邵阳市区风景

邵阳市区风景

宝庆十二景-邵阳旅游景点

　　一、双清秋月。双清秋月景区位于双清路砥柱矶上，系由砥柱矶、高庙潭等自然景观和古寺庙、古亭阁、古碑刻等人文景观组成的综合性风景区。因位于资江、邵水汇合处而得名“双清”。1956年辟为双清公园。砥柱矶是一座伸入资江中流略如半岛形高峻而陡峭的山峰。危石嶙峋，峭壁高耸，脚下的高庙潭，素湍碧波，倒景回清。峰本无名，明嘉靖十七年（1538）二月，湖广巡抚顾嶙见其“当水之冲，甚奇特”，遂题名“砥柱矶”，并赋五律：“昆仑一卷石，飞落碧江唇，静日浮佳气，中流立此身，楼台悬峭景，桃李点芳春，阅尽狂澜色，何须问水神？”宝庆知府邓继曾刻石于砥柱矶头，今佚。

　　二、六岭春色。六岭，指邵阳旧城内东南隅的天池、铁铸、望仙、六一、八角、鹿头（又名栖真）6座山岭。天池山上有池，四时不涸，后人掘口引水，水不复出。铁铸山为古代冶铸地，山下有太平寺，相传为唐代仙人吕洞宾磨镜处。望仙山下有驻鹤祠，鹿头山下有白鹤观和饮鹤池，据传为吕洞宾遗迹。宋代在六岭顶上各建一亭，分别名为绣谷遐观亭、苍雪寒碧亭、楚望亭（又名望仙亭）、杏冈亭（又名六一亭）丹井亭、月池亭，后颓圮。宋宁宗嘉定十二年（1219）邵州知州刘保于旧址复建，并在六亭之间建镇边楼。提举毛宪撰《镇边楼记》，称赞六亭和镇边楼布局之巧妙。宋理宗赵昀曾为景区题写“江山一览”、“烟雨奇观”两匾额，已不存。站在这些楼阁上，远眺石门、白云诸峰，青翠如画；近俯资、邵二水，泄碧流光。特别是早春来临，竹随雨绿，桃逐风红，细柳轻烟，莺燕啁啾，为城内寻春佳境，故称为“六岭春色”。

　　三、龙桥铁犀。龙桥铁犀是指以青龙桥和置于桥墩的铁犀为中心的水域、市街所构成的景区。旧志载为宝庆十二景之一。青龙桥是横跨邵水的交通要道，唐代乾宁年间已建木桥，屡毁于水灾。南宋理宗宝庆初（1225-）郡守宋仲锡改木桥为石墩桥，并置铁犀于中墩上游，以镇水怪。为纪念遥领邵州防御使的赵昀嗣位为理宗皇帝，命名为“跃龙桥”。按八卦方位，此桥在城东“震”方，中国古代神话以震位之神为“青龙”，宋代灭亡之后改名为“青龙桥”。清乾隆间重修东关城楼，此桥位于东关下，亦称东关桥。1978年改名为东风桥。

