[原创]鲁迅是人家民国的骄傲

[原创]鲁迅是人家民国的骄傲
文章提交者：鱼刺 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net


    中国一向是盛产奴才、太监和奴隶的地方，出了鲁迅，本来就是个异数。而其作为一个犀利的批判者，竟然在身后的共和国得到几乎无上的荣耀，当然这更是有缘故的。一个原因是他有幸死得早，一个是他的文字表现出来的对人性、对社会深刻的剖析和批判，再有就是他不幸死后被利用了。

    鲁迅之所以被毛爷爷推崇，除了中国知识分子普遍、共同的“家国天下”的责任感之外，个人以为主要还是因为“敌人的敌人是我们的朋友”这样的利益观。鲁迅生于清末、成于民国，骂的一直都是民国、军阀还有国民党，对于当时的苏俄和共产主义，却是颇有好感的。从这一点看，鲁迅作为思想家的思想和远见，就远远不及罗曼罗兰，人家写的《莫斯科日记》自我封存五十年；甚至也不及同时代的胡适，人家也早早参透了“民主自由不是多和少、而是有和无的问题”。

    鲁迅之所以被共和国推崇，主要因为他是被用来说明和证明民国、国民党的罪恶的，他的批判就是民国的罪证，就是国民党的罪证，就是失民心、进而失天下的证据；当然也是革命有理的证据，更是革命即解放、打天下就坐天下的证据。所以，把鲁迅这样比较独立的知识分子捧得越高，证据就越确凿，说服力就越大，革命就越有理，坐天下就越应该……。当然，这只是我个人的恶意猜度而已。

    我上学的时候，鲁迅是被称为伟大的思想家、文学家和革命家的。今天无论怎么衡量，革命家这称号总有些莫名其妙，或者用现在的流行语说就是“被革命家”了，大概只是因为他是有利于革命事业的，起到了‘帮助革命’或者‘革命者’的作用，所以给了个“革命家”的大帽子戴。他的作用大概就如我的前述。

    但是，毛爷爷其实并不喜欢鲁迅。有一个流传颇广的说法：1957年有人大着胆子问毛爷爷：如果鲁迅活到今天会怎么样？据说毛爷爷回答：“以我的估计，（鲁迅）要么是关在牢里还是要写，要么他识大体不做声”。可见毛爷爷并不待见鲁迅，也不需要鲁迅，或者说更讨厌鲁迅这样的批判者和独立性，尤其在坐稳了天下之后，这个不需要我再说明，共和国的历史就是把知识分子从思想、骨头到肉体改造成右派、死鬼、太监、奴才和帮凶的过程。

    思想都统一死了，还想要大思想家；创作都限制死了，还想要文学大师？现在一说起光彩、骄傲的事儿来，张口就是自古以来……，其实共和国成立不过才六十年，当然我们继承发扬了绝大部分的领土和糟粕。六十年来，真正属于我们的是谁？郭沫若？姚文元？反正鲁迅不是我们的。如果说荣耀和骄傲的话，鲁迅应该是人家民国的，不是我们共和国的；正像李敖是台湾的，是国民党的，不是我们大陆的一样。我们今天嘲骂李敖，骂人家老而糊涂，其实糊涂的是我们自己。道理很简单：李敖是台湾的李敖，是国民党的李敖；李敖的骂就是最大的价值，就是台湾民主的最大价值，无论他怎么骂，是不是符合民主的常识和要求。因为，只有他们的批判才是最大的价值和荣耀，而不是“大师或者思想家”的高帽子。

    同样道理，鲁迅无疑也应该是民国的骄傲。过去我们的思想比较单纯和糊涂，只看到了鲁迅骂民国、骂国民党，就以为这是民国坏、国民党坏。现在我们有点儿回过味来了，民国和国民党容得下鲁迅，容得下鲁迅这么骂，这本身就表明人家还没有那么坏。民主自由还是多和少、不是有和无的问题。如果一个时代没有鲁迅，也没有批判和异声，只有赞歌和唱诵，那肯定才是最坏的时代，连言论的自由都没有，则其一切都不可能指望。

    对于专制时代来说，鲁迅是不合时宜的，尤其当民众有了思想，学会了思考，鲁迅精神注定永远都是被讨厌和被驱逐的。以前他们还有点儿自信，而现在看鲁迅的批判精神甚至于批判文章，篇篇句句用在今天都毫不过时，拿过来发在报纸网络上，都是应时的投枪和匕首，这也真是一个莫大的讽刺。也证明我们这大约100来年，都不过仍然是在绕一个新的圈子，绕了三千年，却似乎永远也走不出去。

    在今天这个时代，鲁迅无疑是更不合时宜的。这个时代堕落到了整体失去精神和信仰，失去思想和规则；偌大的中国，金钱成了唯一的价值，私欲成了唯一的追求，甚至连自古以来的道德都堕落掉了。这样的时代怎么会尊崇鲁迅，怎么会欣赏鲁迅，怎么会容纳鲁迅，怎么配拥有鲁迅呢？看着你们教材中大幅减少鲁迅作品冠冕堂皇的理由，我心底只有惨笑：你们是不敢，你们是不配，你们猪狗一样的东西，哪里配拥有鲁迅呢？只可惜了一代代握在你们手中的孩子们。

    这个时代，本来是需要鲁迅的，无疑是最需要鲁迅的，最需要独立、批判、呐喊、反思、自我剖析……，但是，你们哪里配呀？我的大老爷们，这个时代在你们手里，注定是一个耻辱。

    鱼刺2009.8.17