神马文学网突厥古今
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突厥古今 作者: 清风拂明月 发布日期: 2007-9-09 查看数: 209 出自: http://www.fyjs.cn 【点击图片放大】 阿尔泰语族的人种原始基础主要是棕种人,与澳大利亚和巴布亚新几内亚的土著人是一个种群，也含有少量矮黑种人血统。随着黄色人种的发展，这一种群向环境恶劣的地区迁移。中国由于炎黄集团的强大，棕色人种和矮黑人种被彻底消灭和驱逐，在今天的汉族人中父系血统中这两者可以忽略不计。而一部分非炎黄血统的黄色人种也被迫向北部迁移，后来一些炎黄集团内部斗争的失败者也进入了这一进程，这就是《史记》中称匈奴是夏人后代的来由，可能匈奴人的王室和核心是商灭夏之际夏人的逃亡者，但这一部分血统在阿尔泰语族里并不占优势。 匈奴人本身就是一个混合民族，同时匈奴统治下的也不尽然是匈奴人。在匈奴最强的时候，大部分阿尔泰语族包括说突厥语的种群都在匈奴人的统治下，但游牧民没有真正的文化和民族观，有的无非是对强者的畏服，当时各游牧民都自称匈奴人，但真正意义上的匈奴人只是一小部分。有专家认为，匈奴语言 保存少量汉语的译音，与现在存的阿尔泰语族各个分支都有所不同，应该属于独立的匈奴语族。虽然由于黄色人种的遗传能力 比较强，现在的不少阿尔泰民族的外貌更象黄种人，但他们仍然是棕种人。
匈奴人先后经过汉朝的几次远征，南匈奴臣服，北匈奴先后几批逃亡到里海以北的草原，最后进入欧洲，导致了欧洲民族大迁移，最终导致西罗马帝国灭亡，日耳曼人兴起，而匈奴人在阿提拉以后在东罗马帝国和各日耳曼人的打击下彻底消失了，他们留下的遗迹只不过是匈牙利 平原这个地名而已，而现在的匈牙利人自称马扎尔人，是匈奴人消失很久以后来到这里的芬兰-乌戈尔语系的民族，与匈奴人没有传承关系。南匈奴本身已经严重汉化，在五胡乱华之际，趁中国内乱进入中国，曾经短暂的建立了前赵国，但不久就另一支更凶悍的有白种人血统的匈奴分支羯人取代，南匈奴刘姓王室被杀戮殆尽。后来冉闵《杀胡令》的号召下，匈奴人和羯人基本被汉人杀绝，最后的一小部分羯人的分支契胡也在南北朝时期被彻底灭绝。
在东汉后期，北亚草原上，东胡语族的鲜卑人取代了匈奴人的地位，这时的草原各民族又都自称鲜卑人了。在鲜卑人进入中原后，北亚草原的空白又被东胡语族的柔然填补，这时的突厥人才开始出现在历史上，地位是柔然的煅奴部落。在北魏灭亡前夕，突厥人兴起，打败了柔然人，成为北亚草原的新霸主。由于这时中国北方的北魏分裂成北齐和北周，突厥人利用双方有求于他大肆勒索，这是突厥人最风光的时候。但好景不长，北周日益强大，消灭了北齐，从此突厥人开始面临中原的强大威胁。此时的鲜卑人已经在北齐和北周的战争中死亡殆尽，汉人杨坚推翻了北周建立了隋朝，又对鲜卑人进行了大量杀戮，从此鲜卑这个民族不复存在，所余的极少量鲜卑人都已经汉族化，并自认是汉人了。
