神马文学网曾记否？大明殉国之天子
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我若饮汝一勺水，何以见先人于地下——曾记否？大明殉国之天子
遥念这些为国殉国之皇帝，不禁想问：现代人之精神品德比之如何？最可宝贵的精神品德在这些皇帝身上体现，尤其值得尊重。做为个人来讲，凡有血性者，亦应学习这种精神，纪念这些品德，追忆这些最可爱的人！
曾记否？大明崇祯帝之死
崇祯上吊殉国
《崇祯忠节录》卷四：“宫人魏氏闻逆贼李自成将清宫，狂走前后，大呼曰：‘贼入大内，必清宫，吾辈定遭其辱。有志者当早从吾死，免受谣污。’语毕，即跃入玉（御）河死之。宫人从之投水者，顷刻有四五百人。”
崇祯严肃地对周皇后说：“国破就在眼前。你身为国母，理当殉国。”
崇祯留着眼泪望着长平公主叹息着说：“你何故生在帝王之家？”
崇祯曰：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。”
旧历1644年三月十九日的晚上，崇祯帝在杀了自己的皇后和女儿（长平公主未死。）后，在大太监王承恩的陪同下，来到煤山（现在的景山）的寿皇亭自缢于一棵树下，年仅三十五岁。崇祯皇帝死后，王承恩也上吊自杀。另有自大学士范景文而下殉国者数十人。
曾记否？大明隆武帝之死
隆武帝为清军乱箭射死
公元1646年8月21日，朱聿键逃出延平，到汀州城外时被清军追上，他带着曾皇后和忠诚伯周之藩等躲入关帝庙。清兵在门前厉声呼喝：“朱聿键出来。”忽然，一个人手持钢刀跳出庙门，高喝：我就是隆武帝，挥刀杀向清兵，清兵急忙发乱箭将他射死，原来此人是周之藩，他舍身掩护朱聿键脱险，堪为忠臣义士。清兵也怀疑他不是隆武帝，进庙搜查，只见后门洞开，庙内空无一人，知朱聿键和曾皇后已从后门逃入汀州城内。隆武帝在汀州刚刚歇过一口气，转天凌晨，就有大队身穿明军军服的人叩汀州城门，声言护驾。守门士兵不知是计，城门一开，原来都是李成栋这个叛徒（这个人对大明灭亡应负很大责任。）派出的化了装的清军。隆武帝闻乱惊起，持刀刚入府堂，为清军乱箭射杀，同时遇难的还有其皇后曾氏和不满月的皇子。谁说大明无陆秀夫？此种污蔑之语，不攻自破也！
曾记否？大明绍武帝之死
绍武帝自缢而死
绍武帝说：“我若饮汝一勺水，何以见先人于地下！”
公元1646年12月，大明叛逃李成栋乘唐、桂两王互相攻伐的机会，从福建攻入广东潮惠地区，当地腐败官僚都纷纷背叛大明，李成栋就命令他们仍然按时向广州绍武帝报告民情，使绍武帝还不知潮惠地区已经落入满清之手。正当绍武和一班臣子草率登场之时，叛将李成栋却引着“大兵已下惠潮，长吏皆降附，即用其印移牒广州”，对清兵暗经惠州、潮州移师广州之举，愈益“昏瞀”的苏观生却全然不知。当李成栋用惠、潮官署旧印派人向绍武诈作“无警”之报时，“观生信之”。过了两天，正当“聿钅粤视学，百僚咸集”之时，突然急报“大兵已逼”，苏观生等还不信，并叱之曰：“潮州昨尚有报，安得遽至此。妄言惑众，斩之。如是者三。”同年12月14日，李成栋派三百精骑兵从惠州出发，连夜西行，从增城潜入广州北。十二月十五日早晨，绍武帝正在教场上检阅习射时，“大兵已自东门入，观生始召兵战。兵精者皆西出，仓卒不能集。”绍武官军还来不及抵抗，广州经已陷落！清兵杀入城门，绍武帝朱聿擙的主力部队因调去和桂王作战，无力抵抗，只得慌忙逃到大臣王应华宅弟躲避。