女大学生愿嫁“黄世仁”是社会价值观扭曲的体现

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女大学生愿嫁“黄世仁”是社会价值观扭曲的体现
陈家沛  2009-10-17 16:29:12  

  近日,一位著名的文艺评论家,看来也是一位很“时尚”的评论家的关于 “ 白毛女应该嫁给黄世仁 ” 的观点当场就获得了一些女大学生的积极回应。这自然引来一场热烈的讨论,而一般论者都将女大学生心甘情愿嫁“黄世仁”的原因归结为教育的失败,这样的结论当然是有道理的,不过似乎又不够,当今的教育哪有那个能耐,能够单独担当得起如此的“重任”?它其实是整个社会价值观扭曲的一种折射。

  从经济学的角度说,“黄世仁”与美女、大学生美女、研究生美女等等美女都各是一种资源,在市场经济条件下,资源的配置按照供求关系来决定,“黄世仁”是一种资源,而美女们是另一种资源,而且都属于“稀缺资源”。以当下的供求状况来看,虽然两种资源都可称为稀缺资源,不过相对于美女,“黄世仁”的稀缺性更加突出,君不见今天美女遍地,就是大学生美女,研究生美女,也是随处可见,而“黄世仁”却不那么好找,这样一来,我们就常常看见,一位“黄世仁”征婚,会引来多少各种层次的美女从四面八方奋不顾身去搏头彩?就是“黄世仁”公开征集“二奶”、“ N 奶”,那应征的美女(当然包括大学生美女)也是趋之若鹜。从市场经济的理论说,这没有什么不对呀,可问题是,爱情不是商品,这样对待爱情,是商品的异化,当我们大张旗鼓发展商品经济的时候,已经走得太远,将不是商品的许多东西也商品化了,你让那些美女们在选择另一半的这个时候却一定要将感情、品行之类的内容放在首位,那不是为难她们吗?

  如今的价值观是怎样一种状况?我们见得最多的是五花八门的“财富排行榜”,衡量一个人的地位与成就,用得最多的也是某某人身价几何,当那些“成功人士”被如此赞美的时候,有几人不是心安理得地接受?只有当这个标准用到袁隆平老先生身上的时候,他才对这样的标准提出抗议,认为这样的标准太低级,而袁老这样真正意义上的成功人士,毕竟是凤毛麟角;当我们要介绍一个“女性的最佳择偶对象”时,又是怎样表达的?“他可是个钻石王老五”。本来如果要衡量一个男人的级别,事业上的成就、个人的品行等等,当然也包括拥有的金钱都应该是必不可少的,可实际上,那些重要内容都被忽略不计了,只留下了金钱的拥有量一个内容,别的都成了可有可无的内容,只要在金钱上达到了相当的数量,就成了“钻石级”了,有如此的“钻石”么?可大家都认同了,按照“存在的就是合理的”观点,那人自然也就是“名符其实”的“钻石级”男人了;至于他的金钱来路怎样,他是否是个典型的西门庆、南霸天、黄世仁、混世魔王等等,都少有人去管了,真是一钱遮百丑,于是,那些“成功得”只剩下钱的男人,自然就是“钻石级”的男人了;何况,在现实生活中,那些拥有大量金钱的人是如何地享受、如何地风光、如何地要风得风要雨得雨、如何地“金钱通吃”!在这样一种价值取向下,你让那些女大学生又如何不将“钻石级”的“黄世仁”当成自己的“白马王子”?

  其实,女大学生美女也好,别的美女也好,就她们本来的择偶标准来说,如何不希望对方是年轻有为、英俊潇洒、品行出众、金钱无数,完全是一个标准的十全十美的“白马王子”的典型?那样,她们的选择就无可挑剔了。可现实的情况却常常是,拥有大量金钱的“成功男士”,不少是年老体衰,不少是品行不入流,不少是丑八怪,在“鱼和熊掌不可兼得”的背景下,再加上被现实社会扭曲了的价值取向所污染,只好退而求其次,拜倒在金钱的脚下,放弃别的那些“不重要”的内容了。

  要让年轻人有正确而健康的价值取向,教育,包括学校教育,包括社会的宣传教育,都负有义不容辞的责任,但又远远不够。它更需要整个社会的配合,需要整个社会的“言传身教”,如果只有教育部门的苦口婆心,而社会的做法却恰恰相反,那么,教育部门再用力,再尽责,又能有多大的效果?这是不言而喻的。