　　四、洛阳仙洞。洛阳洞是前进山下的一个岩洞，景致清幽，“资邵二水汇流其下，石室曲折，后穴冥通不知所底，壁间字痕可读”（见道光《宝庆府志》）。洞旁有洛阳井，水清如镜，长旱不竭。据传，洞、井皆为唐人申泰芝思念他在洛阳的母亲而命名，故称“仙洞”、“仙井”。明宝庆知府谢省有《洛阳洞》诗：“杖履跻攀到九华，不知何处是仙家。落花流水春光老，古木闲去夕照斜。丹鼎何人知岁月，洞门长日锁烟霞。仙纵一去无消息，唯有碧桃春自花。”明参政车大任诗中有“门连丹灶寂，坛共白云平”句，可见在明代时洞口尚有仙人炼丹用的鼎、灶法坛之类的遗迹。　　五、桃洞流香。桃花洞在市效城南桃花村，是邵市较大的喀斯特地貌现象。洞内景致奇特，“目顾左右，如水涡，如浪叠，如虎蹲，如夏云奇峰，如老冰垂注，盖石乳凝结也”，“石室宏敞，土维摩数尊，或卧或倚，有石凳、石床。灶顶有圆窦如镜，摄受日光。”（见道光《宝庆府志》），洞内有地下暗流。过去洞前多桃树，春天桃花盛开，瓣落水中，经洞内阴河，再由山后溪中流出，故称“桃洞流香”。清宝庆知府傅鸾祥有《桃花洞》诗：“策杖寻幽僻，孤亭落照悬，危峰来远岫，叠磴削寒烟，千岁胡麻绝，三春桃蕊鲜。空留名胜地，何处觅渔船？”桃花洞外有巨石伫立，根茎削瘦，略如蘑菰状烟云。宋景定甲子（1264）邵州郡守麋登书“古云根”三字刻于其上，而得名“云根石”。麋登还写了古篆“洞阳仙境”“桃洞流香”两额刻于洞口。

　　六、莲池古香。爱莲池故址在城北路6号市政府院内。宋治平四年（1067）著名理学家周敦颐以永州通判摄邵州事期间，在此辟池种莲。池方形，广十余亩，与江水通盈涸。池周砌石为墙，环植垂杨。池内莲花叠瓣充楼，香幽而不实，亦不藕。据说，周子的传世名《爱莲说》就是在这里写成的，因之称为“爱莲池”。

　　七、山寺晓钟。后城内太平巷之太平寺迁东山，两寺合并，为宝庆府聚僧讲经之地，称为太平兴国东山讲寺，简称东山寺。明嘉靖年间（1522-1566）移县署钟楼之“景泰铜钟”于寺内。每当清晨，嘹亮的钟声远播于街巷闾里和资、邵二水的行舟渔船之上。明兵部侍郎张同敞有《东山寺》诗：“古寺入风幽，村烟江水头。木疏钟磬落，人静雨花流，有客寻闲约，逢僧问静修。擎杯云到掌，醉为此山留。”

　　八、佘湖雪霁。佘湖雪霁景区在市郊城东乡。山势“高崖峻耸，不易攀登，积雪尤甚。晴霁登临，风景特异。”明参政车大任《小佘湖山》诗：“佘山高百仞，翻爱雪晴时。积素兼天远，凝晖映日奇；千林频送色，万壑顿回姿。欲借阳春意，挥成郢客辞。”此山称“小佘湖山”始自唐代。唐时崇尚道教，申泰芝死后，朝廷令邵州为其建庙，岁时祭祀。申泰芝隐居修炼的佘湖山离州治甚远（今邵东县佘田桥镇），为便于祭祀，遂在此山建祠，称佘湖庙，山乃名为小佘湖山，逐渐通称佘湖山。山顶有毗卢阁，民国时期，香火旺盛，每年秋季，远近信徒到此进香拜佛的成群结队，络绎不绝。山脚有雷祖岩，履之空洞有声。岩上有台，台侧有石如悬，石下滴水时，附近群众视为雨兆。

　　九、神滩晚渡。神滩渡在郊区新滩镇。资水由西南方向来，到此处折转向东，故江面宽阔，水流平稳。旧时，这里设有木蓬船义渡，并有义田16亩为义渡开支，公路兴起之前，是通向西南的要道渡口。相传，古时有神秘的铁船往来于两岸之间运渡，曾有渔人于渡旁得一头盔，长0.5米，重5公斤，故称“神滩渡”。岸边有神滩晚渡亭。每当夕阳西下，朱亭映衬碧水，行人争渡，浆声人影，波光粼粼，景色十分绚丽。明佥事杨廷芳有《神滩晚渡》诗：“路转神滩入望赊，归人待渡簇平沙。空江寂寂来鸿渺，远树依稀落日斜；暝色酿成千里雾，橹声摇碎一江霞。纷纷世故忙如蚁，那得浮生鬓不华。”

