石友三背信无常终成河畔孤鬼

　他三度叛冯，投阎反阎，投蒋反蒋，投张反张，联共反共，抗日投日，最后做了河畔孤鬼，遗臭万年。

石友三，字汉章，吉林长春人。1891年生。幼时家贫，曾在毕家粮坊当学徒，结识少爷毕广垣，得以入小学读书，与教员商震有了师生之谊。1908年辍学从军。1912年编入冯玉祥营，充当马夫。因于他天性机伶，善于察言观色，不久充任冯玉祥的贴身护兵，从此，随着冯玉祥的升迁而擢升，成为“十三太保”之一。

曾三次背叛冯玉祥

1926年春，奉军、直军、直鲁军、晋军联合向国民军发动进攻，石友三奉冯玉祥命令进攻晋军，在雁门关受阻，部队伤亡较大，石友三通过与晋军前敌总指挥商震的师生关系，达成休战协议。后冯玉祥赴苏联，南口大战国民军溃不成军，由于石友三与晋军早有妥协，反而收容了许多散兵，石友三的第6师增编为3个师。国民军撤至归绥、包头后，代理指挥张之江等决定进入甘肃，石友三不愿西行，便联络韩复榘，投降阎锡山。

同年9月，冯玉祥回国，表示概不追究，石友三便离开晋军，跪在冯玉祥面前，痛哭流涕地悔罪。旋即被任为第5路司令，1928年参加了国民党的第二次北伐。

1929年3、4月间，蒋桂战争爆发，双方都想拉拢冯玉祥。5月，冯玉祥通电反蒋，命令各部暂往西撤。6月1日，石友三率部开往许昌，蒋介石的私人代表钱大钧也到达许昌，交给石友三500万元犒赏费，任石友三为反逆军第13路总指挥。第二天，石友三便大骂冯玉祥，宣布其“十大罪状”。

这年秋天，石友三被蒋介石任命为安徽省主席，旋即又被命令所部开赴广东讨伐李宗仁、陈济棠。石友三及其部属不愿离开北方南下，更担心在途中被蒋军消灭。这时，两广及唐生智也派人来游说，联合讨蒋。石友三同意。12月1日，唐生智领衔通电讨蒋。2日晚，石友三命令排列在长江北岸的数十门大炮一齐炮轰南京。

不久，唐生智被蒋介石击败，12月21日，阎锡山发表反唐拥蒋通电。石友三通电投靠阎锡山。

1930年春，冯、阎酝酿讨蒋，拉拢石友三。石友三又一次回到冯玉祥的麾下。5月，中原大战爆发，冯阎军呈现败势。9月18日，张学良率大军入关，石友三即通电投靠张学良。

老本蚀光寄人篱下

1931年春天，石友三亲赴沈阳谒见张学良，以同乡的关系，向张学良输诚。张将其部收编为第13路军，石友三为总指挥，拥有兵力6万4千余人，每月领取定额军饷60万元。

石友三表面归顺张学良，暗中却又准备向北扩展，争夺“华北王”的宝座。5月，汪精卫、陈济棠、李宗仁在广州另组国民政府，委他为第5集团军总司令。7月18日，石友三在归德宣誓就任广州政府所委任的第5集团军总司令职，并发出讨张通电，督率各部沿平汉路北进。

7月24日，南京政府下令免去石友三本兼各职，讨石之战爆发。石友三进占石家庄，再往北推进时，即受到南北夹击，伤亡惨重。

讨张失败，多年来积累起来的老本一下蚀光了，石友三只好依附山东老友韩复榘，过着寄人篱下的寓公生活。

联共反共投靠日寇

石友三和日本特务机关勾搭上，从烟台乘船潜入天津，住进了日租界，尔后组织队伍在冀东活动，为日本侵略军开辟道路。1933年5月，国民党政府与日本签订了丧权辱国的《塘沽协定》，蒋介石在华北成立冀察政务委员会，将石友三收为己用，任冀北保安司令。

1937年抗日战争爆发。1938年，石友三部受命在山东和冀南敌后抗战，石友三明白，这是蒋介石拿他作挡箭牌，为求自保，他积极和共产党八路军取得联系，并聘请共产党人张克威、张友渔任军政治部主任，吸引一些进步青年到所部充当政工人员。

1939年4月，蒋介石命亲信臧伯风带去口信：清除共产党、八路军，则华北由石友三主持。石友三即摇身一变，由联共变为反共，不断派兵进袭抗日根据地，杀害抗日军民，被称为“石阎王”。

