致富的科学

　　<致富的科学>

　　每个人都有追求财富的权利。致富对每个人来说，它无关环境、无关天分、无关节俭、无关你所从事的生意，它不需要资本。致富是一种科学，不论你有多穷，只要你按照这门科学来行事，你就能开始致富，就能慢慢积累资本。

　　第一部分 从竞争到创造

　　世界上存在着一种智慧的物质，万事万物都是用它制造出来的，它的本原状态渗透、穿越并填满了这个宇宙的所有空隙。

　　这种物质中的任何思想，都会制造出这种思想所想象的事物。

　　人类能够在自己的思想中勾画事物形态，并把我们的思想施加给无形物质，给它造成印象，这样就能引致我们所想的事物被创造出来。

　　为了做到这点，我们必须从竞争性思想转到创造性思想，否则我们就无法与无形智慧协调一致，因为无形智慧的精神永远是创造性的，从来都不是竞争性的。

　　每个人都能够对无形物质赠与我们的福祉怀有真诚的感恩之情，通过这样的方式来同无形物质达到充分协调。感恩把个体的思想同这种物质的智慧合而为一，因此我们的想法会被这无形物质接收到。

　　只有通过深切、持续的感恩之情来把我们自己同这无形智慧结合起来，我们才能够停留在创造性层面上。

　　我们必须为自己希望拥有、希望去做、希望成就的事物勾画出一个清晰而明确的内心图像，必须在思想中保持这个图像，同时深深地感激无上物质，感激所有想要的事物都被赐与了我们。如果我们希望致富，就必须把空闲时间用于默思凝望自己内心的愿景，为真实的事物正在被给予我们而怀抱诚挚的感恩之心。

　　不断默想凝望这个内心图像，连同不可动摇的信念和虔诚的感恩之情，这三者的重要性怎么强调都不过分。这个过程就是如此，通过这个过程，印象被施加于无形物质，而创造性力量开始启动、运行。

　　创造性能量通过自然成长、经济和社会秩序这些既有渠道运作。对任何人来说，如果能遵从上述教导，且坚持这一信念毫不动摇，那么其内心图像中的一切就会成为现实。我们欲望中的事物，将会通过既有的贸易和商业途径来到我们身边。

　　为了在属于我们的事物到来之时能够接收到它，我们必须以这样的途径来行动，让自己取得的成就比在当前岗位上所要求的更大。我们必须要铭记自己要致富的这个目标，创造自己内心图像的真实感。我们每天都必须做完当天能够完成的一切，注意，要有效率地做每件事情。我们付出的使用价值必须大于我们收到的货币价值，从而能促成交易，创造财富。同时，我们对于进步的信念必须非常坚定，这种印象才会被传递给我们接触到的每个人。

　　我们每天都必须做完当天能够完成的一切，注意，要有效率地做每件事情。

　　践行必定会致富，并且他们得到财富的多寡同他们内心愿景的清晰度、目标的稳固性、信念的坚定性以及感恩的深切度紧密相关。

　　第一部分 不可阻挡的财富

　　许多人会对认为存在着“致富的科学”这一理念加以嘲笑。他们相信财富的供给是有限的，于是会坚持首先必须改变社会制度和政府结构，在那之后才能有大量的人实现致富的愿望。

　　但这并不是事实。

　　致富路就在脚下

　　如果人们拥有进步的思想，相信自己能够变得富有，并以要成就富有的坚定目标去前行，就没有任何事物能够让他们保持在贫困中。所有系统都将被改变，以适应这向前的运动。

　　任何人都能于任何时间、在任何体制下，开始使用这个特定途径，并变得富有。当有相当数量的人这样做的时候，他们就为他人开辟了道路。

　　只有当很多人实行本书记录的科学方法并致富之后，这个世界的经济灾难才能得以解决。这些人会向其他人展示这个途径并激励他们，让他们对于追求真正的生活拥有强烈的欲望，拥有坚定的信念和目标。在竞争性层面上致富的人越多，对于其他人就越糟;在创造性层面上致富的人越多，对于每个人就越好。

　　现在，了解到不论是政府还是资本家或产业竞争体系都无法阻止你致富，这就足够了。当你进入思想的创造性层面，你将超脱于这些所有事物，成为另一个领域的公民。

　　但是要记住，你的思想必须保持在创造性层面上，永远不要认为供给是有限的或者在竞争中行动。

　　一旦你退回思想老路，要立即纠正自己。摒弃旧的思想，代之以对无限物质的感恩之情。必须消除旧思想，因为当你处于竞争性思想中时，你与无限物质的合作就会“脱轨”。

　　不必担忧

　　不要为可能出现的灾难、障碍、恐慌或者其他不利情况担忧。当这些情况出现时，你有足够时间去应对它们。此外，当你关注眼下的情况时，你会发现每一个困难都能找到克服它的手段。

　　不要花费任何时间为如何应对未来可能出现的紧急情况而筹划，除非那些筹划能够影响你今天的活动。你关心的，应当是以最有效率的途径来做今天的工作，而不是可能在明天出现的任何紧急事项。在它们到来时再去处理吧。

　　不要去关心如何克服可能出现的障碍，除非你必须今天改变自己的路线以避开它们。不管在远方可能出现的障碍会有多么巨大，你会发现如果你在特定途径上继续前进，它会在你接近的时候消失，或者一条翻越、绕过它的途径到时会显现出来。

