神马文学网重回现场：一切历史皆是当代史
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 02:32:25
重回现场：一切历史皆是当代史
2009-09-26 00:37:24
我们一直在寻找一种途径，用来反映这个大时代。这是一个重新的自我定位过程。如何在历史中看到现实和未来，不同的人会有不同的视野，正如克罗齐所说，“一切历史皆是当代史”，我们生逢其时，必然感受自知。
毫无疑问，过去六十年的中国，可以视作为一个国家统一、独立强大的过程，但与此同时，也可以将之理解为社会基础和个人价值观正在重塑的年代。
在这个漫长的时间跨度中，前三十年，政治运动成了理所当然的主脉络，计划强行贯穿了生活，传统社会和内在价值的割裂成为必然；而后三十年，经济则成为变革的主要力量，它以一种温和但却更加深入的方式潜入生活，因而更加强大。
总有一些事件值得重述，也总有一些现场必须回归。没有参照和坐标系的历史注定会是片面的，因而，只有判明自己身处的时代，我们才能充分认识中国当前的问题何以产生，而中国人又能如何利用知识、经济和情感解决它们。
因为我们身处于变革之时。中国正在经历着一场历史性的巨变，这就是占世界人口1/5的13亿人口的中国，正在从传统的农耕文明、游牧文明和山林文明向现代文明转变。
当更实用更持久的文明和更开放的生活已经成为现代中国的主旋律的时候，我们必须要意识到，我们一直面临这样的冲击：具体的个人、事件都浓缩着社会变迁中的某种伦理与逻辑，而个体的体验和感情丰富着一系列宏大主题的色彩，也为看似枯燥艰涩的理论、主题做出鲜明的注解。
我们处于这样的时代。
对于当下的中国而言，面临的真正考验，不是其他的一些貌似宏大的元素，而仅仅是集中在一点——这个国家对于自身的态度，这个国家的公民对于自己身份的认同，一个成熟的、有理解力的、独立的、克制的社会态度，才是中国未来的真正目标。
也正因为如此，我们必须要将回望的目光选择到更长远的地方。
它们可能在某一个历史时间点承担一个特殊使命，它们也可能是因为一群人命运的起伏而被记忆，而它们也有可能是代表着一种现象的产生而引发热议……我们选择它们，因为它们是这个宏大历史中的国家地标，它们串起了追寻现代中国的伟大脉络。
我们将之视为现代中国的构成要素---民族认同，国家意识，人的尊严，社会公平与正义，理性、进步与创新的追求，全新的时空观念和对未来的期待，超越了传统的地域性、血缘性以及权势性认同，超越了以往的价值追求与思维，为现代文明的构建塑造着具有现代素质的现代人。
它们的过去和现在，以及未来，预示着我们正在迎来一个全新的时代。一个更具有公平精神和道德内在的时代。
而在这个急速成型的社会价值体系中，我们必须谨记，一个社会的美好与否并非是它的整体规模有多么庞大，而是生活在其中的人是否拥有独立的头脑、丰富的内心和具有自我控制的能力。这些所有美好的憧憬，我们只能从历史的脉络中寻找印迹，并将之记忆。我们确信，回到现场就意味着切入历史，而进入历史，则可以使我们往前的方向更加清晰和坚定。
追寻现代中国是一个巨大的命题，也是一个漫长的过程。只有让每位公民意识到自己身处的时代与自己密不可分，身处的社会基础源自每个细微之处的公平和活力，才能创造出一个全新的社会。在此意义上，我们相信，这个国家真正的地标，只有源自亲历者的内心所在。
1988年，费孝通在一次演讲中说，“中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国在与西方列强的对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是在几千年的历史过程中形成的”。
面对历史，我们从不缺少自省的勇气。因而，我们回到现场。
(杨磊) 【21世纪网】本文网址：http://www.21cbh.com/HTML/2009-9-28/HTML_JBBV3K36WHF6_2.html
2009-09-26 00:37:24
我们一直在寻找一种途径，用来反映这个大时代。这是一个重新的自我定位过程。如何在历史中看到现实和未来，不同的人会有不同的视野，正如克罗齐所说，“一切历史皆是当代史”，我们生逢其时，必然感受自知。
