搞笑------周立波（二）

唤醒上海人文化自豪感

《笑侃大上海》通过一次集体的回忆，要唤醒上海人的文化自豪感，寻找对这座城市骄傲的理由。为上海文化振名，为海派文化振兴。周立波的框架是有战略高度的。《我为财狂》要通过一张嘴来演绎各个行业对财富的追求，并揭示社会的弊端。周立波会传达很先进的理财观，让人耳目一新。周立波说：「接下来的演出，我会对股市、房市作出一番的评论，我的预见会走在世界的前面。很多媒体人看不懂，他们说你像一个思想家，我回答说，我不想做思想家，但我在向这方面努力。我看上去是一种搞笑，背后是一场很严谨的思索和考虑。」

周立波首先是一个观察家，他每天接受大量的信息，光纸媒要看十四份，保持一定时间上网，每天用于阅读的时间，至少三四个小时，如果休息在家他可以一天看十几个小时的书。对很多行业、很多现象，都会去做深层次的反思，去征询专家的意见。为了针对理财博览会开出「我为财狂」专场，周立波整整用了三天时间泡在博览会上，听专家讲座，搜集相关数据。在舞台上，他用三分钟的时间将金融危机的起因到后果讲得清清楚楚，下面观众全部是金融界人士，为他鼓掌。「我说全世界还没有人可以用三分钟的时间讲清金融危机。这就是我自己很自傲的地方，因为我用心了，我用功了。」

他也是一个思考家。这是超越了单纯表演的艺术，或者说舞台上是表演，背后是思想及对现实的总结，是不同价值观的碰撞。周立波很深刻的说：「我跟同行们的不同是，他们在生活，而我在思想。在改革开放三十年后，这个社会不缺少生活，缺少的是思考。我是在思考，大家都在生活，接触的都是群众。有些人不是说没有思考，而是他们不会思考，或者是不愿意思考。思考要有基础，没有高度，绝对不会有深度的。这是个海拔问题？」每天对信息的浏览，亲身经历，博览形成的思考，周立波称自己是「看家」，先观察，然后形成自己的看法和观点。

捧周立波场的，大多是中产阶层的「小资」，更有财大气粗的大腕，有上市公司的老总数次进入剧院，要现场直面海派清口。上海「奔驰」车的VIP客户，即至少已购买二三辆「奔驰」车的大款，因为买不到票，集体要求组织小范围与周立波见面。他们请来周立波，在上海最顶级的场所，数十人以沙龙形式如高峰论坛般，由周立波向一众精英群体开讲，讲汽车改变生活，讲幽默改变生活，然后互动提问；上海象棋赛开幕式，也请周立波到场演讲。周立波的演讲出场费远超过当今最红的经济学专家数倍，也有银行界要出价上百万包场。

在人生的舞台上，每一个人都是演员，但未必每一个人都可以成为专家，周立波就是从演员变成专家的。专业人士请周立波去，他提供的思考给他们启发。一些房地产的楼盘开盘，发展商请周立波到场，由他谈房产。周立波可以从地契开始，一直说到销空。周立波说：「我会告诉他们买楼的道理，从区域、地域包括房产总体走势及国家政策全部讲到，而且笑声不断。没有一个曲艺演员可以做到，也没有一个专家可以在说笑中做到。」

周立波和专家自然有区别，他认为：「这种区别在于，专家把很通俗的东西变为人家听不懂的东西，我是把专家的话变为人家听得懂的话，做的事情一样，结果不一样。专家一定要说一点你听不懂的东西，显示他是专家，我一定要把专家的东西破掉。」

周立波不认同有的演员「要接近群众」的说法，「我说你不是群众吗？他们说要下生活，我问，你不在生活吗？你在天堂里吗？这种说法的语法本身就混乱。都是过去那种假大空，很无聊的。我可以做一个文化的旁观者，我会有自己独到的思路，会从参与中解脱出来，然后冷眼看世界，解读世界出了什么问题。当然我没有有的学者那种悲天悯人，我所反映的快乐是很真实的，我有自己的观点，我需要有自己的观点，我前面举的共产党是名牌的例子，共产党和人民群众听了都很开心」。