　　十、岳平云顶。岳平顶位于新邵县东北部龙山上，谓其高度与南岳衡山持平，山顶常有云海出现，故称“岳平云顶”。此山气势巍峨，群峰叠翠，石壁嶙峋。北有狮子石、仙人石，罾箕岭上丹嶂横开，白云摩顶；飞水洞前银瀑悬空，坠雪飞花。南有扬旗寨、锡帽岭，狮象锁水诸景。西向的乌鸦潭、猫公洞、青龙桥，各具特色。清代学者阎之望有《登岳平顶》诗：“攀罗直上最高峰，峰势湾环一径通。二水分流飞瀑下，万山全沓乱云封，人随鹏鹗空中渡，僧住烟霞世外逢。回首天梯都历尽，到门才打午时钟。”

　　十一、白云樵隐。白云岩在新邵县巨口铺白云铺村。旧时，此处“大壑绝壁，飞泉四注”，“古木隐樟，不见天日”，故称“白云樵隐”。白云岩原有脚庵、花庵、中庵、顶庵及关龙亭等总建筑面积2600多平方米，僧徒数十人，寺产田50余亩，会产田数十亩，山地百余亩。四方朝拜，香火不绝。尤以每年农历二月十九日、六月十九日、九月十九日，分别为观音生日、成道日和涅磐日，朝供最盛。

十二、石门献翠。石门山在新邵县新田铺与龙口溪两乡交界处，亦称石门滩。两山夹峙如门，河岸狭窄，礁石耸立。资水穿行其间，奔腾咆哮，掀起四、五尺高的浪柱，撞击石壁，响声如雷。春夏之交，资水陡涨，更是惊涛翻卷，恶浪排空。明参政车大任有《石门山》诗：“遥空千嶂立，夹岸两峰攒，春雨洗初碧，朝霞染更丹。中流回急溜，乱石走飞湍。险阻知天设，躜 万古看。”，江边桐柱早已不存。中华人民共和国建立后，河道经过治理，航行条件有所改善。山上仍多楠竹，箐浪千重，群峰叠翠，风光仍然异丽。

（1）六亭岭

在市中心，亦名六岭，古六亭岭。由天池、铁局、望仙、六一、八角、麓头六座小山组成的景区。亭上有宋理宗亲笔题书的“江山一览”、“烟雨奇观”的题额。铁局山下原有太平寺，天池山腰有泉水，麓头岭后有白鹤观，下有饮鹤池。六岭旧有“绣谷遐观”、“苍雪寒碧”、“楚望丹林”、“月池杏冈”等名胜佳景。六岭在1927年，被建为中山公园。1938年，为纪念抗战阵亡将士，邵阳各界人士在这里修建了“抗战阵亡将士纪念碑”。

（2）龙桥铁犀

青龙桥跨邵阳市邵水两岸。清代铸了两只犀牛蹲在石墩上以镇压水怪。道光年间大水，铁犀自身不保，双双沉于河底。1968年因修资江大桥，从河里捞起一只铁犀，它沉于河底已经一百三十年了。“龙桥铁犀”是宝庆十二景中人们最为熟悉的一个风景点。出水铁犀现安置在双清公园大门内喷水池中。

（3）六岭春色•东山晓钟

市中心有六个小山相连属，名为六岭。宋人在这里修建了镇边楼，地址为今文化馆所在处。地势较高，可纵览四方，俯视全城，古时自然有利于军事上的驻守防御。宋理宗曾在六岭题有“江山一览”、“烟雨奇观”八字，字迹今已无存。 1927年起，六岭定名为中山公园。1945年，六岭山坡建有“抗日胜利纪念碑，现完整如初。解放后在这里兴建文化馆和图书馆。

