神马文学网适合自己的”，未必“就是最好的”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 10:44:27
适合自己的”，未必“就是最好的”
乐朋
许久以来，“适合自己的就是最好的”，成了某些人的口头禅。穿鞋子，买帽子要“适合自己的”，尺码大小、款式花样，只需对“自己”胃口，便是“最好的”。削足适履，张冠李戴，那是傻瓜才干的蠢事。
然而，哪怕吃喝这等琐事，倘以为“适合自己的就是最好的”，则未必尽然。比如，不少国人喜欢重油、厚味的爆炒烹饪，就不符合营养学，“适合自己”口味的，就不一定是“最好的”。钻个牛角尖吧，若是瘾君子呢， “适合”他“自己”的，就是海洛因、摇头丸，要说这“就是最好的”，谁敢认可？
问题在于，对中国和外来的一些事物，如果加以比较，仍持“适合自己的就是最好的”的态度，那便容易堕入“惟国情论”的歧途，模糊了先进与落伍，健康与病态的界限。此处的紧要关节，全在“适合”的那个“自己”，到底是什么人？
利益集团化阶层化的当下，一方面是辛苦的劳作，一方面却是无耻的掠夺。说“适合自己的就是最好的”，但实际上口称“适合”的“自己”，却分作了不同的营垒。举个显例，咱们的垄断行业，如中石油、中石化、电讯等，动不动就要涨价，让顾客和老百姓掏腰包，其老总的年薪数以百万计千万计，其职工福利也肥得流油，垄断“适合”哪个“自己”，是不用我来多说的；大多数老百姓，绝不会认可垄断是“最好的”！而在垄断中分肥的人看来，“适合自己的就是最好的”，还真是至理名言呢。
同样的道理，“阳光法案”的官员财产申报公示制度，落到咱们这里，多数官员不舒坦，认为不“适合自己”，因而不是“最好的”；而像现在这样，把工资条往上一缴就算申报收入，正“适合自己”，最对胃口！殊不知，以所谓“适合自己的就是最好的”而拒绝“阳光法案”，掩藏了多少污秽，包庇了多少坏种、贪官！
陕西省绥德发生校长被拘事件后，网民们在网上曝光，声讨这种侵害公民人身权利的劣政。但当地一位官员却对《南方人物周刊》记者说，“以前没有网络的时候多好啊，想让他们怎么说就怎么说”。网络“适合”了谁？网民说它是“最好的”；官员则相反，留恋一手遮天、箝制民意的时代，仇视网络如同祸水。
扯得再远些，辛亥革命推倒帝制，行共和之民国，可大总统袁世凯不开心，他想做皇帝呢，于是策动一帮人造舆论，说共和不合国情，“适合自己的就是最好的”，惟有恢复中华帝制，他便心安理得地又穿起龙袍来。
事物、制度的好与否，王婆卖瓜不行，也不能以有钱有势者的感觉为准绳。垄断、封闭、皇帝，这些为世界潮流淘汰的东西，不照样“适合”了一些国人吗？我们能说它“就是最好的”吗？站在多数中国人，即大众国民的立场上，市场竞争、官员财产公开、民主与法治，这些才是“适合自己”的，因而也是“最好的”。但中国总有些“以自己为中心的人们，却不肯以民众为主体”（《老调子已经唱完》），对外来的新事物采取适我所需的伎俩，“并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已，”（《华盖集·补白》）结果半土半洋，李代桃僵，弄得“中国便永远是这一样的中国，绝不肯自己改变一支毫毛！”（《呐喊·头发的故事》）“适合自己的就是最好的”，多半做了因循守旧、延误改革、阻挠进步的挡箭牌。
现存的固然有其合理一面，但在辩证法而言，现存的又会走向反面，都是要淘汰、消亡的。所以，社会总要有变革、进步，而不能维持现状，一成不变。“曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是。大抵！”（鲁迅《而已集·小杂感》）高喊“适合自己的就是最好的”的人们，不是“曾经阔气的”，便是“正在阔气的”，他们对革新是消极的，阻挠的；改革的动力，就在“未曾阔气的”人们，即广袤的民间！故改革的价值和政策取向，要“适合”于民众的，才是“最好的”。
