[转贴]遇罗克——“文革”中为坚持真理而献身的英雄
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[转贴]遇罗克——“文革”中为坚持真理而献身的英雄
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遇罗克——“文革”中为坚持真理而献身的英雄
此主题相关图片如下:
遇罗克,生于1942.5.1。父亲是水利工程师,1957年被打成“右派”。1966年7月写作《出生论》,驳斥了当时甚嚣尘上的“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的“血统论”。在1967年1月18日《中学文革报》第1期上刊载,在社会上产生了广泛的影响。但为当时的主流意识所不容,1967年4月17日,当时的“中央文革”表了态,说《出身论》是反动的。1968年1月1日,遇罗克被捕。1970年3月5日,被杀害。从逮捕到杀害,他们对遇罗克进行了八十多次的“预审”,想从他口中找到所谓“恶毒攻击”以及“组织反革命集团的事实,以作为杀害这个无辜青年的口实。但是他们没有捞到半点证据,最後竟以“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”等莫须有罪名判处遇罗克死刑。 一九七九年十一月二十一日 ,北京市中级人民法院宣告遇罗克无罪。
对今天大多数和我一般大的青年来说,“遇罗克”已经是一个十分陌生的名字了。当然,这个名字从来就没有显赫过。但在三十多年前,在“血统论”甚嚣尘上的时候,他勇敢地站了出来,指出了一个在现在看来已是基本常识的道理:人人生而平等。然而他为他的自由的言说付出了代价——他的生命。如今,要想了解一下遇罗克和他的思想,就不能不对那个时代作一回顾。三十多年的时间尘封了一段惨痛的记忆,“出身”似乎已经是那么的遥不可及。
在中华民族的历史上,只有对权利忠诚与背叛,即所谓的忠奸,而没有对真理的热爱与追求。民国时代,出现了可喜的苗头,可惜,脆弱的民主之树,却结出了独裁专制的恶果。
如果说马寅初是新中国的哥白尼的话,那张志新、遇罗克就是新中国的布鲁诺,他们用生命追求着真理,呼唤着民主.
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遇罗克,生于1942.5.1。父亲是水利工程师,1957年被打成“右派”。1966年7月写作《出生论》,驳斥了当时甚嚣尘上的“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的“血统论”。在1967年1月18日《中学文革报》第1期上刊载,在社会上产生了广泛的影响。但为当时的主流意识所不容,1967年4月17日,当时的“中央文革”表了态,说《出身论》是反动的。1968年1月1日,遇罗克被捕。1970年3月5日,被杀害。从逮捕到杀害,他们对遇罗克进行了八十多次的“预审”,想从他口中找到所谓“恶毒攻击”以及“组织反革命集团的事实,以作为杀害这个无辜青年的口实。但是他们没有捞到半点证据,最後竟以“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”等莫须有罪名判处遇罗克死刑。 一九七九年十一月二十一日 ,北京市中级人民法院宣告遇罗克无罪。
对今天大多数和我一般大的青年来说,“遇罗克”已经是一个十分陌生的名字了。当然,这个名字从来就没有显赫过。但在三十多年前,在“血统论”甚嚣尘上的时候,他勇敢地站了出来,指出了一个在现在看来已是基本常识的道理:人人生而平等。然而他为他的自由的言说付出了代价——他的生命。如今,要想了解一下遇罗克和他的思想,就不能不对那个时代作一回顾。三十多年的时间尘封了一段惨痛的记忆,“出身”似乎已经是那么的遥不可及。
在中华民族的历史上,只有对权利忠诚与背叛,即所谓的忠奸,而没有对真理的热爱与追求。民国时代,出现了可喜的苗头,可惜,脆弱的民主之树,却结出了独裁专制的恶果。
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