　　如果一个人沿着这条科学的线路行进，就没有任何可能出现的困难会击败他。遵从该规则的人必定能致富，正如他们用2乘以2必定会得到4一样。

　　积极的言谈

　　对于自己的言辞要谨慎。永远不要以令人气馁的方式讲述你自己、你的事务，以及其他任何事。永远不要承认失败的可能性，也不要以暗示失败是一种可能的方式讲话。

　　永远不要讲述时局艰难或者环境不景气。对于那些处于竞争层面的人来说，时局可能是艰难的，环境可能是不确定的，但对你而言，它们永远不可能如此。你能够创造你想要的东西，这样你便超脱了恐惧。

　　在其他人所认为的艰难时局和恶劣环境中，你能为自己找到最大的机遇。

　　训练自己，把这个世界看做是正在成长的某种事物，并把表面上存在的缺点当做尚未完善的东西。总是以进步的方式来讲话，不采用这种方式就是否认你的信念，而否认你的信念就会失去致富的可能。

　　不必失望

　　永远不要容许自己感到失望。你可能会期望在一个特定时间拥有特定事物，而到了那个时间却没有得到它，这对你来说看起来像是失败。但如果你坚持自己的信念，你会发现这个失败只是表面上的。当你在特定途径中继续前进时，如果没能得到这个特定结果，那么你终将得到比它更好的其他东西。这样，表面上的失败就变成了真正的巨大成功。

　　学习这门科学的一名学生曾期望进行一笔特定的商务交易，这笔交易看起来非常好，他为此努力了很久才得到这个机会。当决定性时刻到来时，事情以一种完全无法解释的方式失败了，仿佛某种看不见的力量在暗地里逆着他的愿望运作。

　　但他并没有失望，相反，他为自己的欲望被驳回而感谢上天，并且以感恩的思想继续稳步前进。几个星期内，另一个机遇出现在他面前，这个机会要更好，于是他永远不会再考虑头一笔交易。他见证了思想的力量，这个思想知道的比他所知道的更多。它此前阻止了他，让他免于因纠缠于寡薄的利益而失去更大的利益。

　　这就是每个表面上的失败最终给你带来良好结果的途径，条件是你要保持自己的信念，坚持自己的目标，对一切事物怀有感恩之情，并且每天都富有效率地去做当天能够完成的事情。

　　当你经历着看起来像是失败的情况时，那是由于你要求的不够多。继续下去，某种超越了你当初所寻求的事物就必将来到你身边。

　　记住这些。

　　能力已齐备

　　你不会由于缺乏天分而失败。许多没多少天分的人都已取得了巨大成功。如果你按我所说的去做，就会发掘出自己所需要的全部天赋。

　　有关如何培养天赋的科学并不属于本书内容的范畴，但它和致富进程一样，都同样简单，且具有确定性。不要担心自己来到某个环境后会因缺少能力而失败，不要感到踌躇，一直走下去。当你来到那个地方时，能力会已备好供你运用了。让能力产生的那种力量，使得没有受过多少教育的亚伯拉罕·林肯有能力完成了一个人所能完成的最伟大的工作。而这种能力来源也对你开放，你能够接触到那里的所有思想，从而获得智慧去应对置于你肩上的责任。怀着饱满的信念继续前行吧!

　　研读本书，让它成为你长久的伙伴，直到你掌握它所包含的所有理念。当你坚定了这种信念，你就能做得很好，能够放弃大部分消遣，能够避开与此冲突的理念。不要阅读悲观的作品，也不要就它进行争论。

　　把你大部分空闲时间用于默想凝望你内心的愿景，培养感恩之情，以及阅读这本书。它包含了你需要知道的有关致富的科学。

　　第一部分 富有是天生的权利

　　概要

　　如果人们没有大量金钱，就无法发挥他们的潜力。因为要发展自己的天赋和才能，我们就需要应用许多东西、去往许多地方，但除非我们有钱，否则我们无法做到。

　　追求富足的欲望，实际上就是追求更富有、更圆满、更丰富的生活的欲望，而这值得被赞誉。

　　对于任何人来说，除非他们的身体健康而充满活力，并且其思想和灵魂也同样如此，否则他就无法真正地感受到幸福和满足。

　　你给予致富的科学以最大的关注，这完全正确。因为它是所有研究的根本，而你能为上天和人性作出的最大贡献，就是充分发挥你自己。

　　不论人们用什么样的言辞来颂扬贫穷，事实仍旧是：如果人们并不富有，他们的生活就不会真正完整和圆满。除非我们拥有大量金钱，否则我们就无法发挥出自己最大的潜力。因为要发展自己的天赋和才能，我们就需要应用许多东西，而除非我们拥有购买它们的金钱，否则就无法拥有它们。

　　人们通过使用各种东西、去往各处来拓展自己，这包括拓展自己的思想、灵魂和身体，而在今天以金钱为导向的社会中，我们必须支付金钱才能拥有那些东西以及去往那些地方。我们的社会已经前行得如此之远，并变得如此复杂，同过去的任何时代相比，今天即使最普通的人也需要大量的财富，才能获得满足感。

　　不可剥夺的权利

　　所有的生命都有着同样的一个目的：拓展。很自然，每个人都会想要达成他们所能够达成的一切。这是人类天性中所固有的内涵，我们会抑制不住地想要成就我们能够成就的一切!而每一个活着的生命都有不可剥夺的权利，去实现其有能力实现的所有拓展。每个人都有权利不受限制地、自由地使用他们所需要的一切东西，来实现他们思想、灵魂和身体上最全面的拓展。简而言之，我们都拥有致富的权利。