海派清口的票都在几个月前就全部订走了，票价三百八，极端黄牛价卖到三千元一张。八百到一千五是常态。周立波的这种现象满足的并不仅仅是上海绝大部分中产阶级的要求，虽然，周立波希望来看海派清口的观众应该是高中以上文化程度者。因为他的很多话是话中有话的，用周立波的话说，「和台下观众之间有一种文化密码，我只讲半句下面就笑了，一定是有阅历、有经历、会解读的观众」。不过，在上海，周立波已经家喻户晓了，连幼儿园的小朋友都喜欢。正值放暑假期间，很多小朋友到剧场观看他的演出，还学周立波的腔调讲，「做塌伊（干掉他）」。因为周立波有一种酷酷的坏。小孩喜欢，这种坏是一种调皮。有小孩模仿周立波演「打桩模子」，走得太快把牙齿都摔断了。周立波说：「我要强调儿童不宜模仿，这要有专业水平，或者要有家长陪护下。」就这样，他的演出老少咸宜。

周立波的表演普及性很强，进场的人有限，但家家户户通过DVD看周立波，只要有机会，观众仍然会再进剧场，去体验现场感。上海行政干部学院周东华教授认为，周立波既是一种文化现象，又不是单纯的文化表达，他带有实证和新闻性，只要世界上发生新事件，他表演也跟着变，内容紧贴时政、社会，不断更新。同样一条新闻，到周立波这儿通俗易懂，容易接受多了。周立波可能随口讲了一件事和他的观点，但产生的影响力要远大于报刊媒体。这就是值得深思的。

形象表述改革开放经历

作为文化现象从内容上讲也是一种宣传模式，用他的清口表达了社会关注的同样内容。周东华看了周立波的《笑侃三十年》，非常形象地表述了改革开放的经历。周东华指出，八零后的年轻人根本不知道完整的改革开放，不知道「打桩模子」（从事倒卖活动）是怎么一回事；喇叭裤是什么；邓丽君现象等都没有经历过，你叫他去读一本三十年的历史，他没有兴趣。周立波形象的表达，内容吸引多了，再难以忘记。「好多怪问题，对我们来说是常识，路就是这么走过来的。我们也是反思，看过去的很多行为、思维模式都会觉得好笑。如果要重走的话，三十年的路十年就走完了，周立波的海派清口是一部浓缩的历史教课书。」

海派清口留下了很多警句，笑谈之中更留下了很多值得回味的思考。深圳市长许宗衡在位时「喜欢讲，我是人民的儿子」。周立波感言：「人民养『儿子』的成本太高了。好不容易养大一个，捉进去一个。」

「人人以为自己是股神，炒一个赚一个，连小菜场卖葱的阿姨都说：我有消息的！」，「以前女生的泳衣，就好像六百多个百叶结穿在身上一样。」

谈论上海一幢刚建完的楼房倒塌，周立波说：「房产商也不要太过悲伤，你们的房子还能卖，当平房卖。如果业主已经入住了，也没有什么，不过睡下去的时候在床上，醒过来的时候在墙上。」

他以老百姓的语言理解「三个代表」，指「不要告诉我『三个代表』，『三个代表』跟我们老百姓不搭界，我们老百姓只关心『三个表』：水表、电表、煤气表」。

随着海派清口走红，这些用上海话调侃社会现象的语言立即成为社会流行语宝典。周立波演出时惯于用狡黠的舌头，舔一舔嘴角说：「以上所有观点，仅代表周立波扮演的周立波的观点，与周立波本人无关。」

周立波小档案

生于一九六七年，一九八一年进入上海滑稽剧团，师从上海曲艺界暨滑稽界元老周柏春。成名于八十年代末，其表演风格融各派冷面滑稽于一体，又不失人文才情的调侃和嘲讽。九十年代初，曾经离开舞台十余年。周立波入过狱、下过海、经过商、出过国后重返舞台。二零零八年底，由周立波创作，以上海话为主，普通话为辅的海派清口（区别于依赖色情笑话的荤口）《笑侃三十年》等在全国轰动。