2010高考作文提升讲义：论点论据扣合技巧

◆ 技巧例说之七   论点论据扣合技巧
在议论性文体中，论点、论据、论证是必不可少的三个要素。论证是运用论据对论点进行证明的过程，也是议论性文体写作与教学的一个难点。
　　且看下面这段议论：
　　一个人想成就大事，就不应满足于已经取得的成绩，而要怀着执著的信念，去攀登一个又一个高峰，不断超越自己。
　　世界球王贝利一生共踢进两千多个球，其中不乏精彩绝伦的射门。然而当人们问他所进的球哪一个最漂亮时，他却说：“下一个。”
　　我国著名电影导演谢晋，他所导演的影片多次获金鸡奖、百花奖，有的还得了国际奖。而当人们问他对哪一部电影最满意时，他的回答却是：“下一部。”
　　显然，由于缺乏必要的论证，这个议论片段的论点和论据未能构成有机的整体，因而极大地影响了文章的逻辑性和说服力。这也是许多人初学议论性文体写作时容易犯的通病。
其实，论证一点也不玄秘。以下所讲的论点论据扣合十法，将使论证变得简捷而又易于操作，使文章的论点和论据丝丝入扣。
　　一曰“归纳扣合法”。即由论据中的个别具体事实延及现实生活中的普遍现象，使论点和论据融为一体。下面试以此法将上面议论片段中的论点与论据1、论据2扣合如下：（一至八法均以此段议论为例，论点、论据省略）


　　其实，只要我们稍加考察，就不难发现，古今中外像贝利和谢晋这样的成大事者，可谓不胜枚举，比比皆是。曹雪芹批阅十载增删五次，“字字看来皆是血”，乃成世界不朽的文学巨著《红楼梦》；齐白石从成名及至80岁以后，五易画风，遂为一代国画宗师；比尔•盖茨的微软公司继1995年推出世界软件史上最为引人瞩目的“视窗95”后，从“视窗98”到“视窗XP”乃至即将上市的“视窗VISTA”，年年都有升级产品问世；爱迪生自16岁发明电话自动拨号机开始，平均每3天就有一项新发明；吴文俊继“拓扑学大地震”之后再创“数学机械化”；张健挑战极限；刘翔超越梦想……所有这些成功的秘诀，就在于不断地挑战自己，超越自己。
　　二曰“类比扣合法”。即由论据中的个别具体事实推及具有某种相似特征的同类事物，使论点和论据融为一体。如：
　　像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？
　　三曰“比喻扣合法”。即由论据中的个别具体事实推及非同类事物，借助比喻使论点和论据融为一体。如：
　　由此，我不禁想起传说中的凤凰，亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生，华美而不复死。然而，其后每五百年，凤凰复又浴火一次；每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。
　　朋友们，让我们都成为新时代的凤凰，不断浴火更生，不断超越自己吧！
　　四曰“对比扣合法”。即引出与论据中的事实相反或相对的事物，借助其与论据的对比使论点和论据融为一体。如：
　　与贝利和谢晋恰恰相反，南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗赋幽深奇丽，尤以《恨赋》《别赋》最为脍炙人口；到晚年却沉湎安逸而不思进取，以致“江郎才尽”，再也写不出好作品。又据《青年博览》载，人称神童的少年大学生钱某，12岁就会微积分，进了安徽科技大学，除了只身到图书馆看他的微积分，就是在校园里闲逛，不思进取，成绩一落千丈，结果退学后当了一名油漆工。诸如此类的例子，难道还不足以发人深省吗？
　　五曰“正面推论扣合法”。即顺着论据中的事实，从正面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。如：
　　假设三百六十行，行行都有更多的人像谢晋那样，永不满足，永远不断地挑战自己，超越自己，那么，我们就将拥有全世界最多最优秀的人才。而谁赢得人才，谁就将赢得未来，那时我们还有什么大业不能成就，什么目标不能实现呢！