　　我在本书中不是象征性地讲述，或者仅仅讲述心理和情感上的富足。真正的富足并不意味着满足于匮乏或甘愿接受匮乏。如果人们有能力使用或享受更多，他们就不应当止步于贫瘠。自然的目的是让所有生命都获得前进和拓展，这意味着每个人都应当拥有权利，为他们生命的力量、高雅、美丽和富足作出贡献。而让人们对本该拥有的东西没有欲求，这显然违背了自然的目的。

　　追求富足的生活

　　希望致富没有任何错误。追求富足的欲望，实际上就是追求更富有、更圆满、更丰富的生活的欲望，而这值得被赞誉。任何拥有自己想要的一切，并且以他们的能力获得一切而度过一生的人都是富有的。而在我们的世界中，一个人如果没有获得大量金钱，就无法获得他想要的一切。如果有人说他不想要足够的金钱去购买想要的东西，那他就是在否认自己真实的天性。

　　在生活中取得成功就是达成你所想要成就的形象。你唯有通过对事物的运用，才能达成所愿。而你能够自由运用这些事物的唯一途径，就是变得足够富有。所以，致富的科学，就是所有知识中最基础的。

　　身体、思想和灵魂

　　我们需要获得拓展的有三个方面：身体、思想和灵魂。这三者没有高低贵贱之分，它们都同样值得去追求，并且身体、思想和灵魂这三者中任何一个都无法在其他两者被剥夺的情况下依然充实且有活力。只为灵魂而生存，拒绝思想或身体的需求，这既不正确也不高尚;只为思想而生存，却拒绝身体或灵魂的需求，也同样是错误的。

　　我们都曾目睹过只为身体的欲望而生存，却拒绝思想和灵魂的需求所带来的痛苦后果。我们认识到，要过一种充实的生活，就要使这三者全部获得完整的表现。不管某些人怎么说，事实是，除非一个人的身体健康而充满活力，并且其思想和灵魂也同样如此，否则他不可能真正地感受到幸福和满足。

　　只要有某种潜能没得到表现，或者某种功能没得以发挥，我们就会觉得不满足。从而欲望可以被定义为“潜能在寻求得以表现，或功能在寻求得以发挥”。

　　如果一个人不能获得丰美的食物、舒适的衣服、温暖的居所，并且无法免于过度劳累，那么他就无法在身体方面获得很好的满足，从而无法有充实的生活。定期休息和娱乐消遣同样是人们所需要的。

　　如果一个人无法接触书籍、媒体，没有机会出门旅行和观察，或者没有知识和智能方面的积累，那么他就无法在思想上获得充实和愉悦的感受。事实上，要拥有丰富的精神，我们就必须拥有研究和探索的兴趣，并且让自己置身于能够使用和欣赏艺术品或其他优美物品之中。

　　此外，要想获得灵魂的幸福、充实和安宁，我们就必须拥有爱。倘若我们陷入贫困，爱就无法得到充分表达。这是因为，爱是通过给予来获得它最自然和最本真的表达。我们最大的欢乐，是在向我们所爱的人提供幸福生活的时候获得的。那些没有任何东西可供给予的人，无法履行他们身为配偶或父母的角色，无法履行身为一名公民或者身为一个人类的角色。

　　显然，每个人都是在对具体事物的使用过程中，满足了身体的需求，拓展了思想，并展露了灵魂。因此，对我们来说，致富具有无上的重要性。

　　履行我们的义务

　　你应当有致富的欲望，这种想法是完全正确的。如果你是一个正常的人，你就会忍不住要这样做。你给予致富的科学以最大的关注，这完全正确，因为它是所有研究的根本。

　　事实上，忽略这项研究就是抛弃了你对自己、对上天，以及对人性所负担的义务，因为你能为上天和人性作出的最大贡献，就是充分发挥你自己。

　　4致富是一门科学

　　概要

　　致富的科学是以“同样的原因总是产生同样的结果”这个自然规律为基础的。任何播下了致富种子的人，都将收获财富的果实。

　　它无关环境。我们随处都可以看到富人和穷人比邻而居，他们处于同一环境，并且他们经常从事着同一种工作。

　　它无关天分。因为许多拥有很高天分的人依旧贫穷，但另外一些几乎没什么天分的人却变得富有。

　　它无关节俭。许多节俭的人很穷，而随意花钱的人却经常能赚到钱。

　　它并不难。当然，某种程度的思考和理解能力是必要的，但任何有正常的感知能力，能够阅读和理解这些词句的人都可以致富。

　　它无关你所从事的生意。从事每种生意的人都有致富的，从事每种职业的人也都有致富的。虽然你会在你所喜欢并且适合你的事业中做到最佳，并且你会在适合你所处地区的事业中做到最佳，但你能否致富并不依赖于你能够从事的某个特定事业。

　　它无关你所处的地域。如果你所在的城镇里有人能致富，你也能;如果你所在的州有人能致富，你同样能。

　　它不需要资本。不论你有多穷，只要你开始按照这门科学来行事，你就能开始致富，开始积累资本。

　　确实存在着致富的科学，并且它体系严密，如化学或算术一样。某些特定的规律支配和调节着这个进程，任何人一旦了解并遵循了这些规律，就可以致富，这一点是确凿无疑的。获得金钱和财产要求我们以特定的方式行事，那些以这种特定方式做事的人，不论他们是有意为之还是出于偶然，都会致富;而那些不以这种方式做事的人，不论他们工作多么努力或者他们多有才干，都只能继续贫穷下去。

