对太阳神、天神的崇拜――皇帝的称谓

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对太阳神、天神的崇拜――皇帝的称谓“皇帝”称谓还反映人们对太阳神的崇拜。“皇，大也”；“皇……光也。”这是说，皇帝像太阳那样伟大，光照人间，主宰沉浮。远古时代，初民崇拜太阳神。夏商时期，许多帝王自视为太阳神的后裔，曾以太阳的日名为人名。《史记？夏本纪》记载，夏朝中的帝王有取名为太康、仲康、少康的，陈梦家先生在《殷虚卜辞综述》中认为，太康即大庚，仲康即中庚，少康即少庚，均系古代日名。至于各商王的名字，如大乙、大丁、外丙、中壬、大甲、沃丁、大庚……则都是古代日名。相传远古有10个太阳，它们的名字分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，即“十干”，也叫“天千”。①所以用“天干”命名，包含初民对太阳神崇拜的心理，“皇帝”之称，正是这种思想的继承的反映。它既是对帝王的崇拜，同时也隐约对太阳神的崇拜。称皇帝为“天子”、“皇天”、“真龙天子”，这包含对皇帝的迷信，认为皇帝是天神的化身，龙的传人。古人一向认为，天意难违，崇拜天，迷信天，把天视为神，能主宰人间的祸福。而皇帝可对人行使生死予夺之权，他也同天一样能主宰人们的命运。所以，视皇帝为天神的化身，把皇帝看成是至尊至高，不可冒犯的太阳神、天神一样。

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