六曰“反面推论扣合法”。即顺着论据中的事实，从反面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。如：
　　试想，假如缺乏这种执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，贝利是绝对不可能成为世界头号球星的，谢晋也成不了中国著名的电影导演。那将是多么令人遗憾的事！
　　七曰“转折扣合法”。即对论据中的事实作更进一层的转折式推想，使论点和论据融为一体。如：
　　然而，风不是总朝着海员希望的方向吹，很多事情想起来容易，做起来就难了。要真正挑战自己，超越自己，还必须具备坚忍不拔的毅力和不达目标誓不罢休的恒心；否则即使目标再宏大，也将一事无成。
　　八曰“收束扣合法”。即对所列两个或两个以上的论据加以收束，使论点和论据融为一体。如：
　　一个是世界球王，一个是著名导演，正因为他们具有执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，才登上了事业的顶峰。他们不愧是真正的强者！
　　九曰“评析扣合法”。即对论据中的事实作适当评论或分析，使论点和论据融为一体。如： 
　　［论点］
　　于是乎便有一想：与其寄希望于伯乐，让千里马一味巴望伯乐来发现，何不让千里马主动去寻找伯乐？哪个部门、哪个单位的领导是真伯乐，千里马则可从之；反之，则可弃之。如此，则伯乐常有，千里马亦常有也。
　　［论据］
　　遥想春秋战国，其时诸侯割据，群雄蜂起。天下英明的君主莫不眼观六路，千方百计地招揽天下的贤人才士，以便壮肱股之势而图千古之霸业；天下的贤人才士更是耳听八方，费尽心机地打听天下英明的君主，以便展平生之志而建盖世之殊勋。一时间，演出了一幕幕中国历史上空前绝后的千里马择主而事的活剧，令人叹为观止。苏秦离秦投赵，终挂六国相印而为纵约之长，宏图大展，威震天下；乐毅闻燕昭王筑黄金台以厚待贤士，毅然弃魏从燕，乃率五国兵马叩关齐国，连下八十余城，战功赫赫，名扬四海；宁戚拜见齐桓公，非但不出示齐相管仲的引荐信，反而当面奚落齐桓公，不惜以脑袋一赌国君的肚量……史书中诸如此类的记载可谓不胜枚举，俯拾即是。
　　［扣合］
　　试想彼时的千里马，想离开谁就离开谁，想投奔谁就投奔谁，不为山川阻隔，不受地域限制，谁也阻拦不了，谁也奈何不得，何等痛快！这样的千里马，被埋没的恐怕就很少了吧！
　　十曰“解决问题扣合法”。即通过对论点和论据中的事实所提出的问题加以解决，使论点和论据融为一体。如
　　［论点］
　　……幼儿早期的道德教育至关重要。
　　［论据1］
　　然而，目前中国幼儿的道德教育却实在令人担忧。在京城某幼儿园，教育家作了一个发人深省的问卷调查。孩子们被问：“当你看到一只小猫躺在路旁，快要死了，你会怎么办？”45％的孩子的回答是：“踢死它！”“弄死它！”15％的孩子的回答是：“不理它！”很难想象，一个没有受过良好的道德教育的缺乏同情心的幼儿，长大后会有什么不俗的表现。
　　［论据2］
　　报载，某中国留学生竟因没能通过博士论文答辩而枪杀了五位主考官！受审时居然振振有词：“没有任何人能阻止我获取高分！没有任何人能阻挡我获取博士学位！”据调查，该生从小被灌输以强烈的竞争意识，把“以考分论英雄”奉为信条，以致因早期道德教育的缺失而酿成大祸。
　　［扣合］
　　看来，幼儿教育的当务之急不是所谓发展特长，张扬个性；也不是所谓开发智力，提前读写，而是要补补道德教育这一课，而且非得“恶补”才行！果能如此，我就敢斗胆把“中国人为什么拿不到诺贝尔奖？”这个困惑了我们整整一个世纪的疑问句改为感叹句了——中国人为什么拿不到诺贝尔奖！
　　“文无定法”，论点论据扣合的方法绝不仅仅只是以上阐述的十种。只要能引导学生对这十种方法做到烂熟于胸，运用自如而又能举一反三，触类旁通，就一定会使其妙笔生花，在不经意间创造出更为巧妙的论点论据扣合法。
