《诗·周颂·我将》

《诗·周颂·我将》

我将¹我享²，维³羊维牛。维天其右⁴之，仪⁵式⁶刑⁷文王之典。日靖⁸四方，伊⁹嘏¹⁰文王。既右飨¹¹之，我其夙夜。畏天之威，于时¹²保¹³之。

【译文】我请求兮我献上，计度是牛还是羊。计度上天来保祐，仿效典范文王章。每天谋求四方安，这是祝福圣文王。既佑文王享祭宴，我将早晚都侍奉。敬畏上天威严命，经常时时来依靠。

【说明】这亦是一首在祭祀仪式现场所诵唱的歌，本歌与上首《昊天有成命》是同一祭祀仪式上所唱，也是一首祭祀文王的颂歌。周朝后人认为周文王实是周国开国的元勋。祭祀祖先，必然就要首先祭祀文王，然后才能是武王。所以下一首《时迈》即是歌颂武王之颂。在本歌中，周成王视文王、武王犹如活着一般，表明自己将每天侍奉、早晚侍奉，希望依靠文王、武王的威严，让周国能存在下去，能使天下安宁。

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【注释】1.将：(qiāng腔)《诗·卫风·将仲子》：“将子无怒，秋以为期。”《诗·豳风·破斧》：“哀我人斯，亦孔之将。”《诗·小雅·北山》：“嘉我未老，鲜我方将。”这里用为愿、请求之意。用来表示礼貌上的尊敬。

2.享：《诗·商颂·殷武》：“莫敢不来享。”这里用为献，像进贡那样地交付、献出之意。

3.维：(wéi围)《易·晋·上九》：“晋其角，维用伐邑，厉；吉，无咎。贞，吝。”《书·多方》：“洪惟图天之命，弗永寅念于祀。”《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”《诗·小雅·渐渐之石》：“渐渐之石，维其高矣。”《诗·大雅·皇矣》：“维此二国，其政不获。”《诗·周颂·维天之命》：“维天之命，於穆不已。”《论语·八佾》：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”《史记·秦楚之际月表》：“秦既称帝……维万世之安。”司马贞索隐：“维训度，谓计度令万代安也。”这里用为计度之意。

4.右：(yòu又)古文祐、右实同字。《诗·小雅·裳裳者华》：“右之右之，君子有之。”《诗·大雅·緜》：“迺慰迺止，迺左迺右。”《老子·三十一章》：“君子居则贵左，用兵则贵右。”《左传·襄公十年》：“天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。”《韩非子·亡征》：“商贾外积，小民右仗者，可亡也。”清朱骏声《说文通训定声》：“今据许书，凡助为右、为佑，神助则为祐。”这里用为保佑之意。

5.仪：(yí遗)《易·渐·上九》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”《诗·鄘风·柏舟》：“髧彼两髦，实维我仪。”《诗·大雅·文王》：“仪刑文王，万邦作孚。”《抱朴子》：“仪肖曹之指挥，羡张陈之奇画。”《正字通·人部》：“仪，效法。”这里用为效法之意。

6.式：(shì世)《书·微子之命》：“万邦作式，俾我有周无斁。”《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《诗·大雅·下武》：“成王之孚，下士之式。”《诗·商颂·长发》：“上帝是祗，帝命式于九围。”《管子·小匡》：“式券以相应，比缀以书。”《孟子·公孙丑下》：“使诸大夫国人皆有所矜式。”《韩非子·内储说上》：“勾践知之，故式怒蛙。”这里用为效法之意。

7.刑：(xíng行)通“型”。《易·蒙·初六》：“发蒙，利用刑，人用说桎。”《书·尧典》：“女于时，观厥刑于二女。”《诗·大雅·思齐》：“神罔时恫，刑于寡妻。”《诗·周颂·清庙》：“不显维德，百辟其刑之。”《易·旅·象》：“君子以明慎，用刑而不留狱。”《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《管子·侈靡》：“贱有实，敬无用，则人可刑也。”《孟子·梁惠王上》：“刑于寡妻。”《荀子·王制》：“刑政平，百姓和，国俗节。”这里用为典范、榜样之意。

8.靖：（jìng劲）《诗·周颂·昊天有成命》：“於缉熙，单厥心，肆其靖之。”《广雅》：“靖，安也。”这里用为安定、和平之意。

9.伊：通“繄”。《书·文侯之命》：“其伊恤朕躬！”《诗·邶风·雄雉》：“我这怀矣，自诒伊阻。”《诗·小雅·小弁》：“何辜于天，我罪伊何？”《诗·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。”《诗·鲁颂·泮水》：“载色载笑，匪怒伊教。”这里用为“是”之意。

10.嘏：(gǔ古)《诗·小雅·宾之初筵》：“锡尔纯嘏，子孙甚湛。”《诗·大雅·卷阿》：“俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。”《诗·周颂·载见》：“绥以多福，俾缉熙于纯嘏。”《礼记·礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。”这里用为祝福之意。

11.飨：（xiang响）通“享”。《诗·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是飨。”《诗·鲁颂·閟宫》：“享以骍牺，是飨是宜。”《左传·僖公二十五年》：“王飨礼，命之宥。”《国语·周语上》：“神飨而民听。”《孟子·滕文公上》：“贤者与民并耕而食，饔飧而治。”《荀子·礼论》：“大飨，尚玄尊，俎生鱼，先大羹。”《韩非子·外储说右上》：“今日飨国而杀贤者，何也？”清朱骏声《说文通训定声》：“飨，受食亦曰飨。”这里用为祭祀先王和鬼神的宴席之意。

12.时：(shí)《书·大禹谟》：“六府三事允治，万世永赖，时乃功。”《诗·大雅·思齐》：“惠于宗公，神罔时怨。”《诗·周颂·时迈》：“时迈其邦，昊天其子之。”《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”《史记·吕太后本纪》：“时与出游猎。”意谓经常、常常的意思。

13.保：《书·酒诰》：“保越怨不易。”《诗·大雅·烝民》：“缵戎祖考，王躬是保。”《诗·周颂·烈文》：“惠我无疆，子孙保之。”《诗·周颂·天作》：“彼徂矣，岐有夷之行，子孙保之。”《左传·僖公二十年》：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。”这里用为依靠、仗持之意。