　　这门科学是基于这样的自然规律：“同样的原因总是产生同样的结果”。这种规律同引力规律和任何其他自然规律的运作方式一样，它平等作用于任何人、任何地方。每个人都可以选择按照它来行动，或者忽视它的存在。当然，最终也会感受到不同行为带来的不同后果。所以，任何播下了致富种子的人，都将收获财富的果实。

　　它无关环境

　　它能在任何地方发生。致富不是环境方面的问题，倘若它是的话，那么特定地区的所有人就都会变得富有。同一个城市里的所有人就都是富人，而其他城镇的人则都是穷人;或者居住在同一个州的人都财源滚滚，而居住在毗邻州的人都陷于贫困。但我们随处都可以看到富人和穷人比邻而居，他们处于同一环境，并且经常从事着同一种工作。

　　当处在同样地区且从事同样生意的两个人中的一个变得富有，而另一个依旧贫穷，我们就会明白致富基本上不是环境的问题。某些环境可能比其他环境更有利，但当两人在同一地区做同样的生意，一人致富而另一人失败，就表明致富是其他某些因素所导致的结果。

　　它无关天分

　　致富也不是由于一个人多么有天分，因为许多拥有很高天分的人依旧贫穷，但另外一些几乎没什么天分的人却变得富有。事实上，对那些成功致富的人的研究显示，他们相当普通，不比大多数人更有天分或更有能力。他们能够致富，不是由于他们可能拥有的任何特殊天分，而是由于他们当初正好是以能够带来财富的那种特定方式行事。

　　它无关节俭

　　致富不是你在消费方面小心谨慎所带来的结果。许多节俭的人很穷，而随意花钱的人却经常能赚到钱。致富也不是由于做生意的方式和别人不同，因为经常有两个从事同样生意的人做了几乎完全一样的事情，但其中一人发了财而另一人依旧穷困，甚至破产。

　　那么显然，致富就仅仅是以特定方式行事所带来的结果。如果任何人都能够以那种方式行事从而致富的话，那么我们所讨论的就是一门科学。

　　它并不难

　　于是，问题就变成：这门科学是否太难，从而多数人无法做到?如果我们环顾周围，就可以看到答案：有天分的人致富了，笨蛋也致富了;智力杰出的人致富了，非常愚蠢的人也致富了;身体强壮的人致富了，虚弱或疾病缠身的人也致富了。当然，某种程度的思考和理解能力是必要的，但所有这些证据说明，任何有正常的感知能力，能够阅读和理解这些词句的人都可以致富。

　　它无关你所从事的生意

　　再强调一次，致富不是任何特定生意或职业方面的问题。从事每种生意的人都有致富的，从事每种职业的人也都有致富的，而他们的邻居几乎从事着一样的工作，却可能依旧穷困。

　　确实，你更容易在你所喜欢并且适合你的事业中做到最佳。并且如果你拥有特定的天分，你就会在能够充分运用这些天分的事业中做到最佳。此外，你会在适合你所处地区的事业中做到最佳：一家冰激凌店在温暖地区肯定会比在格陵兰要生意兴隆，而鲑鱼捕捞业在濒临太平洋的西北地区也会比在佛罗里达更成功。

　　但是，除了这些一般性的限制之外，你能否致富并不依赖于你能够从事的某个特定生意或事业，它只依赖于你是否会以一种特定的方式去做事。如果你现在正做某种生意，而且在你所处的地区所有做同样生意的人都富了，但你却没有，那仅仅是因为你没有采用和他们同样的方式来行事。

　　它无关你所处的地域

　　是的，你所处的地区确实有一定影响。没人指望能在南极洲或者撒哈拉沙漠的核心地带经营一份成功的生意!致富涉及与人打交道，要求你身处人群之中。如果那些人所喜爱的打交道的方式正是你想要的方式，那就更好，但它所起的作用就如同环境所起到的作用一样，并不是决定性的。如果你所在的城镇里有人能致富，你也能;如果你所在的州有人能致富，你同样能。

　　它不需要资本

　　没有人会因缺少资本而丧失致富的可能性。确实，随着资本的积累，它增加得会更快，也更容易。但任何已经拥有资本的人肯定已经是富有的了，就没必要再去学习如何做到这点。不论你有多穷，只要你开始按照这门科学来行事，你就能开始致富，积累资本。资本的积累是致富过程的一个组成部分，它也是需要按照这门科学所描述的特定途径行事，最终实现致富。

　　它遵循普遍规律

　　你可能会是这片大陆上最穷的人，负债累累，你可能没有朋友，缺乏影响，找不到资源，但如果你开始以这种方式行事，你就必然开始致富，因为“同样的原因必然产生同样的结果”。如果你没有资本，你就能获得资本;如果你正从事错误的事业，你就能转入正确的事业;如果你正身处错误的地方，你就能去往正确的地方。

　　而且，你现在就可以这样做，从你目前的事业、所在的地方开始，以总能带来成功的特定方式开始行事。你所必须做的，仅仅是遵循这个普遍的规律。

　　5机遇无法被垄断

　　概要

　　没人会被他人阻碍。

　　你不会被剥夺机遇。那些能顺应潮流而不是企图抗拒它的人，会寻找到大量的机遇。

　　没有人是由于财富供给方面存在限制而持续贫困，这个世界上的财富足以供应所有人。我们在世上所见的每样事物，都是从一种本原物质制造出来的，一切事物都源于它。新的形态不断被制造出来，而那些旧的东西分解消失，而这种没有具体形态的物质是无限的。

