神马文学网假如你是比尔·盖茨的后代
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 23:22:41
落落
成为比尔·盖茨的后代，在许多人眼里是幸运的，仅仅是“首富的孩子”这几个字，就和过去国王的王子感觉类似；一个人，生下来就可以实现一切，这几乎就是被赋予阿拉丁神灯。在别人那里的神话，在首富孩子那里不过是每天再普通不过的生活。
成为比尔·盖茨的后代，又是不幸的，因为他们将失去这一切，别人失去的是财富，他们失去的是世界上最大的财富，按照一种流行的说法就是：明明有一个财富放在我面前，我想珍惜它，但是，它被父母捐出去了。于是，“首富孩子”存在的最大意义反倒是成为一个证明，一个世界上最大财富已经属于世界的证明，而他们以后面对的，将是无论走到哪里，都会有人在背后说，他本来可以很富有的……
因此，“首富孩子”有可能成为最痛苦的人。
因此，下面这个发生在他们内心的自我虚拟对话，也有可能真的发生。而他们也将更明白：一个人，应该给这个世界留下什么。
我们用A和B代表他们内心的挣扎。
A：我如果不失去这些财富，我就会成为世界上最幸福的人。
B：不，你将面对可怕的人生。
A：那种人生很可怕吗?
B：是的，你已经没有愿望了，因为许多东西都实现了，你想有名吗?你已经有了，你是最有钱的人；你想有钱吗?更不用说了。想有地位吗?到处都是尊敬的目光。你每天只要想到一个东西，就能实现一个东西，你已经成为一个从想法到实现的生命机器，而不是一个生命；你没有憧憬，因为你不需要憧憬，你想要的东西很快就来；你没有欢乐，因为垂手可得的东西没有什么欢乐；你没有梦想，因为你不需要努力的过程；你没有爱，因为你总怀疑别人是为了钱而爱你。
A：被你说得这么低俗，我就是这么一个物质的人?我也可以用那些钱来做慈善，做许多事情。
B：是的，你可以。你也可以感受几天慈善的价值，但是很要命的一点，这些钱不是你的，你不知道挣它们的辛苦，你也就不知道那些受苦的人的辛苦，你不知道一个人拼了全力却仍处弱势的那种悲哀，对那种悲哀的共鸣与同情是慈善的基础，最重要的，是体会慈善长久快乐与幸福的基础，只要有了那种深刻体验，你才能有长久的慈善冲动，否则慈善就是一个你购买的东西，很快失去热情与快乐。因此对于慈善，你很快就会放弃的。
A：那我再去创业，像父亲一样。
B：有了这些钱，再去创业，你将体会不到任何创业的乐趣，创业的巨大乐趣之一不是看着自己有多少钱，而是看着自己挣的钱每次都比以往多，一个有了100万的人面对最终能挣l万的事业，他是没有创业热情与快乐的，已经拥有世界最多的财富的你，无论挣多少钱你都将感受类似的痛苦，除非你挣到的钱比你父亲留给你的还多，而这又几乎不可能，你父亲的成就是特定时期拥有特殊才华的人的杰作，你既没有那个才华，也不处在特定时期。
A：……
B：那么，你是否知道了自己的人生？
A：知道了。没有憧憬与期待，没有爱，也没有真正能持久的梦想，如果那样的话，我真会成为世界上最痛苦的人。
B：你的父亲不想留给你一座用黄金打造的生命地狱，想留给你生命的空白以及生命的可能，留给你自己的生命的色彩，要知道，一张纸，如果已经写满了字，而这些字还不是你写的，那它就是一张废纸，生命就是这样一张纸。
A：我……明白了。
B：那么问个问题，如果你去世，你想留给这个世界什么?
