镜子与“党风廉政建设”

镜子与“党风廉政建设”

——谈谈我对纪检监察工作的认识

我们知道，人类生来就有“认识”自己，要知道“自己”究竟长什么样的“需要”。可是，生命进化偏偏让人类留下一个重大的生理缺陷，就是两只眼睛只能看见外面的世界，却无法看见自己的面目。于是，人类发明了镜子，以弥补自身的生理缺陷。

在现实生活中，人们常常需要镜子。洗脸、梳头，我们要照照镜子，穿衣、戴帽我们会照照镜子，上卫生间也不会记了要照照镜子。

女人更是离不开镜子，即使再穷的女人，一生中至少也拥有自己的一面镜子。大街上、办公室、楼梯口、小桥边、车厢里……女人对镜而照的情景处处可见。

可以说，这个世界已经是一个有镜子的世界了——从家居到旅店、从办公楼到火车站，随时随地，我们都可以看见一面面明亮的镜子。因为这是一个必需镜子的世界，以至于你不能想象如果这个世界没有镜子将会是什么样子，又会发生怎样的事情。

这就是镜子的作用——它能原原本本地反映事物的表象。

除了能够平面地反射事物的外表形象这一直接功能之外，镜子之于人类更重要的作用在于它的隐性功能，它能够帮助人们透视自己的内心世界。

有这样一则小故事——说的是在美国纽约，有一栋摩天大楼的老板，每个月都为昂贵的电梯修理费苦恼，因为楼很高，电梯不是一叫就来，乘客往往等得不耐烦，一直连续按钮，所以电梯钮坏得很快。人们虽看见电梯钮已经亮了，还是要再按一下才安心，好像别人按的都不算，非得自己的“魔术指”按一下，电梯才会来。这个老板在电梯旁贴很多告示，都没有效，最后他贴出悬赏，若有人能使乘客改变习惯，给与厚奖。
　　结果一名心理学家在电梯门上装了一片大镜子，轻易解决了问题。因为镜子使乘客看见自己的猴急样，只要一站到镜子前，立刻变有礼貌了，原先熙熙攘攘的人群，在镜子前都成了绅士、淑女，耐心等待电梯。

这就是镜子的妙用——让我们可以检视自己，知道自己是谁。
   “以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。”这就是关于镜子功能的最经典的诠释。镜子，它始终客观公正、从不弄虚作假地反映世界，让我们照见自我的面容，洞察自我的内心，帮助我们拂去思想上的灰尘，洗刷心灵上的污垢。

今天，我想谈谈有关党风廉政建设方面的话题。那么，镜子与“党风廉政建设”又有什么关系呢？或者说，就一名领导干部而言，应当赋予镜子以怎样的内涵呢？

概略地讲，就领导干部来讲，镜子的内涵就是党纪政纪。可以从以党纪政纪为镜、以人为镜这两个方面来理解。

第一，以党纪政纪为镜。中国历史上，镜子，是一个“秩序”与“规则”的维护者。对于自觉者与先进者以劝诫和引导，对于与有犯规倾向者与已经犯规者的警告与惩戒。我们的古人向来很看重镜子的，所以，我们的词典里就有了“镜考”、“镜戒”、“镜监”、“鉴定”、“前车之鉴”这些与镜子有关的词。司马光写给皇帝看的历史书就取名叫“资治通鉴”，看来镜子在古人眼里真是有点至高无上的样子，都可以用来威胁皇帝老子。对于领导干部而言，这个“秩序”与“规划”，就是党纪、政纪。

以党纪政纪为镜，最主要的就是要对照党纪政纪的规定，逐条审察、检讨自己的思想和行为，哪些履行了？哪些没有履行？哪些履行得比较好？哪些又履行得比较差？什么时候履行得比较好？什么时候履行得比较差？这样查一查，找一找，优点与缺点、亮点与黑点就十分清晰地呈现在自己面前了。自己作为一名领导干部，合格与否？廉洁程度如何？答案其实就在你心里。

有了自知之明，然后再深入透视自己，认真地想一想，为什么对有些条款履行得不大好呢？主要原因在哪里呢？是态度问题还是能力问题呢？是客观条件限制还是主观努力不够呢？原因找准了，镜子的作用就发挥到位了。

二是以人为镜。俗话说，近朱者赤，近墨者黑。以人为镜，就是要做到接近“朱者”，远离“墨者”。

一方面，以先进人物为榜样，学先进，找差距，不断地提高自己，不断地先进起来。我们党从创建的那一天起，就涌现出了数不尽的风流人物、英雄人物、模范人物，每一个时代都大批量地产生了具有鲜明时代特征的先进分子。这些先进分子身上，集中而充分地体现了领导干部的先进性和纯洁性，他们是党的骄傲，更是我们学习的楷模。在新的历史时期，我们要以宋鱼水、任长霞等先进人物为参照，以先进人物为镜，帮助我们认识自己的不足，帮助我们找到努力的方向，使我们逐渐地向先进人物靠近，最后融入他们的行列。