1940年3、4月，石友三率部进犯冀南八路军，损失惨重，便又为自己谋划退路：要保存实力，唯有与日伪勾结。之后，石友三积极配合日伪军，进犯八路军根据地，乘机再发展自己的势力。

河畔孤鬼遗臭万年

受石友三节制的新8军军长高树勋，因不愿进攻八路军，石友三便挑动日军袭击高部，石、高矛盾激化。石友三第69军政治部主任臧伯风及总参议毕广垣与高树勋策划，寻机杀掉石友三，以除大患。

1940年11月，石友三投敌只是时日问题，臧伯风、毕广垣、高树勋决心赶快下手。他们请出原西北军将领、时任鲁西行署主任兼游击主任的孙良诚，由他出面请石友三到高树勋部面谈，“以消除两人的隔阂”。石友三见是老长官出面邀请，便表示同意。

12月1日，石友三率1连骑兵随孙良诚到高树勋部驻地河南濮阳柳下屯。高树勋率旅长以上军官将他们迎进会议室，大家谈笑风生，共叙往事。不一会，有一勤务兵入内对高树勋说：“太太有事相请”。高树勋即离室而去，突然，四名卫兵进入会议室，将石友三架走。当天夜里，高树勋命士兵将石友三活埋于黄河岸边。 (本文来源：中国新闻网 )

[编辑本段]人物身份

　　石友三（1891年—1940年12月1日），字汉章，中国吉林省长春农安人，国民革命军陆军中将。

[编辑本段]早年生平

　　石友三幼年家境贫寒，父亲靠给地主家赶大车维生。石友三在一家粮店做学徒，幸得雇主少主毕广桓资助，得入长春东关龙王庙小学，在商震教导下就读。石友三于1908年从军，入清朝新军第三镇吴佩孚部下，驻河北廊坊。不久，第三镇兵变，石友三流落北京。

[编辑本段]一投再投冯玉祥

　　1912年，石友三再度从军，投入冯玉祥部下，任其马夫、亲兵，后随冯逐渐升迁，石友三曾经任营长,1924年，冯玉祥出任西北边防督办，便提升石友三为第八混成旅旅长驻防包头，任包头镇守使，成为其十三太保之一。1924年，冯发动北京政变，成立国民军，石友三任第六军军长兼第六师师长。1926年，国民军遭到奉系、直系和晋系的围攻，石友三负责对晋系的军事行动，由于晋系的指挥官恰是其师商震，两军达成停战协议，故石友三部在国民军全面溃败之时居然实力反而扩大，有了三个师的规模。1926年3月，冯玉祥通电下野离包头赴苏联考察后，石友三在晋军的拉拢下在包头宣布投降晋军阎锡山，编为十四师，仍驻包头。9月17日，冯玉祥在苏联和中国国民党的支持下返回国内，决定出兵支持北伐，五原誓师后组成国民军联军。石友三因背叛冯玉祥投靠晋军，害怕得到报复，乘车前往五原赔罪。一见冯玉祥扑身跪在地上大哭起来，冯玉祥说：“过去的事，一概不谈，过两天我就到包头去!”10月8日，国民军联军总部迁至包头，石友三叛离阎锡山晋军编入国民军联军，再度投靠冯玉祥。11月24日，冯玉祥率国民军联军撤离包头赴陕西，石友三为援陕第五路总指挥，但石友三迟迟不动，直到奉军万福麟部逼近包头，他才率部离包。

[编辑本段]投蒋叛蒋

　　1928年，国民政府对各路部队进行整编，石部被缩编为国民革命军第24师，驻河南信阳。1929年3月，蒋桂战争爆发，冯玉祥摇摆不定，先命石友三进军襄樊支持桂系，桂系失败后又命石友三进军武汉拥护蒋介石。5月，蒋冯战争爆发，石友三在蒋介石收买下叛离冯玉祥，6月1日，率部开赴许昌投蒋，后改驻山东德州。同年秋，石友三任安徽省主席，受命率部南下讨伐陈济棠和桂系。石友三不愿南下，转而支持唐生智反蒋，率部进军长江北岸，炮轰南京，后撤往河南新乡。不久，唐生智败于蒋介石，石友三立即转而通电投靠阎锡山，躲过了蒋介石的惩罚。