在隋朝在西晋灭亡近三百年后又一次统一了中国后，突厥人却分裂成东突厥和西突厥，隋朝巧妙的利用突厥人的内部矛盾，使东西突厥人成为中国手中的棋子。但由于隋末的大动乱，突厥人又一度恢复了对中原的影响。但唐朝建立后，东西突厥人都受到了沉重的打击，向唐朝臣服以后，成了唐朝的仆从军的提供者。虽然在武后乱唐之际一度回光返照，但很快就在唐玄宗时期被唐朝联合回纥彻底打垮，全族向中亚逃亡。回纥后来改称回鹘，在安史之后数次搔扰中国，在唐武宗时期被唐朝联合柯尔克孜人的祖先打垮，开始向塔里木方向逃亡，经过一百余年时间，逐渐与塔里木和哈密的土著融合，这是公元十世纪中期才完成的事，距近不过一千年。而现在维吾尔人的形成则是后来经过蒙古人长期统治在明朝后期真正形成的，距今不过四五百年。
说到血统，根椐对汉族的父系的Y染色体的研究，汉族的父系血统自炎黄时代就已经稳定，汉族父系血统90%以上一致，可以说是世界上血统最纯正的民族。而突厥语族各民族的父系血缘相差极大，这是什么原因呢？游牧民族没有汉族人的伦理观念，在古代甚至近代游牧民族的性关系都非常混乱，家庭关系和家族关系更无法与汉族相比。没有伦理观念，加上而长期的大规模迁移，使得游牧民族与各种其他民族接触，这就导致了游牧民族的父系极不确定。
下面是比较重要突厥语民族关系的简要分析：
土耳其人——土耳其人其实是与其他突厥人血缘关系最远的突厥语民族，但讽刺的是它却是泛突厥主义的最热心支持者。突厥语民族最早进入西亚是被阿拉伯人买来当雇佣兵的奴隶，但在八世纪开始，随着突厥人被中国和回鹘人打垮后，进入中亚，在接受了伊斯兰教后，突厥人开始大量成部落的向西亚进军，阿拉伯人和波斯人的国土成了突厥人的走廊。到十世纪以后，塞尔柱人建立了自己的帝国，控制了西亚。但值得指出的是，这些突厥部落并非严格意义的突厥人，而是突厥的别种乌古斯人，是突厥人的眼中的下等部落，而自命为高贵纯正突厥人的王室阿史那部落在历史上消失了。奥斯曼部落就是这些众多的乌古斯部落中不起眼的一支，由于后来的蒙古人西征和帖木儿帝国的建立，奥斯曼人无法补充更多的突厥人，就开始通过向自己统治的小亚细亚、东南欧各民族强征男性少年进行奥斯曼式训练，然后补充进自己的军队，这一过程持续了数百年，使得土耳其人的血统成了亚欧各民族的大杂烩，而突厥人内部的自相残杀的热情又让本来土耳其人本来不多的突厥血统所剩无几。突厥人与蒙古人分裂性都很强，但突厥人又尤为突出。导致突厥帝国要么很快分裂瓦解，要么通过王室内部的残杀维持统一，奥斯曼帝国的王室基本每一代国王继位，都要把自己所有的兄弟杀尽，这也是奥斯曼帝国到灭亡时，王族成员寥寥无几的原因。最终形成了一个讲突厥语，血统却几乎完全是中东和东南欧奴隶后裔，同时却以突厥帝国继承人自命的怪胎
阿塞拜疆人——阿塞拜疆人是由当年塞尔柱乌古斯人融合了当地的伊朗系阿速人，并最终加入了蒙古人血统和土库曼血统后形成的，乌古斯血统也很有限。随着改信伊斯兰教什叶派，以及波斯化，使其与同说突厥语的奥斯曼帝国势不两力。中东近五百年间，大多数时间是在这两个说突厥语的民族的争当老大的战争中度过的。不过随着阿塞拜疆人的地位被波斯人取代，以及北部被俄国吞并以后，这个民族似乎也丧失了活力。不过随着苏联解体后，阿塞拜疆利用其石油资源和地理位置成为美国急欲拉拢的一员。反全成了最为风光的一个突厥语民族。但其国内亚美尼亚人独立要求，伊朗阿塞拜疆问题，与俄国关系问题。也有可能改写这个国家和民族的未来。
