“印象派”好人好官许宗衡“破相”说明了啥?——用“道德批判”的眼光审视许宗衡被“双规”_评...

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印象派”好人好官许宗衡“破相”说明了啥?——用“道德批判”的眼光审视许宗衡被“双规”2009年06月10日 09:14人民网-观点频道【大 中 小】 【打印】 6位网友发表评论

许宗衡 资料图

据中央纪委有关负责人证实,深圳市委副书记、市长许宗衡涉嫌严重违纪,目前正在接受组织调查。(新华网北京6月8日电)

乍一看到这条消息,我还是有些意外的。

之所以意外,其一是因为我对这位深圳市长起码还有一点见闻,不是“浑然不知”式的意外。而这起码一点的见闻就是在今年的2月15日,广东省人大代表、深圳市长许宗衡在参加广东“两会”深圳代表团分组讨论时提出了“政府强势”论,也引起了我的关注,为此我还专门撰写了《许宗衡“政府强势”论的特定含义及根本缺陷》的博文。

其二是因为尽管当时我在博文中对许宗衡“政府强势”论虽有批评,暗批其有“人治”大于“法治”之嫌,但基本上还是认为他的论点比较务实,是切中时弊的。

其三是因为我多少有些“轻信”面相,在我的印象中许宗衡是比较“厚道”的一类人。此外据媒体称他本人向来低调,被誉为官场黑马,且口碑不错。这些因素都或多说少、或明或暗地影响到了我们对许宗衡的看法。

现在看来,像许宗衡这样“印象派”的好人好官原来也有我们不为所知的一面,即不厚道的一面,丑陋的一面,违法违纪的一面,令人鄙夷甚至痛斥和不容的一面。他们“破相”后暴露出的真面目却是些十足的伪君子、两面派。好人好官的印象,不过是沽名钓誉、欺世盗名的假象。这些口是心非,表里不一,道貌岸然,外强中干的官油子、官痞子能混进党内,坐在台上,大搞“权、钱、色”的各种交易勾当,这更令人意外,更令人痛心,更令人警惕,更令人深思。

这是为什么呢?

是体制不完善?是法纪不严厉?在我们完善体制和严厉法纪的每一个动作之后必然是“上有政策,下有对策”和“道高一尺,魔高一丈”这样一种令人尴尬的现实结局。

显然,在我们重视体制和法纪以及在这一头忙得不可开交的同时,却漏掉了、低估和轻视了人这个最活跃、最具决定性的因素。更具滑稽性的是,正如有人调侃的那样,我们每颁布的一道禁令竟如同发给贪官污吏的一个号令,他们更加谙熟“摸着石头过河”这个趋利避害方针的实用意义。

尽管马克思在《资本论》中曾经对资本的害人的本质有过淋漓尽致的揭露和批判,即“如果有10%的利润让人疯狂,有50%让人不顾一切,有100%的利润可以挺而走险,有300%的利润,可以践踏人间一切法律。”但我们还是宁愿相信“事在人为”这样一个流传千年中国式的质朴道理,凡事背后都是一个人性的问题,道德的问题,修养的问题,用现在的话说,就是一个“世界观、人生观、价值观”的问题,甚至是一个文化的问题。试看许宗衡们,在他们违法违纪之前哪一个不是首先失掉了“礼义廉耻”的道德操守,突破了为人处世的起码的道德底线呢?

当年毛主席热情洋溢地讴歌白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”的同时,无异于也是对那些“不高尚的人,不纯粹的人,不道德的人,没有脱离低级趣味的人,无益于人民的人”的痛快淋漓的道德批判。现在看来,这是一种历史对现实的启迪,也是一种先人对后世的警示,我们不仅工作在一个法纪的环境中,同时,甚至我们首先是生活在一个道德的社会里。我们需要一种完备体制和严厉法纪的教育,同时,我们更需要一种人文的关怀和道德的滋养,甚至更需要一种人性的教化和道德的批判。