神马文学网春节时分话传统
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 03:16:30
春节时分话传统
凡 草
张灯结彩地送走了圣诞和新年，接踵而来的就是农历春节。孩子们的老师请我到学校讲讲中国人过年的传统习惯，介绍一些中华民族的文化特色。看来小小的一件事，却让我翻来覆去地想了好几天：究竟什么是中国人过年的传统习惯？什么又是中华民族的文化特色？
从理论上说，过年是庆祝一年的收获，并祈求上苍以求来年的丰收。对老辈人来说，过年是合家团圆，老少同堂，共享天伦。可是，过年对我们这代人来说，却只有迷茫和惆怅。舞狮子、玩龙灯，那是杂技团的表演。开祠堂、祭祖宗、唱社戏、请财神、制灯谜、闹元宵，那是书上的描写。记忆里依稀只有包饺子，写春联，三十晚上拿压岁钱，初一清早穿着新衣服闹拜年。可是，当史无前列的大风暴吹动的时候，连这点乐趣也被“革命化”春节取代了。听说现在国内的年轻人，把圣诞节看得比春节还要时髦，难怪我们这些异国谋生的海外游子常常忘却这个节日。
可是，难道我们缺少的只是过春节的习惯吗？中国人究竟还有没有传统习惯和民族文化？我们这个古老的民族，有五千多年的文明，可是，时至今日，究竟什么是我们的国粹和精华？几百个朝代的更替，每一次较大的政局变动，不但是政府、纪元、京都和朝纲的改变，还包括了对文化、宗教等意识形态的全面革命，就连服装、衣饰和发型都不能幸免。在你死我活的争斗中，所有的传统全都按照统治者的好恶加以取舍，在对旧事物的改革中，抛弃了许多传统的道德习俗。
中国的帝王从来就自命为天子，也自以为可以直接与天对话，那么，代表着神权的宗教自然就丧失了主导地位，试图在“金銮殿上说神道”僧侣们，也就无法得到神灵的佑护，儒、道、佛的理论，自然无法发扬光大。诸子百家的学说，唯有“礼教”和“正名”为皇帝老儿欣赏，“尊卑有序，上下有位”丝毫不可逾越。所以，即使胡夷外族掌握了九鼎，也不再执着于他们的传统习俗，反而欣欣然地接受了孔老夫子的同化。虽然这样的宝贝可以让封建大一统名正言顺，可是，对老百姓来说，却不过是一面又一面的枷锁，从之何益？因此，这种文化只能在上层文人中流传。
一代又一代，强者为王，王者祭出礼教为镇山之宝；百姓无奈，即使有些人也曾跟在强者的旗帜下挥刀舞矛，却不得不受礼教的约束，循规蹈矩，山呼万岁。到了忍无可忍之际，又有不甘寂寞者寻找古今中外的各种宗教，打出替天行道的旗帜，再来一次“成为王侯败为贼”的循环。且看当今的影视舞台上，充满了帝王将相的表演，一次次宫廷政变，一个个抢班夺权，一阵阵武装起义……莫非这些血腥的故事就是我们这个民族的传统文化？
在厌倦了没完没了的斗争之后，人们失去了对国家重器的信任，丧失了人与人之间的理解，也不再对传统道德文化习俗发生任何兴趣。无论谁坐天下，百姓们永远只有完粮纳税的自由，既然如此，谁还去关心身外之事，又凭什么要去关心？人生的目标似乎只剩下了对于财富的追求，“以我为中心，以钱为目标”也就成了做人的唯一准则。于是为官受贿，为民行骗，勾心斗角，尔虞我诈，反倒成了这个民族的特色！
在这个传统佳节的时候，我应该对这些金发碧眼的洋娃娃们说些什么？请告诉我，我们这个民族的传统习惯是什么，文化特色是什么？
□ 寄自美国