[编辑本段]投张叛张

　　1930年，冯玉祥和阎锡山联合反蒋，石友三于是重回冯玉祥麾下，参加中原大战，受命率10万大军进攻陇海线。9月18日，张学良通电拥蒋，入关参战，石友三见状立即通电响应张学良，率部割据河南北部和河北南部地区。次年，张将石友三部编为国民革命军十三路军，石友三任总指挥，军部驻邢台，全军6.4万人。但石友三对此仍有不满，图谋夺取整个华北地区。

　　1931年7月18日，石友三在张学成等人的鼓动下，接受汪精卫广州国民政府的任命，出兵反对张学良。出兵后，石友三旋即遭到蒋介石和张学良的南北夹击，7月31日，全军覆灭。石友三逃往山东德州，托庇于韩复榘麾下，次年协助其暗杀张宗昌。

[编辑本段]投日抗日

　　1932年，石友三秘密离开山东，前往天津与土肥原贤二接洽，在日本支持下在河北东部组织军队。1933年5月，中日签订塘沽协定，石友三在日本支持下出任国民政府冀北保安司令。1937年7月7日，抗日战争爆发，石友三部编在宋哲元之下任一八一师师长。同年底，石友三任69军军长。后任第十军团总司令。

[编辑本段]联共反共

　　1938年，山东被日本占领后，石友三奉命留在敌后进行游击战。石友三为保存实力，遂转而与中国共产党合作，希望在其支持下确立对山东的控制，邓小平、杨秀峰曾到石友三部工作。同年底，升任39集团军司令。1939年4月，蒋以主政华北为条件，密令石友三反共，石友三的立场立刻转为彻底反共，要求所部官兵全部加入国民党，并与八路军不断发生冲突。1939年我党干部从石友三部撤出。不久，石友三被委任为察哈尔省主席。

[编辑本段]再度投日

　　1940年4月，石友三在冀南战斗中遭到八路军的毁灭性打击，遂转而投靠日军，在开封与日本驻军司令佐佐木签订互不侵犯协议，并准备在联合消灭八路军后向日军投降。石友三的结义兄弟、部下高树勋不愿做汉奸，遂密谋暗杀石友三。12月1日，高请石的老长官孙良诚以开会为名，邀请石友三前往濮阳，在会中将其绑架后用麻绳套住石友三的脖子活埋于黄河岸边。正是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。

　　火烧少林寺

　　民国初年，少林寺尚有僧众二百多人，土地一千三百七十余亩，度日艰难。

　　民国五年（1916年），有王云华修葺紧那罗殿之举；民国八年（1919年），寺僧又修缮了白衣大士殿及地藏王殿，但都属小规模的修修补补。

　　当此之时，军阀混战，武入朝秦暮楚；土匪肆虐，无赖劫夺流窜，寺僧惟以寺宇平安为念。时有云松恒林和尚（1865～1923年），为寺宇平安做出了贡献，但也由此种下了祸根。

　　恒林，伊川县宋寨人，俗姓宋氏，光绪元年（1875年）入寺燕染。民国元年（1912年），为登封县僧会司。其参禅之外，又习拳术，武艺高超。因地方不靖，县府便命他为“少林寺保卫团团总”，系地方民团性质。他只好“以菩萨心肠作金刚面目”，购置枪械，训练僧兵，以备不虞。

　　民国九年（1920年）秋，岁遭旱荒，土匪蜂起。恒林率民团在登封县城、梯子沟、白玉沟等处，与土匪大小数十战，打落“肉票”多人，每次皆获胜利。一次，土匪杆首朱保成、牛邦、孙天章、段洪涛等合伙夜袭巩县鲁庄镇，天将明时被发觉，向西南逃窜。巩县九区民团紧紧追击。匪过偃师府店，偃师县十四区、十五区民团也加入追击队伍。土匪逃至少林寺西熬子坪，遭恒林所率少林寺民团截击，大部被消灭。这次战斗缴获枪支、弹药甚多，皆藏于少林寺内。

　　恒林因其英勇善战，名声大振。土匪不敢犯境，环寺数十村得以安居乐业。时河南省政府主席张凤台授恒林以奖状、奖章，并向少林寺紧那罗王殿献了“威灵普被”的匾额，以谢神庥。河洛道道尹阎伦如也送了“少林活佛”的匾额，旌表恒林剿匪之功。恒林则谦恭如一，敦睦百姓。