东山寺之东山与六岭隔邵水相望。宋代在此建寺，寺踞城内外街市区的中段，又濒临资邵二水，因此东山寺的钟声，既能闻于街巷闾里之间，又可达到行舟渔船之上。 宋代曾迁郡学于东山，著名学者周敦颐(濂溪先生)到这里讲学视察。为了纪念他的活动，明代在东山寺内建濂溪书院，是湖南最早的而又享有盛名的书院之一。清代著名学者邓湘皋长期担任过东山书院山长(即院长)。他是一个富有民族意识的知识分子。编印过《王船山遗书》、《宝庆府志》等多种典籍，他的《宝庆府志》有《岷藩录》一卷，对南明政权在邵阳的活动有详细记载。

（4）白云樵隐•岳平云顶

白云岩离邵市四十里，山寺分下庵和上庵两处，山门有亭，在突出的岩口之上，雕有龙头伸出岩外，监视山门。亭已拆毁，石基及龙头尚在。下庵殿堂设有用餐处，旅游者可在此斋饭，蔬菜青茶，行人称便。上庵观音殿在一弓形大石洞之中，洞门有对联云：“云郁山峨，云是山，山是云，云卷云舒山自在；风清洞古，风坐洞，洞坐风，风吸风嘘洞无心。”佛家禅语，属对工巧。洞内有细股泉水，气温可人，游客甚多，山上野簌山肴，草木丰茂，确是古代樵隐的好云处。岳平顶在新邵龙山，山上有太子庙，奉祀药王菩萨孙思邈，所以又名药顶，庙旁有水井，日供千百香客游人而不竭。山底至山项二十里，海拔高、风大、少树林，庙用铁瓦覆盖。庙与井今皆存、香客游人甚多，山上常有云海出现，蔚为奇观，故名“岳平云顶”，与“白云樵隐”及前述双清、龙桥、六岭、东山同属“宝庆十二景”。

（5）爱莲亭•爱莲池•君子亭

邵水河畔出现一座凉亭，有一大理石匾额，“爱莲亭”三个镀金篆字赫然在目，据说是为了纪念“爱莲池”的。其实“爱莲池”内有亭并不叫“爱莲亭”而称“君子亭”。当时的“池”和“亭”都是为了纪念北宋时的著名理学家周敦颐的。周敦颐曾“以永州通史来摄邵事”，在此居游讲学，留下了业绩。到了明代邵阳人为了纪念这位有功于邵阳的名人还建立了爱莲书院(即现在邵阳市人民政府所在地)。1911年成立爱莲女学，1922年更名为邵私立爱莲女子简易乡村师范学校。“池”而称“爱莲”，“书院”亦称“爱莲”、“女学”、“女师”均冠以“爱莲”之名又是什么缘由呢?《爱莲说》是周敦颐的传世名篇，文情并茂，曾选为中学语文教材。周敦颐所以爱莲是因其“出污泥而不染”，故池名“爱莲”，学校之其所以名“爱莲”是为培养品质高尚的栋梁之材，也为了纪念这位理学先哲，周敦颐称莲花为花中的君子，故爱莲池内的亭就名之为“君子亭”了。其造型规模远非现在的“爱莲亭”所能比拟的。“爱莲池”长约八十米，宽六十米，成不规则的圆形：“君子亭”矗立于池的中央，为两层亭台式建筑，上设图书馆。亭两旁木栏走廊通道，前达校门后通教学大楼，形成一座贯穿全池的桥廊，池内长满荷花，芬芳四溢。池的四周垂柳如丝，随风摇荡，将池紧紧包围。周敦颐就在此优美的环境中写出了《爱莲说》。从爱莲书院到爱莲女校，走过了十分艰难的道路，为造就国民教育的师资，多少仁人志士前仆后继贡献了自己的毕生精力。

（6）中共湖南省地下工作委员会旧址 

1938年11月至1939年7月，中共湖南省地下工作委员会、八路军驻湘办事处、省委机关报《观察时报》社曾一度从长沙迁至邵市，分别驻在回拦街欧阳院子(今毛巾厂仓库)、两路口21号(曾家院子)、鼓楼亭陈乡堂。当时八路军驻湘办事处的主要领导人有徐特立、王凌波、欧阳方等同志。

