神马文学网以钱收场的正义游戏
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 17:44:03
老愚
在杭州两桩驾车肇事案相继了结之后，一审被判处死刑的无证醉酒驾驶者——四川男人孙伟铭生命中的转折点也似乎来临了。
他得叩谢老父孙林。老人因一系列诚恳、艰辛的还债举动，获得了“最慈爱的父亲”的殊荣。在媒体柔婉抒情的报道中，肇事者之父，迅疾完成了自己的人格塑造，他的大半生在这一刻点石成金：这位一心寻求帮助，渴望解救儿子于倒悬的伟大父亲，在媒体的强力塑造下，堪比朱自清笔下的慈父形象。基于血缘的不懈救助，这种传统情感伦理，在日益冷漠算计的社会，很能温暖人们。被伤害者的家属也不失时机地表现出压抑许久的人性光芒来，他们在孙林老先生的感召下，从自我的泥潭里跳出来，先后理解并谅解了肇事者，在法院的主持下，签署了谅解书。这意味着，孙伟铭至少不用考虑死的问题了。
更震撼的是，孙林在被发现患有膀胱癌后，成为全社会关爱的对象。事故发生之初，因愤恨而怒煽老人耳光的遇难者家属，甚至捐出600元钱，有两家医院愿意免费为其治疗。最新的消息是，老人已经做完手术，状况良好。
一个无证驾驶醉酒驾驶酿成的死四人重伤一人的车祸，竟然演变成一场情感大接龙。由悲到喜，由哀到乐。从一场最初为钱而忙的悲情演出，升华为互谅互助的民族精神。参与者各有所获，看客也获得了空前的满足。有论者称，此事激发出人们心中的善。这样的论调，我们并不陌生，四川大地震后已经有高官适时总结出“多难兴邦”的哲理，而且得到人们的认可。每一场灾难无不以历史的进步做补偿，恩格斯的话又一次灵验了。一桩世人皆曰可杀的危害公共安全罪，经由合理合情的演绎，一步步走向了完美的结局：双赢。不，应该是多赢。
肇事者免于一死，此其一也；
伤害者家属获得可靠赔偿，此其二也；
在法院主导下，双方握手言和，化干戈为玉帛，甚至结为知己；这样的结果也使法院借坡下山，平息了舆论的责难。
谁输了？
鼓噪此事的媒体里没有这个选项。但网友们发现了那个大输家——法律。
灾难事件，在舆论和法官的操作下，最后无一例外变成轻喜剧。杭州两起事件分别以赔偿113万和63、8万而告解，肇事一方只要排出不菲的银子，就能买平社会舆论和家人的愤慨。受害人亲属在赔偿前后的表现，令人无语。
这三起驾车肇事案，已经将一个活生生的事实摆在中国民众面前：钱正在走向前台，摆平仇恨和法律。交通肇事被讥为有钱人玩得起的游戏，极端的说法是，有钱则活，无钱则死。
正义死了。
铺天盖地的评论里，极少有人还相信法律会带来正义。
罪恶逃遁了。
没有惩罚就没有正义。
由当事人双方私下勾兑的赔偿，使罪恶成为可交易的筹码。不相容的东西最终水乳交融，皆大欢喜。
以当下的这种操作，看似皆大欢喜，实则损害了正义，降低了人们对法律的信仰度。更可怕的是，助长了有钱人的冒险心理。将有更多的富人富二代发飙，更多无辜的人死于车轮之下。和谐了当下，救了一条命，导致的后果是：社会的对抗将更趋激烈。
这样的结果纵容苟且哲学。多深的悲痛都可能用钱来度量，人的生命尊严，在亲人们数钱的窸窣声中被践踏殆尽。一个生命的逝去，最终为家人带来可交易的收益，这更是对亲情的践踏。此类示范作用，恐不应是主张以人为本的政府所乐见的吧？
在目前的法律制度下，考虑受害者的利益诉求，应该成立政府赔偿基金。这笔钱可由每年的交通罚款里提取。在依法判处肇事者徒刑之外，还要进行惩罚性责任赔偿，让其人财双亏；如果肇事者经济困难，剩余部分当由基金补足。钱不能抵罪，才能安慰死难者，震慑潜在的犯罪者。如此一来，也就彻底阻止了双方的私下交易。
在诸种合力的作用下，悲剧变成了喜剧。真相与惩罚，是这个社会的集体忌讳。做着宽容罪恶的勾当，往往会有菩萨度人般的道德成就感。这个惧怕悲剧从不忍心撕破假面具的民族，未能从接踵而至的悲剧中获得任何教益。每一次灾难反倒成就了苟且者，嘲笑了主张正义的人们。不能接受自己命运的人，不配受人尊敬。孙伟铭兴许会逃脱一死，但被改写的命运会更难堪，而且难以承受。
媒体以鼓噪正义始，以撮合恩怨而终。爱恨情仇，不过是他们常炒常新的佐料，在他们以及看客们的潜意识里，一定在期待一个重生的孙伟铭，这个社会需要这样伟大的示范。
基于对中国人心的了解，我敢断言：本周五将要开庭的二审，不会有任何悬念。
令多少人血脉贲张的事件，到头来不过是一出以钱收场的正义游戏。公众的激情与呐喊，只换作弱者存折上的阿拉伯数字——被游戏了的正义，如同这游戏本身，很快就会被人厌倦。
呜呼哀哉！
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