黄鹤昇:黑格尔，何许人也？——为谢盛友、谢选骏的争论而写

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黑格尔，何许人也？中国家户喻晓的辩证法大师？马列唯物辩证法的理论来源者？德国十八世纪的古典哲学家？乔治。威廉。弗里德里希。黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770——1831）究竟是何许人？在哲学界，稍有点哲学良知的人是耻谈黑格尔的。他是个哲学骗子，哗众取宠的思想贩卖者。在二十一世纪的今天，黑格尔，这个名字究竟代表着什么？马克思死灵魂的骷髅骨架而已！黑格尔，这个低能的哲学家。这是德国人亲口说的。与他同时代的德国哲学家叔本华就敏锐地看到这一点：在当时，康德的理性批判哲学已风靡整个欧洲学界，康德指出理性的局限性已成为一个哲学常识。而黑格尔，不顾这个哲学常识，搞出个什么“绝对”哲学来。这不是哲学界的笑话么？十几年以后，人们才从这个骗子的梦幻中苏醒过来，觉得叔本华说的是真理。叔本华在他的《论充足根据律的四重根》一文说，人们认识的因果律，一个原因一个原因地推理下去，根本就没有尽头，就是说，找不到世界源头的最后因子，哪来绝对？黑格尔的绝对哲学根本是在胡扯。叔本华说黑格尔主义“除了空洞、虚伪、令人作呕的蠢话之外别无所有！然而，这个见风使舵的哲学贩子一生是多么辉煌！几个唯利是图的人只不过抢先吹捧了这种玩意儿，便立即得到无数个无知的蠢蛋的喝彩声——这种喝彩声不断地回荡，扩大——好不热闹！一个智力平庸的书生，一个普通的骗子一下就成为卓绝的哲学家！”（《叔本华文集。悲观论集卷》青海人民出版社，1996年9月第一版，319页。）就拿黑格尔那句名言来说吧：“凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。”（黑格尔《小逻辑》，贺麟译，商务印书馆出版，1980年7月第2版，43页。）黑格尔是不承认“恶”是现实的东西的；他还认定有“客观思想”“理性思维的无限性”。可见他的“现实”与“理性”互相折腾的辩证法是怎么一回事了。无怪乎叔本华说“只有象黑格尔这种完全厚颜无耻、满嘴胡说八道的拙劣骗子才敢于迈出这最后一步。”（《叔本华文集。悲观论集卷》青海人民出版社，1996年9月第一版，393页。）一个连哲学常识都罔顾的人，能称得上哲学家吗？韦卓民、牟宗三，中国有卓见的思想家，他们认为康德的哲学超过黑格尔的哲学，是黑格尔远远不能抵及的。这究竟意味着什么？前人超过后人，说明后人低能、庸才而已！黑格尔的哲学，是从费希特那里来的。费氏“自我”与“非我”的辩证，成就了黑格尔的历史哲学。当今的马列辩证法家所钟情的“否定之否定”，也是费希特的哲学专利，并非黑格尔所创造。黑格尔，他只不过是一个二三流的哲学家，这点是毋庸置疑的。而马克思主义哲学，对黑格尔来说，又意味着什么呢？一个跟随二三流哲学家走的人，顶多也不过是个四五流的家伙。马克思的唯物辩证法，是称不上哲学的。后来的德国哲学家文德尔班（Wilhelm Windelband，1848—1915）在他的《哲学史教程》（又译《西洋哲学史》）长达八百多页的书中，恩格斯的自然辩证法占不到半页纸，唯物辩证法提都没提。可见他们德国人也不把唯物辩证法当回事。马列在唯物大前提已经错置的情况下进行辩证，能辩证出什么结果呢？中国实施马教几十年已做了鲜明的注脚。黑格尔，他是马列唯物辩证法的祖师爷！从孙子的作为看他的老爷，你就知道黑格尔是什么人了。黑格尔要为树立德意志的绝对精神而写，马克思要为解放全人类而写，这种哲学的狂妄，就足以证明他们哲学的欺骗性。黑格尔，对中国人来说，意味着什么呢？他意味着中国人的哲学趣味降低了。他使中国人生活在一个平面上，没有立体感！他使中国人巧言令色、浅薄无知、狂妄自大，一切以幻相辩证为能事。中国学界以懂黑格尔为荣，实在是中国的国耻！黑格尔哲学，意味着中国文化哲学的灾难！是我们误读了黑格尔，还是黑格尔误导了我们？

黄鹤昇:黑格尔，何许人也？——为谢盛友、谢选骏的争论而写屋顶上的脚步: 丁小平，何许人也？这就是人生——总有一句是为你而写！这就是人生——总有一句是为你而写！我想，总有一句是为你而写的。仓央嘉措为玛吉阿米而写的情诗大摩新掌门何许人也？郑奎飞-何许人是也曹德旺曹晖是何许人也？宋山木何许人也西门庆念念不忘的梦中情人到底是何许人也？韩寒，何许人也？ - wangxiuhuan1945的日志 - 网易博客为一路上的玫瑰感恩,也为荆棘而感恩网络红人“iPhone女”何许人也？欲望的精神现象——黑格尔和拉康为你而写《一》总有一句是为你而写！有一句是为你而写！总有一句是为你而写！总有一句是为你而写！总有一句是为你而写为你而写歌一句是为你而写总有一句是为你而写