（7）猴子塔

在西区九井湾后面的山上。始建于清乾隆三十九年(公元1774年)，清咸丰三年(公元185 3年)重修。塔高15米，七层、内实，塔顶有一只高70厘米，用大理石雕刻的猴子蹲在上面，栩栩如生，托腮望远，憨态可掬。传说，这只猴子具有灵性，每年大年三十晚上，会大叫三声，它叫时对哪一方，来年这一方向一定五谷丰登，六畜兴旺。于是人们常以面对为喜，以示吉祥。

（8）城南公园

位于邵阳古城之南，占在10.76公顷。1955年秋始建。公园位置适中，环境条件好，园内绿化覆盖率70%。活动场景宽，设施日趋完善。园内主要景观均为人造的群众娱乐性设施，有儿童乐园、旱冰场、风雅楼茶室等建筑，配以植物造景的喷池花坛群、环园道，点缀着凉亭、躺椅，还有占总面积50%的尚未开发的利用的自然型乔灌木丘地，建成一个以儿童游乐为主，适合不同年龄层次，不同爱好的人们憩养、娱乐场所。

（9）双清公园

座落于资邵两水汇流处下游1.3公里处，占地1.42公顷，是一座历史悠久，以自然山水见长的小型公园。公园景点众多且紧邻市区，从双清路或五一北路皆可入园。园中亭阁相映，曲径通幽，颇具古典式园林之风采，自古列“宝庆十二景”之首。其亭阁诗碑为市级重点文物保护单位。 双清公园前身为“双清秋月”景区。始建于宋代。原有双清亭、登云阁(即明都宪李实所题“俯影亭”)、揽翠亭(即明镇抚姚士珍所题“江山亭”)、高庙(即宋徽宗赵舍所题“康济庙”)和亭外亭。

（10）东塔公园

位于东塔岭，全园以塔为中心，向四周拓展，占地6.99公顷。公园雄踞城区东大门，紧靠人民广场，有百余级石蹬道直通公园南大门，另有混凝土车道绕五一北路洞天剧院门口盘旋而上，经西门入园。园内绿树成荫，绿化覆盖率达93.7%，主要景点有东塔、艮寅庄、南大门、东塔禅寺、望江亭，还有小儿童游乐场与“地下世界”相通的“别有洞天”建筑小品。

东塔始建于南宋建炎元年(1127)，后毁。清道光十四年(1834)，邑人谢承莳在旧址重建，因战事修至四级而止。清同治元年(1862)，其子谢永锷经三年续建而成。与塔东相隔20余米有一禅寺，俗称东塔庵，和塔同期建成，庵由女尼住持。内供如来佛、观世音等塑像，为市内著名佛教场所。

（11）北塔

在资水北岸，建于明万历元年(公元1573年)，高26米，七级八角，为砖石结构，铁顶。塔内宽敞，有砖砌旋梯、可登塔顶。北塔与东塔遥相对峙，又与砥柱矶上的亭外亭隔江而望，碧水古塔，别有情趣。

（12）水府游园

位于资邵两水交汇口下侧，游园是以原水府庙戏楼为主体，沿资水河岸向东延伸而新建一座小园林，占地0.2公顷，建成于1982年。游园小巧玲珑、景色宜人，又地处闹市，交通便利。 水府庙始建于万历四十二年(1614)，明崇祯末年毁于兵燹。清道光二十一年(1841)，由宝庆知府张维养倡议，航运商贾和船民捐资重建。二十四年(1844)建成庙宇，二十六年(1846)修成戏楼，二十八年(1848)筑成堤岸。水府戏楼是座结构复杂、坚固、外形美观奇特的三重檐阁式建筑，建筑面积298平方米。戏台上首雕魁星占斗，并悬“半入云”直匾居中，故又称“半入云”楼。