乐朋
然而，哪怕吃喝这等琐事，倘以为“适合自己的就是最好的”，则未必尽然。比如，不少国人喜欢重油、厚味的爆炒烹饪，就不符合营养学，“适合自己”口味的，就不一定是“最好的”。钻个牛角尖吧，若是瘾君子呢，
问题在于，对中国和外来的一些事物，如果加以比较，仍持“适合自己的就是最好的”的态度，那便容易堕入“惟国情论”的歧途，模糊了先进与落伍，健康与病态的界限。此处的紧要关节，全在“适合”的那个“自己”，到底是什么人？
利益集团化阶层化的当下，一方面是辛苦的劳作，一方面却是无耻的掠夺。说“适合自己的就是最好的”，但实际上口称“适合”的“自己”，却分作了不同的营垒。举个显例，咱们的垄断行业，如中石油、中石化、电讯等，动不动就要涨价，让顾客和老百姓掏腰包，其老总的年薪数以百万计千万计，其职工福利也肥得流油，垄断“适合”哪个“自己”，是不用我来多说的；大多数老百姓，绝不会认可垄断是“最好的”！而在垄断中分肥的人看来，“适合自己的就是最好的”，还真是至理名言呢。
同样的道理，“阳光法案”的官员财产申报公示制度，落到咱们这里，多数官员不舒坦，认为不“适合自己”，因而不是“最好的”；而像现在这样，把工资条往上一缴就算申报收入，正“适合自己”，最对胃口！殊不知，以所谓“适合自己的就是最好的”而拒绝“阳光法案”，掩藏了多少污秽，包庇了多少坏种、贪官！
陕西省绥德发生校长被拘事件后，网民们在网上曝光，声讨这种侵害公民人身权利的劣政。但当地一位官员却对《南方人物周刊》记者说，“以前没有网络的时候多好啊，想让他们怎么说就怎么说”。网络“适合”了谁？网民说它是“最好的”；官员则相反，留恋一手遮天、箝制民意的时代，仇视网络如同祸水。
扯得再远些，辛亥革命推倒帝制，行共和之民国，可大总统袁世凯不开心，他想做皇帝呢，于是策动一帮人造舆论，说共和不合国情，“适合自己的就是最好的”，惟有恢复中华帝制，他便心安理得地又穿起龙袍来。
事物、制度的好与否，王婆卖瓜不行，也不能以有钱有势者的感觉为准绳。垄断、封闭、皇帝，这些为世界潮流淘汰的东西，不照样“适合”了一些国人吗？我们能说它“就是最好的”吗？站在多数中国人，即大众国民的立场上，市场竞争、官员财产公开、民主与法治，这些才是“适合自己”的，因而也是“最好的”。但中国总有些“以自己为中心的人们，却不肯以民众为主体”（《老调子已经唱完》），对外来的新事物采取适我所需的伎俩，“并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已，”（《华盖集·补白》）结果半土半洋，李代桃僵，弄得“中国便永远是这一样的中国，绝不肯自己改变一支毫毛！”（《呐喊·头发的故事》）“适合自己的就是最好的”，多半做了因循守旧、延误改革、阻挠进步的挡箭牌。
现存的固然有其合理一面，但在辩证法而言，现存的又会走向反面，都是要淘汰、消亡的。所以，社会总要有变革、进步，而不能维持现状，一成不变。“曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是。大抵！”（鲁迅《而已集·小杂感》）高喊“适合自己的就是最好的”的人们，不是“曾经阔气的”，便是“正在阔气的”，他们对革新是消极的，阻挠的；改革的动力，就在“未曾阔气的”人们，即广袤的民间！故改革的价值和政策取向，要“适合”于民众的，才是“最好的”。
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