道德情操论(7卷-2篇):论已对美德作出的各种说明——引言

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 13:21:41
道德情操论(7卷-2篇)
引言
 
    对美德的本质,或者对构成良好的和值得赞扬的品质的内心的性情已经作出的各种
说明,可以归纳为三种类型。按照某些人的看法,内心优良的性情并不存在于任何一种
感情之中,而存在于对我们所有感情合宜的控制和支配之中。这些感情根据他们所追求
的目标和他们追求这种目标时所具有的激烈程度,既可以看成是善良的,也可以看成是
邪恶的。因此,按照这些作者的看法,美德存在于合宜性之中。
    按照另一些人的看法,美德存在于对我们的个人利益和幸福的审慎追求之中,或者
说,存在于对作为唯一追求目标的那些自私感情的合宜的控制和支配之中。因此,根据
这些作者的见解,美德存在于谨慎之中。
    另一些作者认为,美德只存在于以促进他人幸福为目标的那些感情之中,不存在于
以促进我们自己的幸福为目标的那些感情之中。因此,按照他们的看法,无私的仁慈是
唯一能给任何行为盖上美德之戳的动机。
    显然,美德的性质不是必然被无差别地归结为人们的各种得到适当控制和引导的感
情;就是必然被限定为这些感情中的某一类或其中的一部分。我们的感情大致分成自私
的感情和仁慈的感情。因此,如果美德的性质不能无差别地归结为在合宜的控制和支配
之下的所有的人类感情,它就必然被限定为以自己的私人幸福为直接目标的那些感情,
或者被限定为以他人的幸福为直接目标的那些感情。因而,如果美德不存在于合宜性之
中,它就必然存在于谨慎之中,或者存在于仁慈之中。除此三者,很难想象还能对美德
的本质作出任何别的解说。下面,我将尽力指出,表面上和它们不同的其它一切解说,
如何在本质上或这或那地和它们相一致。
道德情操论(7卷-2篇):论已对美德作出的各种说明——引言 道德情操论(7卷-3篇):论已经形成的有关赞同本能的各种体系——引言 道德情操论(7卷-2篇)——第三章 论认为美德存在于仁慈之中的那些体系 道德情操论(7卷-2篇)——第二章 论认为美德存在于谨慎之中的那些体系 道德情操论(7卷-2篇)——第一章 论认为美德存在于合宜性之中的那些体系 道德情操论(2卷-2篇)第一章 两种美德的比较 道德情操论(6卷-2篇)论个人的品质,就它可能对别人的幸福发生影响而言-引言 道德情操论(2卷-3篇)就行为的优点或缺点,论命运对人类情感所产生的影响-引言 道德情操论(2卷-1篇)论优点和缺点;或,报答和惩罚的对象-引言 道德情操论(7卷-2篇)——第四章 论放荡不羁的体系 道德情操论(1卷-2篇)第二篇 论各种不同适宜的激情程度 道德情操论(1卷-2篇)第一章 论从肉体产生的各种激情 道德情操论(7卷-4篇)——论不同的作者据以论述道德实践准则的方式 道德情操论(6卷-2篇) 第六卷 结论 道德情操论(卷六)论有关美德的品质:第一篇 论个人的品质,就它对自己幸福的影响而言;或论谨慎 道德情操论(7卷-3篇)——第一章 论从自爱推断出赞同本能的那些体系 道德情操论(卷五)第二章 论习惯和风气对道德情感的影响 道德情操论(2卷-2篇)第三章 论这种天性构成的作用 道德情操论(2卷-3篇)第三章 论这种情感变化无常的最终原因 道德情操论(2卷-3篇)第二章 论这种命运产生影响的程度 道德情操论(2卷-3篇)第一章 论这种命运产生影响的原因 道德情操论(1卷-2篇)第五章 论自私的激情 道德情操论(1卷-2篇)第四章 论友好的激情 道德情操论(1卷-2篇)第三章 论不友好的激情