　　自然是为了生命的进步而存在的，它的首要动力就是增强生命力。出于这个原因，大自然会慷慨提供能够用于促进生命增长的每样事物。

　　没有任何人的贫困是由于其他某些人垄断了这个世界的财富，并在这些财富周围筑起了高墙。事业以及雇主并不会阻碍人们前进的脚步，在很大程度上，那些为别人工作的人(不论他们是劳工、店员、管理者还是专业人士)之所以会处于贫困的境地，是由于他们没有沿着能让他们致富的特定途径行事。

　　财富的规律公平地作用于所有人，所以这些人一旦开始以这种特定途径行事，就能进入“上层社会”。但在他们学会这点之前，仍需要奋力让自己收支相抵，忍受着经济收入上的匮乏。

　　别人对这种规律的无知，并不会妨碍其他人。任何人都能追随机遇之潮获得财富。

　　供给不受限制

　　你不会被剥夺机遇。可能某些时候，你会被阻止进入特定行业，但总是会有其他的渠道对你敞开。机遇之潮会向不同的方向涌动，这取决于整体的需求和社会的状态。那些能顺应潮流而不是企图抗拒它的人，会寻找到大量的机遇。

　　没有人是由于财富供给方面存在限制而持续贫困，这个世界上的财富足以供应所有人。仅仅美国一个国家拥有的建筑材料，就足以为地球上的每个家庭建起同华盛顿国会大厦一样大的宫殿。而通过精耕细作，这个国家还能够生产出足够的毛、棉、麻、丝，让世界上的每个人都获得华美的衣装，同时还能够生产出足够的食物，供他们奢侈地享用。

　　事实上，可见的供给几乎不会枯竭，而不可见的供给更不会枯竭。

　　这是因为，我们在世上所见的每样事物，都是从一种本原物质制造出来的，一切事物都源于它。新的形态不断被制造出来，而那些旧的东西分解消失。

　　而这种没有具体形态的物质是无限的。宇宙是它所制造出来的，但制造宇宙并没有用尽它的全部。有形宇宙的各个形态内部的空间，以及相互之间的空间，都渗透和填充了这种本原物质——万事万物的原材料。仍旧需要去制造的东西，可能会是已造的千万倍，但我们仍旧无法耗尽这种宇宙原材料的供给。

　　本原物质就像没有限量的储存财富的仓库，供给是永远不会耗尽的。

　　无限的创造力

　　本原物质是活跃的，它有着创造性的能量，正在不断地创造出更多的新形态。如果目前的建筑材料供应枯竭，全新种类的建筑材料就会被生产出来。如果地力耗尽，从而无法再生长出用于制造食品或衣服的农产品，可以让地力恢复，或者更多的土地将被开发利用。如果所有的黄金和白银都已从大地挖出，而人类仍旧需要更多的黄金和白银，那么这种本原物质将制造出更多。这种本原物质能够满足人类的需要，它不会让任何能创造出美好事物的资源出现匮乏。

　　这种本原物质是有意识的智慧体，它是有思想的东西。并且，自然以及生命内在的动力就是寻求活得更充实，智慧的天性就是去扩展，而意识总是寻找新的疆界，寻求更充分的表现。因此，这种本原物质也不断地寻求发展。

　　宇宙是一个伟大的拥有众多生命的存在。它的前进方向，总是朝着容纳更多的生命，朝着更能发挥功能的方向前进。自然是为了生命的进步而存在的，它的首要动力就是增强生命力。出于这个原因，大自然会慷慨地提供能够用于促进生命增长的每样事物。

　　因而，人类总能变得日益富有。如果一些个体陷入贫穷，那是由于他们没有遵循已经让一些人富裕起来的特定途径。

　　没有任何人的贫困是天生的，或者由于这个世界的财富供给不足。我在后文会向你展示，对于任何以特定方式来思考和行动的人来说，那种无形的本原物质都会为他创造充分的资源。

　　第二部分 抛弃竞争和牺牲

　　你不是在寻求别人所拥有的任何东西。相反，你是在促成你想要的东西从无形中被创造出来。

　　一些理念该抛弃了。这些理念认为如果你贫穷或者你因陷于贫困而为某人效劳，那是神的意旨。这位神，不论是被称为上帝、天父、基督，还是婆罗门，实际上就是这个宇宙的基础原则。它通过生命、才智、智慧和爱这些基本特征来体现。从而，理解这些特征是如何运作的，就是去见证上天是如何管理世界，就是去理解上天对我们所有人的意愿。

　　落入土中的种子迸发出活力，而生命的力量催生了更多种子。因此，生命仅仅是通过存活，就让其自身倍增。它永远会变得更多。它必须这样做才能继续存在。

　　充分发挥自己内在的潜质，它要求才智不断增长;意识在持续扩展，我们现有的每个想法都能激发我们，让我们产生另一个想法;知识在持续增长，我们所了解到的每个事实都把我们带向另一个事实;我们开发的每个天赋，都唤醒了开发另外一个天赋的欲望。我们都服从于生的强烈欲望，这种欲望驱使我们去知道更多、实践更多、成就更多。

　　总而言之，这个生存于一切事物之中，也生存于你体内的智慧物质，是有意识的活着的物质。作为一个有意识的活着的物质，它必定具有同样的天性和内在欲望，去让存在于智慧体内的生命得以增长。每一个活着的事物，必定不断寻求扩展其生命，因为生命在纯粹的生存活动中，必须让其本身获得增长。

