祭黄帝陵和中日战争

  西安事变让蒋介石很没有面子，决定按照协议，和日本打一仗了。但是这样的大事必须要告知列祖列宗，于是有了国共共同祭黄帝陵的这个举动。这个举动实际上非常明显，就是准备由蒋介石携领中国国共两党和日本大干一场了。但是日本当时在华那么多的军事人员和情报人员，居然对这个明显的信号没有清晰地了解，仓促的形成了中日对决。也许，日本也有“祭”这个字，相当于“纪念”的纪，没有那么重要。

  中国祭祀中有两个最重要的祭祀，一个就是祭黄帝陵，另一个就是泰山封禅。祭黄帝陵往往在于出征之前或者之中，而泰山封禅往往体现着异性封王，天下一统，大局已定的一种昭告天下，奖赏封侯。祭黄帝陵也有平时可祭的，但是在当时的情况下，祭祀黄帝陵，就非常的不一样了。

  1936年12月25日，西安事变和平解决，国共两党第二次合作。先是中共中央于1937年2月10日致电国民党五届三中全会，正式提出停止内战，一致抗日要求。国共两党开始正式谈判。1937年3月，蒋介石和周恩来在杭州谈判期间，国共共祭黄帝陵被提出来。毛泽东决定由林伯渠作为共产党方面的主祭人，并亲笔赶写祭文。

    如果蒋介石能够在当时和毛泽东两个人携手共祭黄帝陵，甚至加张学良和杨虎城，然后携手打日本，携手建立联合政府，也许中国人的朝代周期律问题会有一个全新的可能。但是这种可能性在中国稳定的几千年文化中就根本不存在。

　　清明节这一天，天气特别晴朗。国共代表赴陕西中部县（今黄陵县）桥山，共祭黄帝陵。祭祀结束后3个月零2天，中日战争正式打响。整48年后，蒋离世。日本在整个战争期间，止于包头，潼关，长沙，大理一线。国共在中条山阻击，日军未能攻入陕西，黄帝陵未遭厄运，而重庆则是二战期间世界上受到空袭最严重的城市。

     蒋介石祭了黄帝陵，但是却对黄河下了手。如果说祭黄帝陵预示着他能够顽强的抵抗了日本的侵略的话，那么黄河决堤却预示着他不能取得江山，中国有一条规律：汉族得江山者必不会毁黄河。

上午10时，祭典活动正式开始，众人列队致祭。主祭人张继，陪祭人顾祝同、孙蔚如、林伯渠等。首先由张继宣读国民党中央党部祭文。其文曰：

　　维中华民国二十六年民族扫墓之期，中国国民党中央执行委员会追怀先民功烈，欲使来者绍述，以焕发我民族之精神，特別委员张继、顾祝同，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰：

　　粤稽遐古，世属洪荒；天造草昧，民乏典章。维我黄帝，受命于天；天国建极，临治黎元。始作制度，规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判。仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆！尚飨！

　　紧接着，陕西省政府主席孙蔚如代表国民政府宣读祭文。其文曰：

　　中华民国二十六年，国民政府主席林森，特派陕西省政府主席孙蔚如，谨以香醴庶羞代表致祭于桥陵，其辞曰：

　　惟帝智周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。涿鹿徵诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以开太平。盛德鸿规，于今攸赖，今值清明之良辰，援修恸祀之旧典。园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚；默启邦人，同心一德；化灾疹为祥和，跻一世于仁寿。庶凭鸿贶，以集丕功。备礼洁诚，伏维歆格！

　　最后，林伯渠代表中国共产党和苏维埃政府宣读祭文。其文曰：

　　维中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东，赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。

聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。
硫台不守，三韩为墟；辽河燕冀，汉奸何多！
以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。
懿为我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。
岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，认其沦胥。
东等不才，剑履俱奋；万里崎岖，为国效命。
频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。
各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。
民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。
民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。
还我山河，卫我国权；此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖；实鉴临之，皇天后土。

　　　　　　　　　　　　尚飨！

　　毛泽东撰写的这篇祭文，感情真挚自然，情绪慷慨激昂，文笔流畅，语言精炼，堪称千百年来祭文的典范。

　　祭奠仪式结束后90多天，七七事变发生，国共两党在民族团结的伟大旗帜下，捐弃前嫌，停止内战，一致对外，从而吹响了全民族奋起抗战的号角。

　　1938年4月5日，国共两党第二次同祭黄帝陵。主祭人蒋鼎文，陪祭人孙蔚如、张国焘等。

　　1939年4月6日，国共两党第三次同祭黄帝陵。主祭人张继，陪祭人蒋鼎文、林伯渠。共产党方面参加公祭典礼的还有八路军代表莫文骅、边区参议会代表高岗、抗敌后援会代表毛齐华、文化界代表艾思奇、妇女代表张琴秋、商界代表白振邦等。

　　1940年至1947年的清明节，国民党、国民政府均派官员到黄帝陵祭祀。由于国共两党时起摩擦，共产党方面便中断了和国民党同祭黄帝陵活动。1948年和1949年，由于战争原因，国民党便在西安设灵堂遥祭。