A：我不知道会不会捐出所有财产，但我至少知道，我会留给我的孩子我的一生，一个从空白到丰富并且涂满颜色的一生，让他对这个从空白到五彩的过程非常羡慕，是的，留给他从我这里得来的对生命创造的憧憬与向往，然后，他不要我的钱，而只要自己这个从空白到五彩的完整过程，同时，世界，因此受益。
成为比尔·盖茨的后代，在许多人眼里是幸运的，仅仅是“首富的孩子”这几个字，就和过去国王的王子感觉类似；一个人，生下来就可以实现一切，这几乎就是被赋予阿拉丁神灯。在别人那里的神话，在首富孩子那里不过是每天再普通不过的生活。
成为比尔·盖茨的后代，又是不幸的，因为他们将失去这一切，别人失去的是财富，他们失去的是世界上最大的财富，按照一种流行的说法就是：明明有一个财富放在我面前，我想珍惜它，但是，它被父母捐出去了。于是，“首富孩子”存在的最大意义反倒是成为一个证明，一个世界上最大财富已经属于世界的证明，而他们以后面对的，将是无论走到哪里，都会有人在背后说，他本来可以很富有的……
因此，“首富孩子”有可能成为最痛苦的人。
因此，下面这个发生在他们内心的自我虚拟对话，也有可能真的发生。而他们也将更明白：一个人，应该给这个世界留下什么。
我们用A和B代表他们内心的挣扎。
A：我如果不失去这些财富，我就会成为世界上最幸福的人。
B：不，你将面对可怕的人生。
A：那种人生很可怕吗?
B：是的，你已经没有愿望了，因为许多东西都实现了，你想有名吗?你已经有了，你是最有钱的人；你想有钱吗?更不用说了。想有地位吗?到处都是尊敬的目光。你每天只要想到一个东西，就能实现一个东西，你已经成为一个从想法到实现的生命机器，而不是一个生命；你没有憧憬，因为你不需要憧憬，你想要的东西很快就来；你没有欢乐，因为垂手可得的东西没有什么欢乐；你没有梦想，因为你不需要努力的过程；你没有爱，因为你总怀疑别人是为了钱而爱你。
A：被你说得这么低俗，我就是这么一个物质的人?我也可以用那些钱来做慈善，做许多事情。
B：是的，你可以。你也可以感受几天慈善的价值，但是很要命的一点，这些钱不是你的，你不知道挣它们的辛苦，你也就不知道那些受苦的人的辛苦，你不知道一个人拼了全力却仍处弱势的那种悲哀，对那种悲哀的共鸣与同情是慈善的基础，最重要的，是体会慈善长久快乐与幸福的基础，只要有了那种深刻体验，你才能有长久的慈善冲动，否则慈善就是一个你购买的东西，很快失去热情与快乐。因此对于慈善，你很快就会放弃的。
A：那我再去创业，像父亲一样。
B：有了这些钱，再去创业，你将体会不到任何创业的乐趣，创业的巨大乐趣之一不是看着自己有多少钱，而是看着自己挣的钱每次都比以往多，一个有了100万的人面对最终能挣l万的事业，他是没有创业热情与快乐的，已经拥有世界最多的财富的你，无论挣多少钱你都将感受类似的痛苦，除非你挣到的钱比你父亲留给你的还多，而这又几乎不可能，你父亲的成就是特定时期拥有特殊才华的人的杰作，你既没有那个才华，也不处在特定时期。
A：……
B：那么，你是否知道了自己的人生？
A：知道了。没有憧憬与期待，没有爱，也没有真正能持久的梦想，如果那样的话，我真会成为世界上最痛苦的人。
B：你的父亲不想留给你一座用黄金打造的生命地狱，想留给你生命的空白以及生命的可能，留给你自己的生命的色彩，要知道，一张纸，如果已经写满了字，而这些字还不是你写的，那它就是一张废纸，生命就是这样一张纸。
A：我……明白了。
B：那么问个问题，如果你去世，你想留给这个世界什么?
A：我不知道会不会捐出所有财产，但我至少知道，我会留给我的孩子我的一生，一个从空白到丰富并且涂满颜色的一生，让他对这个从空白到五彩的过程非常羡慕，是的，留给他从我这里得来的对生命创造的憧憬与向往，然后，他不要我的钱，而只要自己这个从空白到五彩的完整过程，同时，世界，因此受益。