　　为了知道更多、实践更多、成就更多，我们就必须拥有更多、接触更多，而我们所接触的事物，甚至要超出我们自己所拥有的。我们必须变得富有，才能更充实地生活。

　　所以，抛弃上天想要你牺牲自己为他人服务的想法，抛弃你通过这种途径来获得天国欢心的想法。上天所要求的绝不是这种途径，上天所希望的，是你能够充分发挥自己。这既为了你自己，也是为了他人。通过充分发挥自己，你可以更多地帮助他人，这超越了任何其他的途径。

　　欲望应得到满足

　　追求富足的欲望，简单来说就是我们自身对广阔的生命的容纳力，正在寻求获得发挥和满足。这让你想获得更多金钱，以及更多如何拥有金钱的资源。这也使得万物生长，生命寻求获得更充分的表现。每一个欲望都是一个未获得表现的潜能在寻求表现的机会，都是一种力量在寻求得到展露。

　　身为万事万物之源的活着的本原物质，也服从于全体生命的内在规则。它内部弥漫着具有无比活力的欲望，这就是它不断创造事物的内在动力。所以这本原物质希望通过你来活得更充实，希望你实现既定目标，拥有你想要的东西。

　　这宇宙中的本原物质拥有独一无二的智慧，那就是上苍。所以，上苍的意愿是要让你富有。上苍希望你致富，是因为倘若你借助大量的东西让自己获得表现，自然的神奇力量就能够通过你来更充分地表现其自身。如果你可以不受限制地掌控生活的方式，那么上苍，也就是天父、基督，或者佛与自然，就能通过你获得其自身的充实。

　　如我们此前所述，自然的目的是让生命获得扩展，所以，自然对你寻求满足的计划是友善的。你将会感到自己得到了支持，宇宙期望你能拥有你梦想的每样事物。

　　也许你不会相信，但你要承认这是事实。

　　协调是首要的

　　在你将自己的欲望转变成现实的过程中，存在着一个限制：让你的目的和全体的目的协调一致。这是首要的。这意味着你想要的必须是真实的生活，而不仅仅是感官上的满足。人类要真实地生活，就需要我们实现每个功能的满足——身体、思想和灵魂的，但在任何一个功能上都不能过度。

　　你致富的目的，不会是只为了满足动物性的欲望，那不是生活。但每一个身体功能的正常运转，也是生活的一部分。如果有人拒绝承认身体好是正常而健康的表现的话，他就无法完整地生活。

　　你致富的目的，不会是只为了享受思想上的乐趣，不会是只为了获得知识、满足雄心、超越他人、成名立业。所有这些都是生活的合理组成部分，但任何只为了思想方面的乐趣而生活的人，都只有不完整的生活，并且永远无法令自己满意。

　　你致富的目的，不会是只为了他人的利益，不会是只为了让自己专注于“拯救世界”，只体验博爱和自我牺牲所带来的欢乐。要记住，极端的利他主义并不比极端的自私自利更好、更高尚，两者都是一种错误。所有伟大的先师都已向我们展示过这点。灵魂的欢乐只是生活的一部分，并不比其他部分更好、更高尚。

　　你致富的目的，是为了能让自己享受美味的食物，让自己在做这些事情时能获得欢乐，让自己身处美好的事物之中，去见识遥远的国度，充实自己的思想，发展自己的才智。你希望自己有能力去爱别人，有能力去做仁慈的善事，并最终能够作出自己的一份贡献，帮助这个世界寻求满足。

　　无谓的竞争和牺牲

　　要记住，本原物质是为一切生命去创造、去展现，它的运动总是为了全体生命都获得更充实的生活。要让它为某个生命赋予更贫乏的生活，这无法实现，因为它为全体生命同等地寻求满足和康乐。

　　所以，这种智慧物质会为你创造事物，但同时它不会从别人那里夺走事物并转交给你。出于这个缘故，你必须让自己摆脱竞争的想法。你是“按照造物主的形象所造”，所以应去创造，而不是争夺已经创造出来的事物。

　　你并非一定要从别人那里夺走某物。

　　你并非一定要达成精明的交易。

　　你并非一定要去欺骗或利用他人，你也不需要通过低价剥削的方式来让人为你工作。

　　你并非一定要去觊觎别人的财产，也不必用充满欲望的目光紧盯着它。

　　你会获得你想要的事物，但应是以这样的方式获得：当你得到了它，你所影响到的每个人都将会拥有比之前更多的东西。你成为创造者，而非竞争者。使用你独有的才能——包括领悟力、判断力、意志力、记忆力、想象力和直觉力，把你身边的物质塑造成你所期望的对象，在这个过程中让你身边的每个人都变得更富足。

　　我意识到存在着这样一些人，他们是以相反的方式行事，从而也获得了巨额金钱，我会在这里对这一现象进行解释。

　　纯粹通过竞争而变得非常富有的人，有时无意中同这种物质的宏观运动搭上关系。这种物质的宏观运动是通过经济发展来让社会取得整体进步。19世纪90年代到20世纪20年代的这些杰出人物(洛克菲勒、卡内基、摩根等)都是不经意地从事了组建产业这个必要的工作。他们的工作为改善人类的生活作出了极大贡献。