【高考例文】                    踮起脚尖
湖南考生
人被躯壳的长短而左右，因羞愧或甘心于三尺之躯而自修囹圄，从某种意义上来说，是盲了自己的心。
    人到达这样那样的高度，对低处多少有了鄙夷，然而更吸引眼球的在于仰望时的那方景致。生活的阶梯上，人各拥其位，这高度或成阻碍，或与期望值尚有一段距离。聪明的人啊，在暂且无法登往高处时，学会了踮起脚尖。
    有弹性的不光是身体，还有心。又或许，我们能理解为，踮起脚尖不过是某类外化，真正的内核是我们的那颗渴望攀升的心。
    我想起了埃菲尔铁塔。它那么自然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖，扶住帽子，抬起头，踮起脚。眼再抬一寸，脚再高一厘，望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方，让心到达。搭乘塔内的货车，在尖顶与自己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳，可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。巴黎城慵懒地在塞纳河畔小憩，正午的城市在午睡，而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖，让猎猎的风灌满我的胸襟。
    原来，人踮起脚，是要去望向更远的风景，去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼。踮起脚，把希冀已久的梦揽入怀中，入目之景，春深夏浅之间，年轻的心在旷野中引吭高歌！
    澳网冠军小威倔强地说：“叩开成功之门的是有力的网球而非网球裙。”她自知没有库娃俏丽的脸蛋，但在她的人生征程中，哪怕前半程充斥着不堪入耳的嘲讽，她也从不低下她骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“妈妈默许我趴在小木屋的窗边发一下午的呆”，她回忆着：“她知道我没有发呆，我是在眺望远方。”
    李安自觉在台湾待得过久，他的创作灵感逐渐消退。没有人知道隐没的那些年他读了多少书，走过了多少城市，只看到他的身影伴随《断背山》与《色•戒》浮去。被岁月打磨得愈发刚毅的面容，被时光铸就得更沉稳的步伐。他还依旧带着淡淡的笑容说，他不甘临摹，他只想往前走，走自己的路。
    人借助于身体与世界连线，然而没有一个人愿意在心为形役的人生境遇中来回兜圈。踮起脚尖，撷一手高枝的果珍，让梦境延伸，与现实交汇！
    【名师点评】
   初读本文，你或许会略嫌平淡。是啊，开篇不见整齐的句式，亦无华美的语言；结尾不见巧妙的回应，亦无思想的升华。细细品味，你却会情涛涌动，感由心生。原来，寻常话语之后，无不散发着智慧的芬芳。看似朴实的文章，犹如一杯芬芳的咖啡，品来余韵幽长。应该说，与命题相关的论据是丰富的。不论是李白，还是杜甫，不论是袁隆平，还是张艺谋，谁不是在“踮起脚尖”寻找生命的风景呢？可作者偏偏弃熟就新，另辟蹊径，用鲜活的论据来给文章缀上闪光的珍珠。从埃菲尔铁塔下的感慨，到巴黎塞纳河畔的情怀，从澳网冠军小威的倔强，到不甘临摹的李安，均是信手拈来而又不入俗套。满分理由：论据鲜活，笔墨灵动。
◆ 时文精选
人民时评：热闹的赵子龙故里之争，究竟图个啥？
李德民 2010年04月23日00:26  来源：人民网-观点频道
　　一部《三国演义》，写活多少风流人物，留下多少佳话，如今又出现了多少三国名人故里之争。前些年有孔明的襄阳、南阳之争，眼下又发生了赵云的临城、正定之争。
　　“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！”常山赵子龙身为“五虎上将”，英勇善战，义气千秋，是人们心目中的大英雄。此等人物，故里到底是临城，还是正定？
