为何说孔子和孙悟空是同学？ - 林电锋的日志 - 网易博客

为何说孔子和孙悟空是同学？

唐僧取经的过程，既是与妖魔鬼怪、自然灾难奋战的过程，也是与各路神通、各种宝贝较量的过程。在这些兵器暗器等“宝贝”中，只有太上老君生产的最厉害，让孙大圣很头疼，患上了“恐惧症”。太上老君究竟有多少厉害的宝贝呢？

太上老君的夜壶也是宝贝

西游记中的兵器谱，如果做个排名，大家可能马上列出孙大圣的金箍棒、猪八戒的钉钯，还有沙和尚什么来的。沙和尚是宝杖，看来不太出名，我也记不起来。

数一数二两大兵器，产权出自谁之手？你可能没有想到，出自太上老君之手。有人说，孙大圣是太上老君的徒弟，是有一定渊源和道理的。

谁都知道，大圣的“棒棒”取自海龙宫，据说是大禹治水时，留在海里的一个“定子”。这是个认识问题，你看成“定子”，我大圣看成是宝贝，是兵器。兵器总是有来源的，大圣怎么知道金箍棒的来源？他说：“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”

猪八戒的钉钯，也是由老君亲手锻造出来的。“此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。”

这里我有几点认识，一是老君是个喜欢兵器的神仙，也是一个铁匠，喜欢自己动手。二是老君早已知道如来佛祖的“布局”，因此早作安排，打造了两大兵器，使孙大圣成就功果，背后却是老君的功劳。或者，算是出过大力，帮助道家普法成功。

佛家轰轰隆隆去取经，道家无为而治，也达到了普法的目的。

道家也通过取经的过程，将各种宝贝亮出来。俗话说，佛家的缘分，道家的宝贝。孙大圣与道家的宝贝较量中，每次都败得很惨。

与二郎神决斗时，被老君的金刚琢击中天灵盖，终被二郎神擒获。

与老君两个烧火童子折腾了半天，屡屡受困于妖怪的宝贝。后来，老君亲自揭穿了谜底，“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。”

这么一看，老孙很没有面子。老君浑身都是宝，一根勒袍的丝带，都成为厉害的“捆仙绳”。更厉害的，还是那个“净瓶”，说是盛水的，盛什么水？是老君文雅之说，“净瓶”还有什么，不是“夜壶”吗？气死你吧，那个孙猴子！

当然，老君那个金刚琢，应是西游记中最厉害的宝贝，把孙大圣打得呼爹唤娘。那是什么东西？是老君坐骑青牛的“牛鼻拘”，拴牛鼻子用的。

太上老君是老子吗

太上老君在西游记中，是一个边缘化的人物。但几个关键情节，却发挥了极为重要的作用。例如，他与孙大圣是什么关系，取经过程中，他是正方还是反方等，有待以后研究。

老君宝贝之所以厉害，得益于他参与了开天辟地的工作，由此获得了很多好处，这些好处便转化为宝贝了。

女娲补天，普救阎浮世界。补到乾宫夬地时，老君见昆仑山下有一缕仙藤，结着一个紫金红葫芦，便“摘下果实”，留为己用。这是占了天时。

老君在三十三层离恨天上，搭建了一座炼丹炉，很多宝贝便是由此“荣誉出品”。如金箍棒、九齿钉钯，还有各类金丹等。这是占了地利。

更重要的是，老君占了人和。在西游记中，老君是以一位慈善长者身份出现的，哪怕妖怪是他的家奴，你也不能恨他，因为是观世音菩萨求他给人，下界为妖的，他家里好几天没人烧火呢。他施济符水、金丹救人，行善积德。如乌鸡国王如果不是“一粒金丹天上得”，哪能“三年故主世间生”？

