神马文学网我的马哲摘录
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 08:44:19
前阵子看马哲，顺笔摘录下这些东东，皆是彼时文字与心灵小碰撞，得闲细思————
时间是物质运动的持续性、顺序性，时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。
空间是物质的广延性和伸张性，空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。
人只有通过实践才成为人，才表现为人，只有通过实践人才能生存和发展。人在实践活动中把自己从动物界提升出来，创造出了人之为人的一切特性。人的秘密就在实践活动中。
人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变着自然界。
人们的实践活动依赖于客观世界。客观世界及其发展的规律性对人的实践活动是本原的、决定性的。
世界上没有永恒存在的物质，一切事物都是运动、变化和发展的。整个物质世界就是永恒发展的过程。
在唯物辩证法看来，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中。
凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡，任何事物都不可能永恒地存在。
在坚持主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面二者辩证统一的前提下，去解决主要矛盾，抓住矛盾的主要方面。
坚持两点论和重点论，反对一点论和均衡论。
定性和定量相结合才是全面的认识。
度是质和量的统一，是事物保持其质的量的限度或质的数量界限。
在实践中要掌握适度原则，才能使工作正常发展，过或不及都是错误的。
对现存事物作肯定理解的同时包含对它的否定理解，即对现存事物作必然灭亡的理解。
辩证的否定是扬弃。
否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。这一原则对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。由于事物发展是前进性和曲折性的统一，我们就不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，经得起困难和挫折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。
本质与现象：现象是表面的、外部的东西，可以直接感知。本质是内在的东西，只能通过抽象思维把握。现象是个别的、片面的东西，本质则是一般的、共同的东西。现象是易变的，本质是相对稳定的。
要分清现实的可能性和抽象的可能性。现实可能性是指具备了充分的根据和必要条件，目前就可以实现的可能性。抽象的可能性，是指虽有一定根据，但尚不具备必要条件，当前无法实现的可能性。
“照辩证法办事”，就是能达于应事而变，顺势而为，做到运筹帷幄，高瞻远瞩。
照客观规律办事，充分发挥人的主观能动性，通过自觉活动认识规律和利用规律。
外在世界是一切自然科学的基础。
观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
尊重客观规律才能充分发挥主观能动性。
奢靡可能会逐步发展以致危亡。
实践是认识的来源。
感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映。
理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。
认识的发展过程，就是在实践基础上从感性认识到理性认识、再从理性认识到实践两次飞跃的辩证过程。
认识是在实践基础上无限反复和无限发展的过程。
价值评价在实践中起着激励、制约和导向作用。
认识论都很有用，不再一一摘了
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