文革，真理标准讨论不是谁都能玩得转的

文革的历史已经有四十二年了，现在谈文革，除年轻人如隔世之感觉以外，仍然是有人欢喜有人愁，有人怀念有人恨，当然，这就是历史原因了。因为有了这个原因，得出来的效果也是不同的，有的人在文革里被关进牛棚，被红卫兵批斗，有的一气之下就死了，有的人得道于好死不如赖活着的活命哲学，就在那里写检讨改造，改造之后，有的就有很大的进步，之后，就成了改造社会的主力。有的人呢，可能在那里怨恨了许久，怨气又不能发出来，就很受伤，就口若悬河地说他在受迫害，不管怎么样，还是鲁迅说的话，蜜蜂采的是蜜，有人就没有采着蜜。举个例子，黄克诚大将，很不走运，在五九年他就被打成反党集团，可谁也没想到，当有人否定毛泽东的时候，他愤然而起写下了《毛泽东的历史地位和毛泽东思想》，充分肯定毛泽东的伟大历史功绩，说明没有毛泽东，就没有一个正确的思想指导的人民军队，也没有新中国。当时我就把这文章珍藏起来，觉得我们这个国家还是有那么实事求是看问题的人，伟哉黄克诚大将！
如果说文革是浩劫，是史无前例，我看都不过份，史无前例是肯定的了，浩劫就是对不少人的思想被强行给教育洗劫了一番，当时是说的真心话，还是假话，现在就看出来了，所以浩劫之后，又恢复了原有的东西，也就是说，某种思想又发芽，又回归原位了。但不能不说这是史无前例，不能说这个时期没有这个事，这就是一种前所未有的教育。在到后来，政治上最大的成就就是真理标准讨论，这个讨论是胡福明的文章，就是一篇杂文《实践是检验真理的唯一标准》也就是说，是骡子是马溜了一圈才知道，由光明日报上发起的，这个讨论让我们看出了实践是检验真理标准的态度，什么事情，思想僵化了不行，老是把自己的思想禁锢在一种思维模式上不行，要得换换思想换换角度来看问题，一看就看出了不少问题，也就搞出了建国以来若干历史问题的决议，这个决议还是人们能够接受，对后来的统一思想，一心一意进行四化建设起到积极作用的。如果毛泽东还年轻，如果让他总结一下文革的得失，怕他也会实事求是的讲出几几开的结论，说不定还搞出许多新内容来，就不那样搞了。因为他的态度一向就是实事求是，而且文革中，他批评过，打倒一切，怀疑一切是错误的做法，他也对极左的搞法不满意，特别是基层在文革中出了问题，比如维护他的形象问题，有时候老农民因为没文化，情急之下说错了话，写错了字，吃了不小的亏，这是事实，因为史无前例，所以出了一些问题也就很自然。
文革，过去了四十多年，真理标准讨论过了二十多年，回过头来看看这事，还真的是热闹，起码党内思想是活跃的，人民是关心国家的政治前途和命运的，人们清楚，关心国家的政治前途与命运其实就是关心自己的前途与命运，让大家讨论某个问题的是与非，这才是明智之举，因为中国人民是在当家作主么，当家作主就得把什么事，如何办的问题摆出来，让大家说，这比闷在葫芦里不拿出来，或者说光做不说，也不知道是对是错要好的多，这就是本领，也叫共产党人的襟怀坦白。那些只做不说，甚至说开左灯向右转的人就很可恶，可恶就可恶在他们的做法是用赵本山的卖拐的忽悠法来欺骗百姓，这样下去，是很危险的。所以，文革也好，真理标准讨论也好，有的是广大群众参与，特别是文革，参与的很多，可以说，只要是那个时代过来的人，都参与了，那时候上小学初中的，没法参与，因为不是成年人，像这样的事，像那样的空前学习文件，学习党的方针政策，是从来没有过的，能学得进去，也是没有的，不像现在，如果你拿着文件让人学习，人家会说我没功夫，谁给我付工钱？你那学习值多少钱？人家一定会跟你讨价还价的。
自从文革和真理标准讨论之后的几十年来，中国的老百姓真的再也很难找到这样的学习机会了，那个时候，是讨论，学习，辩论，现在呢？人们的文化程度发生了很大的变化，明辩是非的能力肯定是增强了，可是情况就不一定有那时候好，就是说，现在，我代表代你，你就不要说了，你知道吗？我一切都代表你，很好的代表，很踏实的代表着的。再一个，就是补充，补充什么呢？就是哎呀，我辛苦的很呢，我一切都是为了你呢，我一切都是造福你呢，我是发展呢，发展之后就是共享呢，你知道不知道？先画一个圈儿，很漂亮的图画，然后就这么干，信不信由你，但干好干坏是我的事，你想干就有饭吃，不想干你一边去，我也管不了，事实上，不干是不行的，大家就干，所以就干成今天这个样子，有人说他看不起病，有人说他的房子被扒了没信的，有的生活贫困，真的穷的可怕，有人说他的孩子上不起学，有人说他一夜就下岗了，第二天一起床，发现没工作干了，没饭吃了。再后来，又有人发现，我们的银行存款突然因物价上涨缩水了，环境污染了，有的人发财发的太离谱了，还见一些人乱说起来，就是谁让你就不长眼，没见我开左灯向右转吗？没见我说的不包括吗？所以声音杂得很，就不知道什么是对的，什么是错的了。
照现在看，文革咋说这事呢，至少说，文革那个时候，十年农业九年大丰收，国家经济建设成就有的是，特别是卫星上天，氢弹成功，还有国防是严密的，医疗卫生教育发展很快，人民群众是扬眉吐气。特别那时候提出的备战备荒为人民，是得人心的，什么时候都管用。对人民的大教育，成就到现在就看出来了，如果没有那个时候的教育，现在别人造谣中伤中国，如果受窝囊气，就没有这么多人看得出来。真理标准讨论也如此，这个标准讨论，应该不是对着谁的，就是说，不管是天王老子，不管谁有多大功劳，都可以用这个标准检验一下他到底有那些成就，是人嘛，就得有缺点优点，金无足赤，人无完人嘛！哪些缺点，再来搞一个决议的，这就是胆略，也就是勇气，谁能玩？还能玩得转？比如说，航天工业，上天的人得有那个体质和技能，比如你看人家开汽车很简单，可是让你开一下，你就可能不会开得那么好。这是个本领问题。又比如，有人说解放思想，杀开一条血路，这就很好，你杀呀？看你怎么杀，我们等着，可是，快一年半截了，还没见杀出什么血路来，由此可见，牛皮不是吹的，火车不是推的，不管搞什么，人家能搞得像个样，你没那个技能，就不是不敢搞，不敢搞就是怕不稳定，即使去搞，也不会有那个样，不信就试试。