　　但他们的时代已经结束。他们把工业生产组建起来，而另一些人接替他们去组建分销体系。正如恐龙一样，它们在进化的过程中扮演了必要的角色。可是，产生它们的那种力量，也同样抛弃了它们。而且很有必要记住，他们从未曾真正富有。关于他们私生活的记录显示，他们经常是很不幸的。

　　20世纪80年代和90年代贪婪的基金经理和首席执行官们同样可能获得了百万资产，但他们为获得这些资产而遭受痛苦。

　　记住，如果你要用本文所阐明的方式去致富，你必须彻底抛弃竞争性的想法。你一刻都不要去想供给是有限的，只要你一开始去想所有的金钱都会被他人控制和囤积，你必须阻止这一进程。如果不能，你就从创造性的思想落入了竞争性的思想。从那一刻起，你进行创造的力量就已逝去。

　　更糟糕的是，你可能叫停了已经开始为你工作的创造性运动。

　　无限的财富供给

　　永远不要盯着可见的供给。相反，要一直关注无形的本原物质中的无限财富，并且要知道它们来到你手中的速度，同你能够接收和使用它们的速度一样快。

　　要知道，在地球的山峦中还有价值亿万的黄金未见天日。还要知道，如果这些矿脉枯竭，会有更多的黄金从有思想的本原物质中被创造出来，为你的需求提供供给。

　　要知道，你所需要的金钱会来到你手中，即使这要求成千上万人要在明天发现新的金矿。

　　没有人能通过囤积可见的供给，来阻止你获得真正属于你的东西。所以，永远不要让自己有片刻机会去思忖这些，永远不要认为在你准备好修建自己的房屋之前所有的地块都已被拿走，永远不要担心政府或者公司很快就会拥有整个地球，永远不要害怕有人捷足先登，使你失去你想要的东西。那不可能发生!

　　你不是在寻求别人所拥有的任何东西。相反，你是在促成你想要的东西从无形中被创造出来。

　　第二部分 愿景要清晰准确

　　概要

　　你必须在内心为你所想要的东西勾画出一个清晰而明确的图像。除非你能把握它，否则你无法把理念输送给那种物质。许多人没能给思考的物质造成印象，是由于他们对于自己想做、想拥有、想成就的事物，只有一个模糊不清的想法。

　　然后，你必须让这清晰的内心图像在你的心中持续存在。你为达成目标所需要做的一切，是知道你想要什么，并且这种欲望要足够强烈，从而它会一直停留在你的思想中。

　　在清晰的愿景背后，必须是要去实现它的真实目标，要把它变成有形的、可以触及的表现形式。而在这个目标背后，是不可征服、不可动摇的信念。相信这件事物已经是你的，就在手边，相信你所要做的只是去抓住它。

　　当你已经建立起这个愿景，把它讲出来。然后，从那一刻起，你必须在自己的想象中接收你所祈求的事物。

　　要想在致富路上迈出第一步，你必须在内心为你所想要的东西勾画出一个清晰而明确的画面。除非你能把握它，否则你无法把理念输送给那种物质。你必须先拥有一些东西，而后才有能力付出。许多人没能给思考的物质造成印象，是由于他们对于自己想做、想拥有、想成就的事物，只有一个模糊不清的想法。

　　仅仅是想要获得财富从而在世上行善，这并不足够，每个人都有这种想法。希望去旅行、去见识事物、去活得更充实，也不够，每个人也都有这种想法。

　　如果你打算给一个朋友发送一条信息，你不会发送一串字母，然后期望他能自己组建信息，你同样也不会从词典中随意选择词汇。你会发送的，是对你们双方都含有某种意义的条理清楚的句子。

　　同样地，当你试图给思考的物质造成印象，你就要进行条理清楚的陈述，你必须知道你想要的是什么，并且要详细而明确。如果你只有未成型的愿望和含糊的欲望，你永远无法致富，也无法使创造性力量开始发挥作用。

　　察看自己的欲望，就如同我所描述的那个人察看他的房子一样。只去看你已准备好接受的那些，并获得一个清晰的内心图像，这个图像应该是你将来得到它时你所希望的样子。

　　坚守内心的图像

　　然后，你必须让这清晰的内心图像，也叫愿景，在你的心中持续存在。驾驶船只的水手，要将他的目的港口牢记在心中。你也一样，你必须一直坚守内心的图像。你必须紧盯着它，就像舵手紧盯着罗盘一样。

　　用尽可能多的空闲时间专注于你内心的图像，但你不用为集中精神而去专门练习，特别安排时间用于祈祷和确认内心的图像。你为达成目标所需要做的一切，是知道你想要什么，并且这种欲望要足够强烈，从而它会一直停留在你的思想中。

　　你让自己内心的图像越清晰、越明确，并且对它想得越多，使之显露出所有令人愉悦的细节，你的欲望就会越强烈。而你的欲望越强烈，就越容易让自己的思想集中于你所希望得到的东西的图像上。

　　记住，这本书中的方法是提供给那些对财富拥有足够强烈欲望的人。只有欲望足够强烈，才能克服内心的惰性和对安逸的偏爱，才能使这些方法得以运作。所以，除非你真正想要致富并发挥你的潜力，拥有足够强的欲望来让你的思想指向你的愿景，就如同罗盘指针牢牢被磁极吸引，否则你就没必要费力尝试本书所给出的方法。