在这里，我们要了解一下，太上老君究竟是谁？

道教供奉的三位尊神，便是地位最高的“三清祖师”。三清即玉清元始天尊居中间，上清灵宝天尊居右，太清道德天尊居左。三清是道家“三一”学说的象征，《道德经》中说，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”所以有“一气化三清”之说。

位于左面的道德天尊，便是太上老君。老君的形象，是从先秦的老子演化而来的。

老子姓李名耳，字聃，生活在春秋末期。《史记》中，他的传记连标点符号，大约五百七十字。相传，他担任过周朝的宫廷图书管理员，毛主席也当过类似的职务，因此都非常博学。他的思想是“无为而治”，看到周朝衰微，诸侯崛起，干脆辞官归隐。

路过函谷关时，守将尹喜请他留下“墨宝”，他便写下了五千言《道德经》，成为道家最重要的经典。有一种传说，说老子到了印度，变成了佛，对印度人实行教化，所谓“老子化胡”，不知道是不是“意淫”?

在汉代之前，老子是以思想家的形象出现的。到了东汉时，张陵张天师为了对抗佛教，便供奉老子为祖师，神化从此开始，被尊称为太上老君、“太上道德天尊”。太上老君地位虽不及元始天尊与灵宝天尊，但仍受到非常高的崇奉，主祀他的宫观庙殿称为太清宫、太清殿、老君殿或老君庙。

是谁偷走了老君的宝贝

孙大圣与妖怪作战，始终围绕争夺宝贝而展开。

在激战金角、银角大王时，大圣的智勇发挥得淋漓尽致。妖怪五种宝贝全部落入他手，不过，最终物归原主，如其不然，西游路上便会少了很多磨难。

对此，观音菩萨已有结论，她说，你这猴头，如果不是偷了人家的宝贝，你能战胜他们吗？

不管孙大圣神通多么广大，他是不可能战胜“宝贝”的。既然不能战胜，那么，偷宝贝就是很正常的军事行动，谁也不能说孙大圣非君子啊。当然，跟“读书人偷书不算偷”，有异曲同工之妙。

实际上，历史上谁才是“偷”老君宝贝的人呢？

真正将老君宝贝“偷”去的人，是千古一圣孔子孔圣人也！

孔子是一位非常善于学习的人。毛主席在关于调查研究方面的论著中说，我们要学习孔子的作风，“子入太庙，每事问。”不懂就要问，不能不懂装懂。有人说，看来孔子也不是万能的，还有很多不懂。孔子听了，谦虚地说，这就是礼啊。

为了学好周礼，孔子千里迢迢，来到洛邑向老子学礼。

老子怎样教导孔子？他说，你所说的，他本人和骸骨都已腐朽了，只有他的言论还存在。适逢其时，就去从政；不逢其时，可止则止。“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”去掉你的娇气和欲望，故意做作的姿态和过大又不切实际的志向，对你自身没有任何好处。我要告诉你的，就是这些。

孔子怎样学习的呢？他对弟子们说，我知道鸟儿能飞，鱼儿能游，兽类能跑，会飞、会游、会跑的，都有办法抓住。至于龙，我就不知道了。我今天见到老子，他大概是一条龙吧。

孔子是真正学到道的人，真正“偷”到老君“宝贝”的人。

身外之宝和心中之宝

宝贝是什么？难道只能装人、坑人、误人吗？如果我有“老君牌”的紫金红葫芦，就把那些仇人通通装个痛快。可惜，没有这个缘分。

宝贝是什么？看你是怎样理解的。如果你的角度不同，垃圾杂物可以变成宝贝，金银珠宝也可以是垃圾杂物，转换之间，在于一念。

身外之宝，如紫金红葫芦、金刚琢等，随时可以偷窃，以其人之道还治其人之身。心中之宝，则谁也没办法“偷”走，还能教化天下。这就是孔子的理解和实践。

世人更加看重的，是身外之宝，什么金银珠宝，财帛总是动人心；老子的字字珠玑，只能斜躺在历史之中，几乎没有多少人去发现，去弘扬。