另一方面，以反面教员为警戒，敲警钟，明教训，不断地告诫自己，不断地修正自己。在党的历史上，我们的队伍中总会有极少数落伍者，比如刘青山、张子善，成克杰、胡长青，等等。大浪淘沙，这是历史的规律。这些人要么是当初入党的动机原本就不纯，要么是经不起环境变化的考验而蜕化变质。大树参天，出现少许枯枝败叶，这并不奇怪。相反，这些落伍者的出现，给我们提供了难得的反面教材，前车之覆，后车之鉴。只要我们引以为戒，始终保持清醒的头脑，始终坚持正确的方向，就可以避免重蹈覆辙。

以上所谈，是关于镜子的党纪政纪涵义的理解——以党纪政纪为镜，明廉洁性之所指；以人为镜，知廉洁性之所用。

那么，作为一名领导干部，如何结合自己的工作、学习和生活实践加以运用呢？或者说，在使用党纪政纪这面镜子打量和评价自己时，该注意哪些事项呢？

我想，大约有以下三个方面——

首先，要为自己找一面镜子。很多时候，人们不是故意要做出某些恶形恶状，只是不知自己这样做是什么样子，苦于不自知而已。要认识并看清自己，手中必须有一面镜子。上面所说的党纪政纪、先进人物以及反面人物也应当是我们手中的镜子。在挑选镜子的时候，千万不要将一面哈哈镜放在你面前，它将使原本真实的你变得面目全非、真假难辨，让你失去自我。自我都找不到了，领导干部的廉洁性又何从谈起呢？

其次，要随时随地对镜而照。人是社会性的动物，党员干部也不例外。在这变革开放的时代，风也大，尘也猛，各种思想观念的交互冲击着我们，各种利益关系的调整考验着我们，以及各种不良倾向在侵袭着我们。面对这种纷繁复杂的局面，如何始终保持领导干部的廉洁性？这是每一名领导干部都需要做出回答的时代课题。我想，只有随时随地对照廉洁标准，自我激励，自我约束，为党和人民的利益敢于坚持好的，为党和人民的利益勇于修正错的，我们才能永远保持领导干部的本色，才能与时俱进地站在时代的潮头，才能承担起党和人民赋予以历史使命。否则，你就会落后于时代，无益于人民，甚至是走向反面，成为时代的弃儿，人民的罪人。

再次，要有正确的态度和方法。镜子功能的如何发挥，取决于照镜者的动机和目的。面对镜子，大致有两种态度，一种叫自欺欺人，一种叫实事求是。前者明知自己的不光彩，却蓄意把自己的污点包装起来，以欺世盗名，达到自己不可告人的目的；后者则勇于解剖自己，目的在于不断地完善自己。作为领导干部，我们应取后一种态度——在镜子面前，勇敢亮出原版的自我，不要用浓妆重彩掩盖本色，更不要戴上面具回避真相。不然，你就会陶醉在那迷人的色彩、那漂亮的造型之中，得意忘形而不知道自己姓甚名谁。要知道，泡沫虽美，终究会破灭。一旦香粉因泪水而塌方，面具因风化而破损，你将如何自处呢？又有何脸面去见江东父老呢？还有，镜子功能的发挥程度，取决于照镜者的自觉性和能动性，要知道，镜子能做的是公正无私、准确无误地反映你、评价你，但不能改变你。就领导干部来讲，对于自己身上存在的缺点，改与不改，以及怎么改，改到什么程度，主要取决于自己对待党纪政纪教育的认识态度，取决于自己在实际行动中的努力程度。我想，一名好的领导干部，应当知道如何取舍。

庄子说：“至人之用心若镜”。这是用镜的最高境界。“用心若镜”，就是这“心”要照出自己与别人的对与错、美与丑、得与失、兴与衰，并且客观公正。对于领导干部来讲，要通过加强党纪政纪教育，将党纪政纪转化为自己的思想内核和行为准则，使之成为自己心中的明镜，用以指导和规范自己的工作、学习和生活的方方面面。这，应当成为我们领导干部运用党纪政纪这面镜子的标尺。

镜子是个好东西，它使我们面对自己，审视自己，拷问自己，更新自己；镜子是个好东西，它使我们减少自负，摒弃自满，懂得自爱，拥有自尊。

你想保持自己的脸面干净吗？请你照照镜子，并切实做好日常性的净面工作。作为一名领导干部，你要始终保持领导干部的廉洁性吗？那么，请你经常对照领导干部廉洁自律的规定，认真地审视自己，看到自己的美，更看到自己的丑，并不断地发扬优点，主动地修正缺点，争取下一次照镜子时，身上亮点多了一些，黑点少一些。长此以往，始终不渝，我们就会不断地进步，从基本合格到比较合格，再从比较合格到完全合格。这样努力的过程，领导干部的廉洁性也就体现在其中了。

                2005-10-23