　　河北临城县说：赵云乃本县人氏！去年6月8日，河北省第三批省级“非物质文化遗产名录”公布，“临城赵云故里传说”名列其中。6月15日，临城县政府在其《政府工作报告》中称，正式启动“赵云文化广场建设”。7月5日，临城县委宣传部长对媒体表示：“赵云确系河北临城县澄底人。”
　　临城激怒了正定。正定县多年来一直以“赵云故里”自居，该县文物旅游局副局长张国清回应说，绝对不会放弃“赵云故里”，所谓“撼山易，撼赵云故里难！”9月4日，正定县委、县政府媒体《正定风采》发表一篇言辞激烈的社论称，临城县“堵门骂阵、欺人太甚，触犯了‘赵云故里’这道不可逾越的底线！如果有大量史志依据的这张石家庄城市名片，因为屈从而旁落，或者因为‘那仅是传说’的欺人之谈而自觉自欺、掩耳盗铃，那么这一代人将愧对祖先、无颜当代、祸及后人。”这社论，是代表县委、县政府就重大问题发表的权威性意见，这可不是开玩笑的。
　　争论如此激烈。赵云既上了临城县的《政府工作报告》，又上正定县的社论，故里争夺战由此爆发，经媒体广为传播，迅速“炒”向全国，还引起了港台地区和东南亚的广泛兴趣。临城、正定这两个本来名气不大的县城，因为子龙将军迅速扩大了知名度。他们不但嘴上争吵，还手上做。
　　从今年起，临城县启动“赵云文化主题公园”项目，力争用三五年，在临城县澄底村西，以赵云墓为中心，建设包括赵云故居、赵云故里牌坊、碑亭、塑像、家庙、洗马(饮马)池、陵园等建筑，占地800亩，总投资7000万元以上。
　　正定县做得更早一些，更多一些。今年3月，他们启动“赵云故居”项目， 4月隆重举办“赵云故里”公祭大典，还有“子龙广场”、赵子龙塑像，以及常山路、常胜街、赵云路、常胜胡同、子龙中学、子龙小学、子龙大桥、赵子龙大酒店，等等。
　　“文化搭台、经济唱戏”，这是好事，不少地方都是如此。在笔者看来，临城、正定两县的故里之争看似激烈，却有点像“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”，“周瑜”打得越狠，“黄盖”心里越高兴。说俗点，这有点像演“双簧”。如果从这种意义上看问题，临城、正定争赵云是好事，越争，赵云名气越大，两县的名气也越大，争得越是激烈、干得越是红火，效果越好，不但有利于繁荣文化，更有利于促进经济发展，扩大当地开放。
　　只要有利益，难免有争论，而争论的结果未必一输一赢，最终可能实现 “双赢”、“多赢”。笔者这祥说是有根据的。比如，有三四个地方都说本地是唐代大诗人李白的故里，至今也没定论，知名度倒是出来了。除了争名人故里，还争名牌。二十多年前河南伊川、汝阳和陕西白水三个县爆发了一场“杜康之争”，各自都说本县所产杜康白酒是正宗，另外两县是冒牌，是侵权。争来争去，互不相让，最后国家工商行政管理总局一槌定音：伊川、汝阳、白水杜康都是正宗。，杜康做了个大广告，三县皆大欢喜。至于临城、正定，谁是正牌，谁是冒牌，恐怕没人一槌定音，因为肯定和否定的证据都不足。
　　“赵云故里”之争才刚开始，好戏还在后头。争论虽说有好处，但总得有点历史，有点文化，有点名将遗风。有人已经看出其中的苍白和空洞：临城犹如空手套白狼，还有点像霸王硬上弓；正定则是鸠占鹊巢习惯成自然，强调传说百遍就是事实。临城和正定，都缺乏点历史和文化，这是“赵云故里”的尴尬。
　　有人说，临城和正定之间的赵云故里的争夺战，其实“争的是赵云，玩的是概念” 。在围绕名人故里的区域旅游开发中，两县都想持有一支大有潜力的“概念股”，都想谋得一张金光闪闪的城市文化名片。争论不是坏事，苦心可以理解，但要看到，临城和正定繁荣文化、发展经济、扩大开放，不能只靠赵子龙，就像刘玄德当年打江山，除了靠子龙，还靠诸葛先生和关、张、马、黄等。再说，今天靠子龙将军，也要重在靠“文化子龙”，而非“经济子龙”，虽说目的是经济。否则，子龙将军及其众“粉丝”会不高兴的。