毫无疑问，过去六十年的中国，可以视作为一个国家统一、独立强大的过程，但与此同时，也可以将之理解为社会基础和个人价值观正在重塑的年代。
在这个漫长的时间跨度中，前三十年，政治运动成了理所当然的主脉络，计划强行贯穿了生活，传统社会和内在价值的割裂成为必然；而后三十年，经济则成为变革的主要力量，它以一种温和但却更加深入的方式潜入生活，因而更加强大。
总有一些事件值得重述，也总有一些现场必须回归。没有参照和坐标系的历史注定会是片面的，因而，只有判明自己身处的时代，我们才能充分认识中国当前的问题何以产生，而中国人又能如何利用知识、经济和情感解决它们。
因为我们身处于变革之时。中国正在经历着一场历史性的巨变，这就是占世界人口1/5的13亿人口的中国，正在从传统的农耕文明、游牧文明和山林文明向现代文明转变。
当更实用更持久的文明和更开放的生活已经成为现代中国的主旋律的时候，我们必须要意识到，我们一直面临这样的冲击：具体的个人、事件都浓缩着社会变迁中的某种伦理与逻辑，而个体的体验和感情丰富着一系列宏大主题的色彩，也为看似枯燥艰涩的理论、主题做出鲜明的注解。
我们处于这样的时代。
对于当下的中国而言，面临的真正考验，不是其他的一些貌似宏大的元素，而仅仅是集中在一点——这个国家对于自身的态度，这个国家的公民对于自己身份的认同，一个成熟的、有理解力的、独立的、克制的社会态度，才是中国未来的真正目标。
也正因为如此，我们必须要将回望的目光选择到更长远的地方。
它们可能在某一个历史时间点承担一个特殊使命，它们也可能是因为一群人命运的起伏而被记忆，而它们也有可能是代表着一种现象的产生而引发热议……我们选择它们，因为它们是这个宏大历史中的国家地标，它们串起了追寻现代中国的伟大脉络。
我们将之视为现代中国的构成要素---民族认同，国家意识，人的尊严，社会公平与正义，理性、进步与创新的追求，全新的时空观念和对未来的期待，超越了传统的地域性、血缘性以及权势性认同，超越了以往的价值追求与思维，为现代文明的构建塑造着具有现代素质的现代人。
它们的过去和现在，以及未来，预示着我们正在迎来一个全新的时代。一个更具有公平精神和道德内在的时代。
而在这个急速成型的社会价值体系中，我们必须谨记，一个社会的美好与否并非是它的整体规模有多么庞大，而是生活在其中的人是否拥有独立的头脑、丰富的内心和具有自我控制的能力。这些所有美好的憧憬，我们只能从历史的脉络中寻找印迹，并将之记忆。我们确信，回到现场就意味着切入历史，而进入历史，则可以使我们往前的方向更加清晰和坚定。
追寻现代中国是一个巨大的命题，也是一个漫长的过程。只有让每位公民意识到自己身处的时代与自己密不可分，身处的社会基础源自每个细微之处的公平和活力，才能创造出一个全新的社会。在此意义上，我们相信，这个国家真正的地标，只有源自亲历者的内心所在。
1988年，费孝通在一次演讲中说，“中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国在与西方列强的对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是在几千年的历史过程中形成的”。
面对历史，我们从不缺少自省的勇气。因而，我们回到现场。
(杨磊) 【21世纪网】本文网址：http://www.21cbh.com/HTML/2009-9-28/HTML_JBBV3K36WHF6_2.html
重回现场：一切历史皆是当代史
重回现场：一切历史皆是当代史
重回现场：一切历史皆是当代史 - 21世纪网
当代史：不该被历史热遗忘的历史
当代史：不该被历史热遗忘的历史
重回2005 基金投资历史似重演
回到历史现场看历史
让一切历史进入历史
让一切历史进入历史
让一切历史进入历史
当代历史：农民是个什么民？农民中国是个什么国？
我是一切，一切是我
我是一切，一切是我
我是一切，一切是我
我是一切，一切是我
为什么说一切情绪皆是痛苦
为什么说一切情绪皆是痛苦
读一切可读之物（26）——历史是一面镜子。
钱颖一：中国将重回世界第一大经济体历史常态
钱颖一：中国将重回世界第一大经济体历史常态(2)
钱颖一：中国将重回世界第一大经济体历史常态(3)
钱颖一：中国将重回世界第一大经济体历史常态
中国将重回世界第一大经济体历史常态
钱颖一：中国将重回世界第一大经济体历史常态(2)