汉奸梁烘为了降清而骗苏观生自缢后，又自告奋勇带领清兵闯入王应华宅弟，搜得绍武帝朱聿擙，关押于东察院。清兵送来饭食，绍武帝朱聿擙说：“我若饮汝一勺水，何以见先人于地下！”坚决绝食，当天晚上，趁守兵不防备，他解下腰带自缢殉国而死。他死后，在广州的明朝皇族24人，都被清兵捕获杀害。据嘉兴藏本《庐山天然禅师语录》中所说：“丙戌（1646年）清兵入粤，诸王孙多几疑被戮，尸横于野，师启遍检骸骨，别建冢以瘗之，不封不树。后有议闻于行在者（即永历帝），师止之曰：‘吾尽吾心耳，复何图哉。’”在国难当头，却“自树内鲠”的南明王朝，无疑是自食恶果。清兵进城后，公然“放赏”三天，放纵士兵奸淫杀掠，使广州人民遭受了一次血腥浩劫。
说明：朱聿钅粤、苏观生及一些大臣（一说15人，不可考）自杀后，时人为纪念他们以身殉国的民族气节，将他们的遗骸丛葬于城北流花桥畔。乾隆以后，有人为他们修墓立碑，称“绍
曾记否？大明永历帝之死
永历被绞死并焚尸扬灰
将军新朝之勋臣，亦旧朝之重镇也。世膺爵秩，封藩外疆，烈皇帝之于将军，可谓厚矣。国家不造，闯贼肆恶，覆我京城，灭我社稷，逼我先帝，戮我人民，将军志兴楚国，饮泣秦庭，缟素誓师，提兵问罪，当日之初衷，固未泯也。奈何遂凭大国，狐假虎威，外施复仇之名，阴作新朝之佐？逆贼既诛，而南方土宇，非复先朝有矣。诸臣不忍宗社之颠覆，迎立南阳，枕席未安，干戈猝至，弘光北狩，隆武被弑，仆于此时，几不欲生，犹暇为社稷计乎？诸臣强之再三，谬承先绪，自是以来，楚地失，粤东亡，惊窜流离，不可胜数。犹赖李定国迎我贵州，接我南安，自谓与人无患，与世无争矣。而将军忘君父之大德，图开创之丰功，提师入滇，覆我巢穴，由是仆渡荒漠，聊借缅人以固我圉，山遥水长，言笑谁欢，只益悲矣。既失山河，苟全微息，亦自息矣。乃将军不避阻险，请命远来，提数十万之众，穷追逆旅，何以视天下之不广哉？岂天覆地载之中，犹不容仆一人乎？抑封王赐爵之后，犹欲歼仆以徼功乎？既毁我室，又取我子，读鸱鸮之章，能不惨然心恻乎？将军犹是世禄之裔，即不为仆怜，独不念先帝乎？即不念先帝，独不念列祖列宗乎？即不念列祖列宗，独不念己之祖若父乎？不知大清何恩何德于将军，仆又何仇何怨于将军也？将军自以为智，适成其愚，自以为厚，适成其薄，千载而下，史有传，书有载，当以将军为何如也？仆今日兵衰力弱，茕茕之命，悬于将军之手矣，如必欲仆首领，则虽粉骨碎身，所不敢辞；若其转祸为福，或以遐方寸土，仍存三恪，更非敢望，苟得与太平草木，同沾雨露于新朝，纵有亿万之众，亦当付于将军矣。惟将军命之!
——永历帝致吴逆三桂的信
永历十六年(1662年)，永历帝一家老小在云南被吴三桂杀害，南明亡，跟随皇上的歌女阿红逃回肇庆，入龙岩洞凭吊“龙床”后在洞内投水自尽。
对于永历王朝的灭亡，清初著名学者，广东番禺人屈大均深情地作《淡黄柳》词一首：
萧条郡廨，曾作芙蓉殿。谁记池头蒙赐宴？来去茨菇叶畔，长与君王旧凫雁。
共肠断，龙髯已零乱。剩垂柳，欲攀遍。御沟西，可有残红片？乳燕窥人，但衔春至，巢向空梁莫管。
点评：就综合来讲，大明实为我国史上历朝第三，就骨气论，实为我国史上第一。大明四位天子殉国，是古今中外很罕见的现象，这种精神是万古长青的。因此之故，上述四位天子，应为当代和后世炎黄子孙学习之榜样，亦应被我炎黄子孙永远追忆之！