成功与活法

　　对中国当下年轻人一代追求成功的现状和焦虑的刻画，莫过于封新城主导下的《新周刊》杂志的一篇封面文章的报道：急之国。

　　中国人，赶时间。最爱“快进”，狂点刷新。评论，要抢“沙发”。寄信最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路，高速铁路，磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业最好是一夜暴富。结婚，最好就现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的快呢？

　　没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人，“一万年太久，只争朝夕”。而这一切的描述呢，往往是我们这一代中国年轻人对成功的定义和理解。没有人笑娼不笑贫，更没有人去思考成功的背后到底个人与社会之间，小家与大家之间是一个什么样的和谐关系？虽然受教育的年轻一代社会精英口口声声称我们是“和谐社会”？

　　社会学家郑也夫说，人生不外乎在追求三种状态：舒服，刺激，牛B。这三点是最能描述当下中国人对成功的追求和定义。我们变得那么地“一切皆有可能”，以至于我们老祖宗的，我们自己创造的社会文化，生存环境，自然资源正在被毫不留情的消耗和破坏掉，而没有人问津。我们忘记我们追求成功背后的逻辑，是脱离不了两个字：活法。

　　我们到底需要一种什么样的活法？这可能是我们这一代中国人需要共同面对的生命哲学。我们需要追求成功，但我们更要和环境共生;我们需要追求自由，但我们更需要一种和谐共融的活法。我们选择成功的背后是选择一种活法，这种活法能够激发我们内心和身体的潜能;这种活法更需要我们内心虔诚，尊重规律和大自然不可知的世界;这种活法是我们发自内心的向往并不附带任何得失观念。

　　当然，我们看到，社会没有向着我们向往的方向去发展。所以人们感觉到混乱，那种混乱是一种无疑名状的混乱，是价值观的混乱，更是没有“活法哲学”而带来的精神世界的焦虑和苦恼。这是这个社会的主旋律，它指引着每一个人走向精神的自焚，它正在破坏着这个世界的秩序和伦理。

　　稻盛和夫先生所著的《活法》系列，一读，再读，每次身心踊跃。他的文字，没有丝毫高谈阔论和故弄玄虚，字字句句都从他竭尽心力的企业经营实践中来，从他毫不松懈地淬炼自己心性品格的实践中来。

　　如果说中国当代还没有真正意义上的企业家，日本的稻盛和夫则是一个有哲学家的思想、有杰出的经营才能、有兼济天下的心愿和行动的企业家。

　　虽然用了很多语言和实例来诠释他所追求的“活法”，但是也许可以一言以蔽之，那就是：淬炼一颗纯然无私的心，一种不求回报的、投入的利他之心。这种信念，稻盛念兹在兹地贯彻在人生和事业旅途的时时刻刻。

　　稻盛直指企业发展的内动力，在于领导者品格素质的提升。为此，他呼吁企业领导者们“提高心性，拓展经营”。如何提高心性？就是锤炼一颗无私的“心”。稻盛坦承自己也曾怀揣不少私心，也曾浮躁，但是在经营实践的过程中，他孜孜不倦地日益转化这种私心私欲，他的品格也得以不断提升。而在他看来，这种提升的努力也应该是永无止境的。

　　稻盛将书取名为“活法”，这表明，从精神实质上，他是从“人应该如何立身”这个具有普遍意义的话题着眼，而不是从企业经营的表象着眼。在稻盛看来，做好一个人，完善充实美好的人格，是一切的根本，一切的事业都不应该脱离这个中心，这就是为什么他始终把“作为人，如何才是正确”作为人生之路上遇到困惑时考虑问题的出发点。

　　真切长久的利他之心，能生发出强大的创造力，于不可能中创造可能。就像稻盛创业的当初，为了让手下的十多名员工生活有着落，事业还没有见到一点影子的他，硬是砥砺自己，为了员工的生活，必须闯出一番事业。有这样坚定不拔的利他之心，企业终于逐步做大。他也因此逐渐确立自己的经营理念，“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类，为社会的发展做出贡献。”

　　因为这种对国家和天下福祉的关怀，他的事业也才得以有真正厚重的依托。正如他的精神导师、明治维新功臣西乡隆盛所说的“平日忧国忧天下的诚心不厚，只趁时而成，事业绝难永续”。

　　事实上，在美国，美国人也关心“成功与活法”这个人生命题。哈佛商业评论自创刊以来发表关于如何成功，以及对成功的定义等，关注此类人生哲学问题的文章不再少数。这不，本专题就推荐两篇重点阅读的文章：《万花筒中看成功》，《你的行为符合你的信条吗？》。

　　作者关注的重点是如何获得持久的成功。作者通过研究发现，持久成功包含四个最基本的构成要素：快乐（happiness）——对自己的生活感到愉快或满 足；成就（achievement）——你取得的成绩超过了其他人苦苦追求的类似目标；意义（significance）——感觉自己对所关心的人产生了 积极的影响；传承（legacy）——建立自己的价值观并取得成就，以帮助他人在未来也获得成功。这四个范畴基本上构成了人们试图从追求成功中所获取的东西。缺少其中任何一个，人们便不会觉得自己获得了“真正”的成功。这四个坐标是否有助于您认识自己呢？