“若批评不自由，则赞美无意义”

“若批评不自由，则赞美无意义”
“若批评不自由，则赞美无意义”
——杜波吾思-阅读札记---之---[自由、言论自由]   20090906
我不同意你说的每一句话，但我将誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰
若批评不自由，则赞美无意义。
——长平
人的一切权利，从表达的权利开始。
——赵牧
身心被压抑到一定程度，就会产生一种无形的力量，它依然不失深邃的思想和理性。要是超出这个限度，就会产生浑浑噩噩、绝望的心情，一旦把浑浑噩噩的灰尘抖掉，剩下的就是恶毒和凶狠，到那时，就不存在智慧，也失去了理性。
——莱哈尼
哪里烧书，哪里接着就会把人也扔进火堆。
——海涅
让真话回到我们的生活，就像让大地回到我们的脚下。
——程 益 中
迫使一个意见不能发表是一种特殊罪恶，……假如那意见是对的，那么他们是被剥夺了以错误换真理的机会；假如那意见是错的，那么他们是失掉了一个差不多同样大的利益，那就是从真理与错误冲突中产生出来的对于真理的更加清楚的认识和更加生动的印象。
——约翰•斯图亚特•密尔
不受监督和约束的权力为恶甚广,与随意践踏人.权相比，腐败问题简直是小恶。
——连晨
在精神奴役的一般气氛之中，曾经有过而且也会再有伟大的个人思想家，可是在那种气氛之中，从来没有而且也永不会有一种智力活跃的人民。
——密尔
我希望生活在一个自由自在、不被注视的环境中。
——程益中
没有一个肯听取意见的政府会垮台；……我一直认为群众有权利知道政府在想什么、做什么，并且对政府的政策提出批评意见，政府也需要问政于民、问计于民，推进政务公开和决策的民主化。
——温家宝
公民权利法无明文禁止即自由，公共权力法无明文授予即禁止。
——哈耶克
如果人们知道建立什么样的制度而保卫彭德 怀、刘少 奇、邓小 平、习仲 勋等等等等委员不会被打倒的话，林昭这样的事也不会出现。这种制度就是政治军 事集 团保卫其议事委员会和保障议事委员履行职责的制度。
——蜀南山人
言论自由天然包含了说错话的自由，尤其是质疑权力的自由。比谣言可怕更加可怕的是对言论自由的剥夺。
——长平
奴隶与奴才相同的是都没有自由，不同的是奴隶在反抗，奴才在赞美。
——daige53（凯迪网）
当谣言越来越靠谱，辟谣就是证实。
——明月星光
只要不坚持“言论中性”，只要以为言论自由的目的只是为了追求真理，那么，就无法避免这样的情况发生：终有一日，在理论和现实上，都无法阻挡一个或数个权威在手的人物，或是一群所谓的“大多数”，出来把自己宣布为“真理”，而扼杀别人的言论自由。……言论自由的目的并非为追求真理。
——林达
任何一个社会，不论它的目的是什么，不论它标榜的是什么乌托邦式的解放性的宗旨，如果生活在这个社会里的男男女女没有说出心里话的自由，就不是一个好社会。
——美国著名报人斯通
争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！
——胡适
言论自由，是平和改良的必由之路，是以暴易暴的终结之道。……限言封思，只是掩耳盗铃的做法；民间的不满、官民的矛盾，决不会因为官方的掩耳盗铃而消失。限言封思之下的歌舞升平，只是表面上的歌舞升平；不满和矛盾正在地底下蓄积，谁都不知道，它们会在何时、会在何地、会因何事而突然地爆烈喷发出来。强压着，不让民间自由表达利益诉求，只会让风险越积越大。崔英杰这类弱势阶层、弱势群体，如果能有地方说话、有媒体提供平台给他们表达自己利益诉求的机会，他们也不会去走极端——没有人天生喜欢Sha人、喜欢暴-力抗-法。 放开言论自由的最大好处是：能够给社会各阶层、各群体间的妥协搭建理性的沟通平台，能够让一个充满仇恨的民族不再充满仇恨，能够让一个老是跳不出“以暴易暴”的历史周期率的国家、走上平和的渐进改良之路。
——杜波吾思（本帖整理者夹带的私货；下同）
国家的进步，最终必须体现在制度的进步上。而制度的进步，“无论是短痛还是长痛，必定都以言论自由、开放媒体为先导”。（引号部分为“临风”网友的话）
——临风+杜波吾思
如果思想的统制者和人类的天性违背得过分，即等于他们在散播失败的种子。
——林语堂
当你能够想你愿意想的东西，并且能够把你所想的东西说出来的时候，这是非常幸福的时候。
——马克思
公民之间的诽谤和公民批评政府或官员最大的区别在于，政府不同于公民或自然人，它没有名誉权，如此规定就是因为压制公民言论表达的力量往往来自公权力，为了让公民畅所欲言，就有必要“剥夺”政府的名誉权。
——沙跃伍（凯迪网）
一般说来，人类文明的进步历史，是人的自由天性和技术发明联合起来战胜强制和封锁的历史，这是“普罗米修斯”与“火”的联合。
——任-不- 寐
那些放弃自由以期换取保障的人，既不配享受自由，也不会得到保障！
——哈耶克
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