神马文学网经商改变人生———犹太人的经商智慧03
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 19:19:13
金钱莫问出处
在经商活动中，犹太人对生意对象总是一视同仁，而不带一丝成见。在犹太人看来，因成见而坏了赚钱的
生意，简直愚蠢至极。
犹太人散居世界各地，虽然他们也有国籍之别，但是他们自视为同胞，而且他们之间也都经常保持密切的
联系。犹太人在经商过程中的宝贵经验：贸易之中无成见；要想赚钱，就得打破现有的成见，就像金钱没
有肮脏和干净之分一样。犹太人对交易对象也是不加区分的。只要能赚钱，达成生意协议，能从对方手中
得到钱，就可以做。犹太人观念中，除了犹之外，一律被称之为外国人。为了赚钱，不管哪国人，都是他
们交易的对象。他们绝对不会因为交易对象的宗教信仰、肤色、社会性质面放弃一桩能赚钱的生意。
犹太人聪明地认识到：要赚钱，就不要顾虑太多，不能被原来的传统习惯和观念所束缚；要敢于打破旧传
统，接受新观念，众所周知，金钱是没有国籍的，所以，赚钱就不应当区分国籍也不应为自己计划赚钱的
种类限制圈子。这也是犹太人的成功所在。
一方面，犹太商人在文化背景上就没有受到禁忌主义束缚。犹太教中总体上从来没有这方面的要求。犹太
生活也从未分化成宗教与世俗的两大部分。犹太人在宗教节期间有苦修的功课，但功课完毕之后，便是丰
盛的宴席，虽然无法同中国人相比（犹太人至今仍把“中国厨子”同美国工资、英国房子、日本妻子一起
，列为理想生活的四大要目）。所以，那种形同苦行僧般的不抽雪茄的生活方式，不是犹太商人的典型生
活方式。
另一方面，从犹太商人集中于金融行业和投资回收较快的行业来看，他们本来就把注意力集中在“钱生钱
”而不是“人省钱”上面。靠辛辛苦苦攒小钱的人是不可能有犹太商人身上常见的那种冒险气质的。
这两个因素的结合，使犹太商人的经营方式和生活方式形成了鲜明的对照。在业务方面，犹太商人精打细
算到了无以复加的地步，成本能省一分就省一分，价格能高一点就高一点。但在生活上，类似于每吸２美
元一支的雪茄１０支，并不是什么罕见的现象。像英国犹太银行家莫里茨．赫希男爵那样，在庄园里招待
上流社会人物，在历时２周的时间里，其他的不说，光是狩猎游戏中宾客射死的猎物就达１１万头，这毕
竟是不多见的。但即使节俭到冬天不生火炉的上海犹太商人哈同，也舍得以７０万两银元修造了上海滩最
魇私人花园爱俪园，以取决自己的爱妻。
犹太商人的这种总体上的生活方式，令同为世界著名商人的日本商人叹为观止。犹太商人还管工作如何忙
，对一日三餐从不马虎，总留出时间，还要吃得像样，而且进餐忌讳谈工作。
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而日本商人的人生格言是：“早睡早起，快吃快拉，得得利三分。”两相对比，日本人大觉羞愧：“仅仅
为得三文钱，就必须快吃快拉，这是何等贫穷的表现。”
对吃饭的态度只是对犹太人生活方式的一点表现。他们每周还要过那整整24小时不谈工作甚至不想工作的
安息日！因为犹太人是世界上最熟知“平常心即智慧心”的道理的民族；犹太教靠尊重信徒的生理心理要
求而保持住了自己经商时的平衡心理。常言道 “利令智昏”，一个在利润（工作）问题上拿得起放得下
的商人，其智力才不会衰竭。
早期好莱坞巨头之一，白手起家的刘易斯塞尔兹尼在告诫其子大卫（电影《飘》的制片人）时说：“过奢
侈的生活！大手大脚的花钱！始终记住不要按你的收入过日子，这样能使你获得自信！”这已经成为好莱
坞的经营原则。
对于一个商来说，还有什么比自信更为重要的呢？它能使一个人发挥自己的能力和才智，能使同伴增加信
任，能使对手感到压力。一个气定神闲、心平气和的商人，才像真正成功的人。
而反观我们中国人，在赚钱时，总是特别注意钱的出处，当铺、收购垃圾、卖棺材之类的钱时，往往被大
多数人认为是肮脏的钱，规规矩矩地工作挣得的钱才是干净的钱。而在犹看来，钱是没多大区别的，既然