哈萨克人和乌兹别克人——铁木真长子术赤的次子拔都在俄罗斯建立了金帐汗国，长子则在金帐汗国以东、咸海以北建立了白帐汗国，这两个汗国只有少数人是蒙古人，大多是归附的中亚突厥人。白帐汗国的月即别汗在帖木儿死后向南进攻，将帖木儿突厥人赶出了河中，这就是现在乌兹别克人和哈萨克人的起源。大部分月即别人在河中定居下来，与当地的塔吉克人融合成了乌兹别克人，乌兹别克人的塔吉克血统很多，外貌更象西亚人。而一部分更爱好游牧生活的则成了哈萨克人，这一部分人蒙古血统更多，外貌基本与蒙古人相差无几。
吉尔吉斯人（柯尔克孜人）——吉尔吉斯人与其他突厥语民族血缘差别很大，在唐朝时他们的王室自称是李陵的后裔，但当时吉尔吉斯人内部已经有黄种和白种的不同血统了。在灭亡回鹘汗国以后，吉尔吉斯人又退回了南西伯利亚，直到十三世纪蒙古人兴起后，才逐渐离开南西伯利亚，来到了天山地区，相比之下，吉尔吉斯人和卫拉特蒙古人的血缘更近，但习俗和生活方式与哈萨克人更接近。
维吾尔人——维吾尔人与其他突厥语民族的距和吉尔吉斯人基本相同。回鹘人被唐朝和吉尔吉斯人打败后，从北亚草原向西域迁移。分别建立了高昌回鹘和哈拉汗国以及甘州回鹘政权。回鹘最早信奉萨满教，后来在粟特人的影响下改信摩尼教和景教，这时则大都成为佛教徒。哈拉汗国后来改信伊斯兰教，与于阗的佛教徒进行了长期的宗教战争。哈拉汗国向中亚、西亚的穆斯林求援，曾纠集了号称十四万的大军，但在六万于阗军队的抵抗下，战斗处于胶着状态。这些穆斯林为了祈求胜利举行了战场祷告，于阗军队利用这一时机发动了总攻，穆斯林被杀十余万。于阗虽然取得了很多重大胜利，甚至攻下过喀什，但最后由于的哈拉汗国有中西亚的穆斯林源源不断的支持，于阗最终陷落。于阗的佛教徒要么被杀，要么被迫改教，其余的人分别向西藏和高昌逃亡。伊斯兰教势力的扩大，引起了高昌回鹘佛教徒的警惕，这也是后来耶律大石在中亚建立西辽获得了高昌的大力支持的原因。契凡人虽是佛教徒，但并不强制信奉，所以虽然西辽征服了南疆和中亚，但南疆的佛教并没有恢复，伊斯兰教也没能继续扩张。直至蒙古人征服为止，也只有南疆的畏吾尔人信奉伊斯兰教。全部畏吾尔人信奉伊斯兰教是在蒙古人统治时期，东察合台汗国的蒙古统治者改信伊斯兰教后，不断对吐鲁番和哈密信奉佛教的维吾尔人进行杀戮和迫害，最终在元朝末年，所有的畏吾尔人成为穆斯林。元朝灭亡后察合台汗国也被叶尔羌汗国取代，统治者仍是伊斯兰化的蒙古人，但伊斯兰教并没有让这种统治更牢固，不久叶尔羌汗国就为自称的穆罕默德后裔，也就是宗教领袖和卓们取代。和卓虽然是伊斯兰教徒，但并不介意向喇嘛教教主达赖和信奉者准噶尔蒙古人求助，并在后者的帮助下所取代了叶尔羌汗的统治地位，但同时他们也成为了准噶尔人的臣民。维吾尔人自回鹘帝国灭亡后，几乎成为所有人的臣民。向辽国称臣，同时也向宋朝称臣，后来做了西辽的藩属。内部则是穆斯林和佛教徒的自相残杀，彼此都向外部请求援助彼此作战。后来向蒙古人称臣，完全丧失了政权。最后又成为了阿拉伯后裔的追随者，也是准噶尔蒙古人的属民。在满清时期，维吾尔人又时常把乌兹别克人请进来对自己进行蹂躏，忍受不了后，又请求满清把乌兹别克人赶出去，反反复复，乐此不疲。在满清回乱期间也受到白彦虎以及后来的马仲英等回回们的残酷杀戮和作践。这样一个民族，又随着“泛突”起舞，并且搞起了“东突”。这个民族在我看来，好闹事但不勇敢，遇强既萎。不明大势智商低，总是站在错误的立场上。好惹乱子但不会收场，所以最后倒霉的总是他。看来这个民族的倒霉史还远未终结
