。能量的心 ，心中之心
见面不要提那些低等的问题了，师父的一言一行一举一动都在教我们高等的内在提升，不要浪费时间了，不要让师父伤心了，师父真的用心在教我们高等的，用心在爱我们，师父公开教我们生活的事情，师父做饭都在教我们高等的，看是小事，其实是内在高等的东西，千金难买呀。不要误解了快快醒来吧，渴望吧，同X们，见一面多么的可贵，那些渴望要见面的见不到，多么的可惜呀，我真的渴望，地方神不让呀，3年半的灵量，什么时候见到您呀。我的心感动天地，上天恩尊给我铺路畅通无阻和您见面。
伟大的时代，伟大的师父。我要做伟大的徒弟。师父快教我伟大，教我什么都知道，教我什么都明白，教我大彻大悟，教我向您一样伟大，主宰宇宙伟大的导师，我是宇宙佛主跟前最伟大的弟子，在世上帝的代表，拜托师父教我吧。超越一切憎恨，超越一切种族歧视，没有分别的上帝，我要认识你的心，胜过一切。

12最初源头的家。能量的心 ，心中之心
对齐源头，找到哪个光点，进入里面。大脑并不是能量传输主要接收器，它无法吸收那些，只有心能够接受到这些能量的传输，关键要激活你的心智能哪个部位。对齐源头，关于七轮不是重要的，不过心轮有接近道了，道是另外一回事，要知道在那，要知道技巧和方法。心轮的位置是在我们胸部的正中，胸骨的后面，他的颜色是紫色，有十二快花瓣，本质上讲是从心到灵魂到圣灵到源头。能量的脐带它滋养我们所感受到和上帝的连接感，其实身体的每个细胞都有智能的，身体主要靠的是心和大脑，上帝就是通过心把爱的频率散发到地球上的。因为心是一种独立的知觉器官，师父常说浇水要浇根，如果感兴趣查看医学的血液循环图。那个心中之心是和物质的心对齐的，我们是以上帝的形象创造出来的，我们全在这心中之心活着。如何去深入到能量的心里，并且启动它的传输由你的身体天生的能力被播放出来？问里面的无上师，和上帝见面看眼睛，多提灵性的问题。
心中之心
13最初源头的家。，心中之心

历来明师的路“道”
历来明师的路（道）和上帝的道表面看来是一样的，其实不一样，上帝的道高之最高，简单的让你轻松自在，不信你看上帝的眼睛就可以知道，那是修出来的，不是天生就有的。同时三个人去上海，有的人用3天，2天，1天，3个小时，上帝即刻就到。上帝的心滋养万物，四通八达，上帝从来没有门派之分，上帝在那阴阳鱼里哪个黑洞里面点燃一盏盏明灯，直通到源头的家。看不见得哪个宇宙上帝的家里面，容纳着我们人类的全部潜意识和万物之灵魂，其实就上帝一个人在运做。要从太阳，月亮，星星中间冲上去。
14最初源头的家。，心中之心
和上帝直接连线，沟通，上帝是我们最好的老师，他给我们无声的恩典，怎样提升，怎样打坐快乐，怎样救地球，怎样打开天国的大门。一切来自渴望和诚心。打开心中之心的大门，灵魂需要爱。要相信它，每天问他问题，全交给他。
，无形无象，无声无音，爱的力量，生命的能量。上帝就是爱，在我们心里面。在哪个空里面，在哪个真空妙有里面。因为我们就是爱，找到真我你就找到自己内边的老师，知道自己在那里，要从太阳，月亮，星星中间冲上去，内边的宝藏自然挖出来提升上去，关键要把内边的最高力量既活，让他工作，和上帝连线，沟通，让上帝来当你的老师
15最初源头的家。，心中之心
黑洞阴性的力量，母性的力量，如果我们掌握好，会用的话那对我们灵性提升有很大的帮助，其实往高境界提升必须要用阴性的力量，但是一定要把爱的大门打开，师父在8册书里有讲，7个能量的中心，先开哪个，找打开的人，如果打开爱，心中之心的之门，和爱的力量沟通，因为爱的力量化解一切，爱里面有万物，，四通八达，能接受到上帝的恩典.师父说我的等级提高了，你们只要想念上帝，就合上帝在一起了
16最初源头的家。，心中之心
三界外的修行方法
第一先要训练自己，我就是上帝，我没业障，一切都是上帝在运转。
第二每天要观察自己有那些地方与上帝的品质不一样，我们不犯第二次错误。活在当下，随与而按，
每天专著在上帝的里面，如果不知怎么专著，把师父的照片放在你脑子里想。
如果发现自己心情不好，想哭，想发火等等，马上安慰自己，平静，愉快或让里面的师父安一安自己的心
打坐前要祈求行走在上帝的荣耀之下，为所有的终生，包括动植物带来天堂般的生活。愿上帝的恩典代来光明可持续的世界。
吃饭前要感谢天与地，感谢人类，请加持这顿饭菜，让所有的终生都有充足的营养。这是我们训练自己的头脑承认自己就是上帝
既然你是上帝，我们不回向，不忏悔，告诉里面的师父多给自己修行技巧和方法，每天拜托里面的师父提醒自己，永远提高不能停下来，里面的师父就是上帝，是你自己，可是在没找到他之前，你永远不快乐，是他在运转这个小宇宙。
三界内我们肉体打坐，每天要训练自己爱，忏悔，回向，三界外打坐是上帝在运转每天我们想一，想道，训练我们一情二明，心要清，一个眼打坐，一个眼看世界，要让头脑知道，这个一在那里，
天地万物，世间万事，万人万心，各人各心，万花筒似的，忽悠变来变去，怎么才能把它们分清辨清认清理清说清？老祖宗就拿出两个字儿来：阴阳。　　比太古还古的时候，天地未开，嘛都没有，只有太易太初太素三样。太易是气之始，太初是形之始，太素是质之始，可那时这三样混成无边无际囫囵一大团，看不见，听不到，摸不着，浑浑沌沌朦朦陇胧胧糊糊涂涂飘飘荡荡。老子叫它们：夷、希、微。这时候称做太极，也称太一，又称太无。往后，清气轻，升上去为天；浊气重，降下来为地。这一来，叫做太极生两仪，两仪就是一天一地。老祖宗把它们分做一乾一坤一圆一方一动一静一阴一阳。阴阳一分，天地就出来了，瞧瞧瞧，老祖宗说得多明白！
　　阴阳交，万物生。这天地生出的万物，也全都有阴有阳。日为阳，月为明，生为阳，死为明，男为阳，女为阴，火为阳，水为阴。这阴阳又不是一个东西分两半。
额轮此中心有时亦称为第三眼，位於脑的中心，颜色是白，有二块花瓣。(阴与阳)照顾着我们的松果腺和脑下垂体这个中心是?很狭窄的通道。左右两个， 在视神经交叉处相交，当这个中心畅顺健全时，灵量直透而升上，思绪静止，思绪交替的空间延长。这时注意力能依附在这刹那停顿与平静中，从而达至完全醒觉却又无思无虑的状态。使人领略到那种莫大的安宁与舒适，若果能把这种无思无虑的状态维持并延续，我们对宇宙的新探索也就开始了。
此中心是通向宇宙资料库或宇宙无意识的闸口，如果我们找到这个一，就如道了。
17最初源头的家。，心中之心
2009年是9大行星集会的年代，也是最辉煌的年代，我们要找到第10 个行星，找到了就能提升就能救地球。救自己，救万物。 准备修改