　　民国十二年（1923年）十月初二日，恒林因积劳成疾去世，春秋五十九岁。次年春，登封、巩县、偃师、临汝四县民众三百余人集资为恒林立碑悼念。

　　恒林去世以后，他的弟子妙兴（1891—1927）接任了登封县僧会司及少林寺保卫团团总的职务。

　　妙兴，字豪文，俗姓金，临汝县谢湾村人，家境贫寒，八岁（1898年）投少林寺恒林为师，自幼学拳习武，技艺超群，绰号“金罗汉”。

　　民国十一年（1922年）第一次直奉战争时，直系吴佩早（1873～1939年）部师长张玉山至登封，意在收抚陈青云、任应岐的部队。张玉山手下的河南暂编第四团团长樊钟秀过少林寺休息，见大雄宝殿残破，发心修补，因军务倥偬，无暇及此，暂捐四百圆，预作购买物料之用。寺中大众感激，因而与樊有联络。次年（1923年）秋，吴佩孚受命为直鲁豫三省巡阅使。张玉山奉命在登封一带收编湖北第一师别动队，其第一旅旅长卢耀堂得知妙兴武功出众，寺内又藏有枪支，便极力拉拢妙兴，后以妙兴为团长，组成第一旅第一团。这样，妙兴就加入了吴佩孚的军事集团。

　　民国十四年（1925年）二月，豫西爆发了“胡憨之战”。陕西的刘镇华派憨玉琨率军人河南，与河南督军胡景翼作战，争夺中州。胡部樊钟秀派兰世勋运动驻偃师的憨部李慎亚倒戈。当憨部崔继华自密县退却时，妙兴率部队帮助李慎亚攻打崔继华，大大支援了樊钟秀。自此，妙兴与樊钟秀关系更加密切。

　　民国十五年（1926年)七月，广州革命军开始北伐。九月，冯玉祥（1882～1948年）宣布脱离北洋军阀，参加国民革命。吴佩孚联合张作霖（1875～1928年)攻打冯玉祥，被北伐军击败。次年（1927年）春，冯玉祥占领西安，配合北伐军合攻河南。二月，妙兴所率第一团奉命开往郑州，又调往舞阳。三月六日，在与任应岐部交战中，妙兴阵亡，年仅三十七岁。六月，遗体由弟子体信运回少林寺，葬于寺东北山坡上。

　　民国十七年三月，建国军樊钟秀乘冯玉祥的国民军后方空虚，夺占了巩县及偃师县，但不久被冯部将领石友三夺回。樊钟秀南撤，转攻登封县城，其司令部即设在少林寺内。石友三部向南追击，至辗辕关(十八盘），少林寺僧助樊狙击，终不敌而溃。三月十五日，石友三追至少林寺，遂纵火焚法堂。次日，驻防登封的国民军(冯玉祥部）旅长苏明启，命军士抬煤油到寺中，将天王殿、大雄殿、紧那罗殿、六祖殿、阎王殿、龙王殿、钟鼓楼、香积厨、库房、东西禅堂、御座房等处，尽付一炬，以泄厥愤。至此，千载少林寺之精华，悉遭火龙浩劫!

　　如果说恒林迫于形势，担任“团总”，保护了寺院及一方的安全，尚可称赞的话，那么妙兴投靠北洋军阀，出任“团长”，参与征战，不但违背了佛寺清规，且引来了少林寺的劫难。

　　豫西地区，多灾多难。民国十一年（1922年）直奉战争以来，迄无宁岁。火烧少林寺后，接着是蒋冯大战（1929年）、蒋阎冯大战（1930年）。连年战乱、灾荒，民生凋敝，少林寺之破落可想而知。此后的少林寺当家和尚淳朴（巩县回郭镇人）、贞绪（1893—1955），巩县鲁庄乡南村人，俗姓李)等人，只在维系山门而已。

　　1991年冬，永信禅师率少林寺武僧团出访日本，在京都达摩寺发现了大正九年（1920年）的少林寺照片四十八张。从这批照片中得知，当年少林寺的轴线上，自南至北依次是山门、天王殿、大雄宝殿（内供三世佛）、法堂（又名”藏经阁”）、方丈室、达摩亭及千佛殿。天王殿内东角为为钟楼，西角为鼓楼。大雄宝殿东侧是紧那罗殿，西侧是六祖堂。千佛殿东侧是白衣大士殿，西侧是地藏王殿。此外还有一个”跨陀殿”，其位置不详。

[编辑本段]人物评价

　　石友三一生中投机钻营，反复无常，脚踏两只船。曾先后多次投靠冯玉祥、阎锡山、蒋介石、汪精卫、张学良、日本人和中共，而又先后背叛之，被时人称为“倒戈将军”。 对我国的佛教事业，以及文物造成巨大的损害，历史责任不容推卸。