同时值得说明的是自蒙古征服以来，除了奥斯曼人和萨法维王朝的阿塞拜疆人。几乎所有的突厥语民族都被铁木真的后裔统治。突厥语民族自铁木真以来，对蒙古人就有一种特殊的恐惧和奴性。奥斯曼突厥人畏惧帖木儿突厥人，帖木儿突厥人对更蒙古化的月即别人也只能甘拜下风，而后来乌兹别克人无法对抗哈萨克人，哈萨克人又不是卫拉特蒙古人的对手。无论是俄国的鞑靼人、中亚的乌兹别克人、哈萨克人以及中亚大大小小的汗国，都是被蒙古人后裔统治着的，直到他们被另外一个征服者俄国人所取代。现在的泛突逐渐在比较富裕和发达，逐渐树立了民族自信国家，如阿塞拜疆、土库曼斯坦、哈萨克斯坦等民族中开始失去了影响，而成为那些自卑的突厥语民族用以自慰的稻草。
在东汉后期，北亚草原上，东胡语族的鲜卑人取代了匈奴人的地位，这时的草原各民族又都自称鲜卑人了。在鲜卑人进入中原后，北亚草原的空白又被东胡语族的柔然填补，这时的突厥人才开始出现在历史上，地位是柔然的煅奴部落。在北魏灭亡前夕，突厥人兴起，打败了柔然人，成为北亚草原的新霸主。由于这时中国北方的北魏分裂成北齐和北周，突厥人利用双方有求于他大肆勒索，这是突厥人最风光的时候。但好景不长，北周日益强大，消灭了北齐，从此突厥人开始面临中原的强大威胁。此时的鲜卑人已经在北齐和北周的战争中死亡殆尽，汉人杨坚推翻了北周建立了隋朝，又对鲜卑人进行了大量杀戮，从此鲜卑这个民族不复存在，所余的极少量鲜卑人都已经汉族化，并自认是汉人了。
在隋朝在西晋灭亡近三百年后又一次统一了中国后，突厥人却分裂成东突厥和西突厥，隋朝巧妙的利用突厥人的内部矛盾，使东西突厥人成为中国手中的棋子。但由于隋末的大动乱，突厥人又一度恢复了对中原的影响。但唐朝建立后，东西突厥人都受到了沉重的打击，向唐朝臣服以后，成了唐朝的仆从军的提供者。虽然在武后乱唐之际一度回光返照，但很快就在唐玄宗时期被唐朝联合回纥彻底打垮，全族向中亚逃亡。回纥后来改称回鹘，在安史之后数次搔扰中国，在唐武宗时期被唐朝联合柯尔克孜人的祖先打垮，开始向塔里木方向逃亡，经过一百余年时间，逐渐与塔里木和哈密的土著融合，这是公元十世纪中期才完成的事，距近不过一千年。而现在维吾尔人的形成则是后来经过蒙古人长期统治在明朝后期真正形成的，距今不过四五百年。
说到血统，根椐对汉族的父系的Y染色体的研究，汉族的父系血统自炎黄时代就已经稳定，汉族父系血统90%以上一致，可以说是世界上血统最纯正的民族。而突厥语族各民族的父系血缘相差极大，这是什么原因呢？游牧民族没有汉族人的伦理观念，在古代甚至近代游牧民族的性关系都非常混乱，家庭关系和家族关系更无法与汉族相比。没有伦理观念，加上而长期的大规模迁移，使得游牧民族与各种其他民族接触，这就导致了游牧民族的父系极不确定。
下面是比较重要突厥语民族关系的简要分析：
