骂人必看

骂人必看

“骂”字，下面是个马字，上面是两个口字，这不是说骂人是两张嘴对着骂。那两个口念xuān，表马声，引申为喧闹声，后又转为骂人的含义。骂就是用粗语或恶意的话侮辱人。

不同的心境，不同的目的，其骂的形式和内涵也各不相同。朋友间笑骂，仇人间怒骂。笑骂如嬉戏，骂中有关爱，有疼惜，情绪复杂，只有当事者方能体会这其中三味，那是不足为外人道的。被电视表现得尽人皆知的，女人骂男人“你真坏”，是最典型的反话的骂。当然，更多的可能是怒骂

骂人的方式有很多种，依人的性格和当时的情形而不同：豪迈如大炮的，阴森如鬼火，悠悠然如阴风阵阵，急急乎如狂风骤雨。总之，怎么解气怎么骂。

文人雅士骂人，有章有法，方方面面仔细彻底，用词用句精湛绝伦，深思熟滤，虽不带脏字，却让人背脊发凉，被骂者定会觉得无地自容。泼妇骂街，上到祖宗十八代，下到子孙后代，包罗得彻底，那是要一定功力，修为到一定火候的，不然那突口而出的话，不带重复的字眼，怎么会喷薄而出？骂人者骂到最后可能都不知自己骂的啥，而受众若是承受力底的大概也要倒地昏迷。这骂人者可以称得上骂中豪杰。

骂人有长篇，也有短小精悍的，一般人盛怒之下是来不及组织罗列文字，又没有泼妇那口若悬河的本事（或者有，但为了保持风度而有所节制），所以常拿涌上心头的最狠的一句话来解恨，用多了，也就用得习惯了，也就变成了骂人的熟语、套话。

可见骂人确实是个需经学习方能掌握的技巧。

著名作家赵树理就曾驻足观看妇女骂街，学习群众语言，当然他不是为了去骂街，而用于描写小说中的人物。

骂人虽然是技巧，是学问，可以没有开课授业的，所以要学也只能到骂仗的现场去学。

骂人话因方言的不同和个人习惯的不同而有所不同，蒋介石骂人的口头语是“娘希匹”，张作霖挂在嘴上的骂人话是“妈拉个八子”，不知为什么地域如此辽阔的中国竟如此统一地把骂指向对方的母亲、姥姥，难怪鲁迅称之为“国骂”。

有人把骂人者按手段的高低定了段位：一段：“血肉横飞”式；二段：“二面三刀”式；三段：“金蝉脱壳”式；四段：“按图索骥”式；五段：“阡陌纵横”式；六段：“巫山猿啼”式；七段：“野人献曝”式；八段：“分花拂柳”式；九段：“对酒当歌”式；十段：“沉默是金”式。

梁实秋先生有一篇《骂人的艺术》写得十分精彩，不妨摘录一下供读者欣赏。内容如下：

古今中外没有一个不骂人的人。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。

但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。

今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？

（一）知己知彼

骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。

（二）无骂不如己者

要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物。总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。

假如你骂一个无关痛养的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？

（三）适可而止

骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。

（四）旁敲侧击

他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。

（五）态度镇定

骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得死去活来，骂得他针针见血。

（六）出言典雅

骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半斤八两？再者骂人的时候，最好不要加人以种种难堪的名词，称呼起来总要客气，即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生，越客气，越骂得有力量。骂得时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪，还可以减轻他对你骂的力量。俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。

（七）以退为进

两人对骂，而自己亦有理屈之处，则处于开骂伊始，特宜注意，最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来，即使道歉认错均不妨事。先把自己理屈之处轻轻遮掩过去，然后你再重整旗鼓，著著逼人，方可无后顾之忧。即使自己没有理屈的地方，也绝不可自行夸张，务必要谦逊不遑，把自己的位置降到一个不可再降的位置，然后骂起人来，自有一种公正光明的态度。否则你骂他一两句，他便以你个人的事反唇相讥，一场对骂，会变成两人私下口角，是非曲直，无从判断。所以骂人者自己要低声下气，此所谓以退为进。

八）预设埋伏

你把这句话骂过去，你便要想想看，他将用什么话骂回来。有眼光的骂人者，便处处留神，或是先将他要骂你的话替他说出来，或是预先安设埋伏，令他骂回来的话失去效力。他骂你的话，你替他说出来，这便等于缴了他的械一般。预设埋伏，便是在要攻击你的地方，你先轻轻的安下话根，然后他骂过来就等于枪弹打在沙包上，不能中伤。

（九）小题大做

如对方有该骂之处，而题目身小，不值一骂，或你所知不多，不足一骂，那时节你便可用小题大做的方法，来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思，由不紧要之点引到大题目上去，处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来，或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来，然后你再大举骂他，骂到体无完肤为止，而原来惹动你的小题目，轻轻一提便了。

（十）远交近攻

一个时侯，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时侯，万勿连累旁人，即时必须牵涉多人，你也要表示好意，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。