从道家学派处理问题的方式看学生给车敬礼

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 23:40:40

贵州黄平县教育局规定全县所有中小学生向过路车辆敬礼,一是表示对驾驶员的尊重,二是为减少交通事故。此举引起网络广泛争议,80%网友反对。黄平县教育局局长李晓应在接受采访时表示:“因为以前公路沿线上的中小学生常在公路上无序地玩耍,具有极大的安全隐患。推行这种礼仪后,小学生在公路上玩耍的现象减少了,安全隐患消除,家长和老师们也放心多了。”

中小学生向过路车辆敬礼,这项制度可行与否,对与错否,我们暂且不论。我们想知道贵州黄平县教育局出于一种什么样的初衷,才想出这种解决问题的方法。

这不禁让我们联想起老聃——环渊派道家处理问题的方式。道家学派,作为没落社会势力的代表,虽然面临没落的命运,或已处于没落地位,却不甘心失败,而是企图挽回颓势或卷土重来。他们看到当时社会矛盾斗争的尖锐,看到矛盾的激化炸毁了许多统治者的统治基础,使得许多贵族、君以至诸侯、君一个个从宝座上滚下来,他们从自己的没落阶级立场出发,从反面总结出一条经验:既然矛盾的激化必然导致旧统治势力的覆亡,要保持统治地位的稳固,就要设法防止矛盾的激化。他们用以防止矛盾激化的办法,就是对矛盾的双方同时加以削弱

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从哲学的角度来讲,矛盾无时不在。要防止矛盾的激化,可以有很多种方法,道家处理问题的方法也不失为一种方法,对矛盾的双方同时加以削弱,矛盾当然不容易激化起来。当然,加强一方的力量,削弱另一方的力量也不会使矛盾激化起来;或者说,化解矛盾使双方彼此相安无事。

再来看,贵州黄平县教育局规定全县所有中小学生向过路车辆敬礼这一事件。当地之所以采取这种措施,主要原因是学生的交通安全给当地教育局带来很大压力。这是教育局需要解决的主要问题,这个问题的形成主要缘于司机和学生双方的矛盾。要减少交通事故这是矛盾的焦点,教育局想出了让中小学生向过路司机敬礼,一方面表示对驾驶员的尊重同时主动引起司机注意,目的在于避免事故,保护自己,同时也减少司机的麻烦。从这个意义上讲,这不失一个解决问题的办法。

网上有网友评论说,“没有尊严,生命有何意义?”我们说,生命不保,谈何尊严?尊严不尊严不重要,重要的是它是一种解决问题的方法。

当然,也许有人说,可以加重对司机的惩罚,来约束司机,让司机小心开车,以减少交通事故的发生。这也是一种解决问题的办法。解决矛盾的方法有千万种,关键是你想的办法是不是解决矛盾的办法,从这个意义上讲,贵重黄平县教育局的做法无可厚非。

是一种办法,但是不是一种行之有效的办法,那是问题的另一个方面。

经济学上讲,制度是为了降低交易费用而起,一项制度是不是有效的,关键看它是不是降低了交易费用。有人说,司机只要遵守驾驶规范,行人遵守交通规则,交通警察忠于职守,车祸的悲剧就可以避免。孰不知,农村的现状是,很多小孩的家门口就是马路,这里常常就是他们玩耍的地方,没有红绿灯和交通警察,当地的官员不会也没有足够的财力和精力管到全国从那里通行的车辆。既然控制不了车辆,就只有控制人这一块,交通安全意识是当然的,但让一些玩耍的小孩听这些,懂这些,并且保持着大人的灵敏性,用现在流行的话说就是:“很傻,很天真。”让小孩子们留意汽车通行是避免悲剧有效并且唯一的方法,要留意就要提醒,要提醒就要选择一个载体,这个载体里的内容是什么呢?很显然黄平的官员选择了教会小孩礼貌的方法。这一之举也是在现有约束条件下,最节约交易费用的方法。

诚如黄平县教育局局长所言:目前来看,这个活动实现了学生交通安全零事故,这恐怕就是这项制度有效率的最好注解。

今天,我们要建设和谐社会,和谐的一个要求就是要解决矛盾,至少不能制造矛盾,激化矛盾。如何解决矛盾,是包括政府官员在内的我们每一个人基本要求,无疑,道家学派处理问题的方式给我们提供了一个方法论的指导。