土耳其人——土耳其人其实是与其他突厥人血缘关系最远的突厥语民族，但讽刺的是它却是泛突厥主义的最热心支持者。突厥语民族最早进入西亚是被阿拉伯人买来当雇佣兵的奴隶，但在八世纪开始，随着突厥人被中国和回鹘人打垮后，进入中亚，在接受了伊斯兰教后，突厥人开始大量成部落的向西亚进军，阿拉伯人和波斯人的国土成了突厥人的走廊。到十世纪以后，塞尔柱人建立了自己的帝国，控制了西亚。但值得指出的是，这些突厥部落并非严格意义的突厥人，而是突厥的别种乌古斯人，是突厥人的眼中的下等部落，而自命为高贵纯正突厥人的王室阿史那部落在历史上消失了。奥斯曼部落就是这些众多的乌古斯部落中不起眼的一支，由于后来的蒙古人西征和帖木儿帝国的建立，奥斯曼人无法补充更多的突厥人，就开始通过向自己统治的小亚细亚、东南欧各民族强征男性少年进行奥斯曼式训练，然后补充进自己的军队，这一过程持续了数百年，使得土耳其人的血统成了亚欧各民族的大杂烩，而突厥人内部的自相残杀的热情又让本来土耳其人本来不多的突厥血统所剩无几。突厥人与蒙古人分裂性都很强，但突厥人又尤为突出。导致突厥帝国要么很快分裂瓦解，要么通过王室内部的残杀维持统一，奥斯曼帝国的王室基本每一代国王继位，都要把自己所有的兄弟杀尽，这也是奥斯曼帝国到灭亡时，王族成员寥寥无几的原因。最终形成了一个讲突厥语，血统却几乎完全是中东和东南欧奴隶后裔，同时却以突厥帝国继承人自命的怪胎
阿塞拜疆人——阿塞拜疆人是由当年塞尔柱乌古斯人融合了当地的伊朗系阿速人，并最终加入了蒙古人血统和土库曼血统后形成的，乌古斯血统也很有限。随着改信伊斯兰教什叶派，以及波斯化，使其与同说突厥语的奥斯曼帝国势不两力。中东近五百年间，大多数时间是在这两个说突厥语的民族的争当老大的战争中度过的。不过随着阿塞拜疆人的地位被波斯人取代，以及北部被俄国吞并以后，这个民族似乎也丧失了活力。不过随着苏联解体后，阿塞拜疆利用其石油资源和地理位置成为美国急欲拉拢的一员。反全成了最为风光的一个突厥语民族。但其国内亚美尼亚人独立要求，伊朗阿塞拜疆问题，与俄国关系问题。也有可能改写这个国家和民族的未来。
哈萨克人和乌兹别克人——铁木真长子术赤的次子拔都在俄罗斯建立了金帐汗国，长子则在金帐汗国以东、咸海以北建立了白帐汗国，这两个汗国只有少数人是蒙古人，大多是归附的中亚突厥人。白帐汗国的月即别汗在帖木儿死后向南进攻，将帖木儿突厥人赶出了河中，这就是现在乌兹别克人和哈萨克人的起源。大部分月即别人在河中定居下来，与当地的塔吉克人融合成了乌兹别克人，乌兹别克人的塔吉克血统很多，外貌更象西亚人。而一部分更爱好游牧生活的则成了哈萨克人，这一部分人蒙古血统更多，外貌基本与蒙古人相差无几。
吉尔吉斯人（柯尔克孜人）——吉尔吉斯人与其他突厥语民族血缘差别很大，在唐朝时他们的王室自称是李陵的后裔，但当时吉尔吉斯人内部已经有黄种和白种的不同血统了。在灭亡回鹘汗国以后，吉尔吉斯人又退回了南西伯利亚，直到十三世纪蒙古人兴起后，才逐渐离开南西伯利亚，来到了天山地区，相比之下，吉尔吉斯人和卫拉特蒙古人的血缘更近，但习俗和生活方式与哈萨克人更接近。