都是钱，我就可以赚，我关心的是钱，而不是钱的性质。把钱加以区分，是一件无聊透顶的事，浪费时间
以束缚思想。这是犹太商人的一大特点。
在经商活动中，犹太人对生意对象总是一视同仁，而不带一丝成见。在犹太人看来，因成见而坏了赚钱的
生意，简直愚蠢至极。
犹太人散居世界各地，虽然他们也有国籍之别，但是他们自视为同胞，而且他们之间也都经常保持密切的
联系。犹太人在经商过程中的宝贵经验：贸易之中无成见；要想赚钱，就得打破现有的成见，就像金钱没
有肮脏和干净之分一样。犹太人对交易对象也是不加区分的。只要能赚钱，达成生意协议，能从对方手中
得到钱，就可以做。犹太人观念中，除了犹之外，一律被称之为外国人。为了赚钱，不管哪国人，都是他
们交易的对象。他们绝对不会因为交易对象的宗教信仰、肤色、社会性质面放弃一桩能赚钱的生意。
犹太人聪明地认识到：要赚钱，就不要顾虑太多，不能被原来的传统习惯和观念所束缚；要敢于打破旧传
统，接受新观念，众所周知，金钱是没有国籍的，所以，赚钱就不应当区分国籍也不应为自己计划赚钱的
种类限制圈子。这也是犹太人的成功所在。
一方面，犹太商人在文化背景上就没有受到禁忌主义束缚。犹太教中总体上从来没有这方面的要求。犹太
生活也从未分化成宗教与世俗的两大部分。犹太人在宗教节期间有苦修的功课，但功课完毕之后，便是丰
盛的宴席，虽然无法同中国人相比（犹太人至今仍把“中国厨子”同美国工资、英国房子、日本妻子一起
，列为理想生活的四大要目）。所以，那种形同苦行僧般的不抽雪茄的生活方式，不是犹太商人的典型生
活方式。
另一方面，从犹太商人集中于金融行业和投资回收较快的行业来看，他们本来就把注意力集中在“钱生钱
”而不是“人省钱”上面。靠辛辛苦苦攒小钱的人是不可能有犹太商人身上常见的那种冒险气质的。
这两个因素的结合，使犹太商人的经营方式和生活方式形成了鲜明的对照。在业务方面，犹太商人精打细
算到了无以复加的地步，成本能省一分就省一分，价格能高一点就高一点。但在生活上，类似于每吸２美
元一支的雪茄１０支，并不是什么罕见的现象。像英国犹太银行家莫里茨．赫希男爵那样，在庄园里招待
上流社会人物，在历时２周的时间里，其他的不说，光是狩猎游戏中宾客射死的猎物就达１１万头，这毕
竟是不多见的。但即使节俭到冬天不生火炉的上海犹太商人哈同，也舍得以７０万两银元修造了上海滩最
魇私人花园爱俪园，以取决自己的爱妻。
犹太商人的这种总体上的生活方式，令同为世界著名商人的日本商人叹为观止。犹太商人还管工作如何忙
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对吃饭的态度只是对犹太人生活方式的一点表现。他们每周还要过那整整24小时不谈工作甚至不想工作的
安息日！因为犹太人是世界上最熟知“平常心即智慧心”的道理的民族；犹太教靠尊重信徒的生理心理要
求而保持住了自己经商时的平衡心理。常言道 “利令智昏”，一个在利润（工作）问题上拿得起放得下
的商人，其智力才不会衰竭。
早期好莱坞巨头之一，白手起家的刘易斯塞尔兹尼在告诫其子大卫（电影《飘》的制片人）时说：“过奢
侈的生活！大手大脚的花钱！始终记住不要按你的收入过日子，这样能使你获得自信！”这已经成为好莱
坞的经营原则。
对于一个商来说，还有什么比自信更为重要的呢？它能使一个人发挥自己的能力和才智，能使同伴增加信
任，能使对手感到压力。一个气定神闲、心平气和的商人，才像真正成功的人。
而反观我们中国人，在赚钱时，总是特别注意钱的出处，当铺、收购垃圾、卖棺材之类的钱时，往往被大
多数人认为是肮脏的钱，规规矩矩地工作挣得的钱才是干净的钱。而在犹看来，钱是没多大区别的，既然
都是钱，我就可以赚，我关心的是钱，而不是钱的性质。把钱加以区分，是一件无聊透顶的事，浪费时间
以束缚思想。这是犹太商人的一大特点。
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