维吾尔人——维吾尔人与其他突厥语民族的距和吉尔吉斯人基本相同。回鹘人被唐朝和吉尔吉斯人打败后，从北亚草原向西域迁移。分别建立了高昌回鹘和哈拉汗国以及甘州回鹘政权。回鹘最早信奉萨满教，后来在粟特人的影响下改信摩尼教和景教，这时则大都成为佛教徒。哈拉汗国后来改信伊斯兰教，与于阗的佛教徒进行了长期的宗教战争。哈拉汗国向中亚、西亚的穆斯林求援，曾纠集了号称十四万的大军，但在六万于阗军队的抵抗下，战斗处于胶着状态。这些穆斯林为了祈求胜利举行了战场祷告，于阗军队利用这一时机发动了总攻，穆斯林被杀十余万。于阗虽然取得了很多重大胜利，甚至攻下过喀什，但最后由于的哈拉汗国有中西亚的穆斯林源源不断的支持，于阗最终陷落。于阗的佛教徒要么被杀，要么被迫改教，其余的人分别向西藏和高昌逃亡。伊斯兰教势力的扩大，引起了高昌回鹘佛教徒的警惕，这也是后来耶律大石在中亚建立西辽获得了高昌的大力支持的原因。契凡人虽是佛教徒，但并不强制信奉，所以虽然西辽征服了南疆和中亚，但南疆的佛教并没有恢复，伊斯兰教也没能继续扩张。直至蒙古人征服为止，也只有南疆的畏吾尔人信奉伊斯兰教。全部畏吾尔人信奉伊斯兰教是在蒙古人统治时期，东察合台汗国的蒙古统治者改信伊斯兰教后，不断对吐鲁番和哈密信奉佛教的维吾尔人进行杀戮和迫害，最终在元朝末年，所有的畏吾尔人成为穆斯林。元朝灭亡后察合台汗国也被叶尔羌汗国取代，统治者仍是伊斯兰化的蒙古人，但伊斯兰教并没有让这种统治更牢固，不久叶尔羌汗国就为自称的穆罕默德后裔，也就是宗教领袖和卓们取代。和卓虽然是伊斯兰教徒，但并不介意向喇嘛教教主达赖和信奉者准噶尔蒙古人求助，并在后者的帮助下所取代了叶尔羌汗的统治地位，但同时他们也成为了准噶尔人的臣民。维吾尔人自回鹘帝国灭亡后，几乎成为所有人的臣民。向辽国称臣，同时也向宋朝称臣，后来做了西辽的藩属。内部则是穆斯林和佛教徒的自相残杀，彼此都向外部请求援助彼此作战。后来向蒙古人称臣，完全丧失了政权。最后又成为了阿拉伯后裔的追随者，也是准噶尔蒙古人的属民。在满清时期，维吾尔人又时常把乌兹别克人请进来对自己进行蹂躏，忍受不了后，又请求满清把乌兹别克人赶出去，反反复复，乐此不疲。在满清回乱期间也受到白彦虎以及后来的马仲英等回回们的残酷杀戮和作践。这样一个民族，又随着“泛突”起舞，并且搞起了“东突”。这个民族在我看来，好闹事但不勇敢，遇强既萎。不明大势智商低，总是站在错误的立场上。好惹乱子但不会收场，所以最后倒霉的总是他。看来这个民族的倒霉史还远未终结
同时值得说明的是自蒙古征服以来，除了奥斯曼人和萨法维王朝的阿塞拜疆人。几乎所有的突厥语民族都被铁木真的后裔统治。突厥语民族自铁木真以来，对蒙古人就有一种特殊的恐惧和奴性。奥斯曼突厥人畏惧帖木儿突厥人，帖木儿突厥人对更蒙古化的月即别人也只能甘拜下风，而后来乌兹别克人无法对抗哈萨克人，哈萨克人又不是卫拉特蒙古人的对手。无论是俄国的鞑靼人、中亚的乌兹别克人、哈萨克人以及中亚大大小小的汗国，都是被蒙古人后裔统治着的，直到他们被另外一个征服者俄国人所取代。现在的泛突逐渐在比较富裕和发达，逐渐树立了民族自信国家，如阿塞拜疆、土库曼斯坦、哈萨克斯坦等民族中开始失去了影响，而成为那些自卑的突厥语民族用以自慰的稻草。