　　专注于你的愿景

　　仅仅清晰地看到自己内心的图像，并不足够。如果你所做的全部就是看着这个图像，你就只是个梦想家，根本没力量成就你的愿景。在清晰的愿景背后，必须是要去实现它的真实目标，要把它变成有形的、可以触及的表现形式。而在这个目标背后，是不可征服、不可动摇的信念，相信这件事物已经是你的，就在手边，相信你所要做的只是去抓住它。

　　在我们能够真正拥有事物之前，必须先祈求，相信它已经属于我们。所以，凝神专注于你的图像，直到它变得清晰且突出，然后拥有那幅图像中事物的心态，开始在你自己的想象中享用这些事物。在你的内心中拥有其全部，坚信它们现在确实就属于你，坚守这种对自己愿景的所有权。

　　在愿景中，你居住在新房子里，直到这座新房子确实在你周围形成。看待所期望的事物，仿佛它们真的一直就在你周围，你已拥有并一直在使用它们。在想象中使用它们，就如同它们是你可触及的财产那样去使用它们。

　　这种信念一刻都不要动摇，要相信这是真的。

　　还要记住我们在第9章关于感恩的陈述：当你想象它的时候，你的感激之情应当同它真正成型时你应有的感激之情一样。那些为仅仅在想象中的事物而真诚感谢上天的人，有着真正坚定的信念。他们将会富有，他们能够使自己想要的任何东西被创造出来。

　　持续的信念

　　你不需要为你所想要的事物反复祈求。你所要做的是，把你对事物的欲望，明智而确切地阐述出来，把这些欲望梳理得条理分明，然后用这种欲望给本原物质施加印象，无形物质拥有的力量和意愿会把你想要的东西带给你。

　　你施加这种印象不是通过反复重述某些话语。你施加的方式，是通过用全部的意识来想象，来保持住这个愿景，同时以不可动摇的目标去获得它，以坚定不移的信念相信自己会得到它。祈求能否得到回应，不取决于你说的时候所持的信念，而取决于你做的时候所持的信念。

　　从想象到现实

　　一旦你已经清晰地建立起你的愿景，你的成功就取决于行动。

　　用言语表述，并充满感激之情地告诉至高无上的自然。这样做是有用的。然后，从那一刻起，你必须在自己的想象中接收你所祈求的事物：住进新房屋，身着华美的衣服，坐在汽车里，出门旅行，并自信地筹划着更长远的旅行……

　　对于你所祈求的事物，你要像是真的已经拥有了它们一样来考虑它们，来讲述它们。想象着你周围的环境和你的财力，把它们想象得和你期望的情况完全一样，并且始终生活在那种内心构想的环境条件下，直到你看到它们真的在现实中成型。

　　不过，你要确保自己不是像空想家或做白日梦的人那样来做这件事情。坚守信念，相信这个想象现在正在实现，坚守自己要去体验这种生活的目标。记住，在运用这种想象的过程中，把科学家和梦想家区分开来的是信念和目标。

　　了解这个事实之后，就该去了解如何正确运用意愿。

　　第二部分 现在就行动

　　概要

　　通过思想，你所希望的事物朝你走来;通过行动，你得到它。

　　不论你的具体行动是什么，你的行动应当只基于你目前的生意或职业，与之互动的是你当前环境中的人和事。你无法在你并不身处的地方行动，你无法在你过去曾到过的地方行动，你无法在你将来要去的地方行动。你只能在你所处的地方行动。

　　如果你从事的工作让你感觉不适合自己，不要一直等到你转入了正确的工作才开始行动。保持你希望身处正确位置的愿景，并抱有实现它的目标，怀有你正在实现它的信念，但同时要在你当前位置上采取行动。

　　思想的力量能将存在于山峦深处的黄金推向你，但黄金不会把自己采掘出来，对自己进行提炼，将自己铸造成金币，然后沿着道路一路滚动，跑进你的口袋。

　　在精神的驱动力之下，一些人会被引导，去为你开采黄金。而你必须安排好自己生意上的事务，这样在它到来时你才能够接收到。你的思想让有生命的和无生命的一切事物工作，最终把你所想要的东西带给你。但你必须筹划好个人的行动，从而当你想要的事物到来时，你能够正确地接收——你不是在接受慈善援助，也不是在窃取。在使用价值上你给予别人的，必须超过他们在货币价值上给予你的。

　　在你内心，为所想要的东西勾画出一个清晰而突出的图像。把你的目标牢固保持在你想要的东西上，然后充满感激地认识到你确实得到了你想要的。

　　不要试图以任何神秘力量或魔力来占据你的思想，以为这能解决问题，并为你做事。这是在浪费你的努力，这将会削弱你理性思考的能力。

　　思想在致富中的运作方式，已经在前面的章节中得到了充分的解释：你的信念和目标会把你愿景的正面印象施加于无形的本原物质，这种物质和你有同样地欲望，想让你生活变得更充实。而从你那里接收到的这个愿景让所有创造性力量开始工作，这些力量处于它们惯常的运行轨道上，而这些轨道都指向你。你的工作不是去指导或监督这个创造性进程，你所必须做的是保持你的愿景，坚守你的目标，维护你的信念和感恩之心。

　　行动的必要性

　　思想能够引发创造性之力的是我们的行动。思考会把财富带给你，这一点是真的，但你一定不能只依赖于思想本身而忽略了行动。众多思想者遭遇失败，就是因为没能把思想和行动联系起来。

　　所以在把创造性愿景施加给本原物质后，不要就这样坐等结果。你这样做的话就永远得不到你想要的事物。如果你自身不付出努力的话，你的钱包不大可能突然自己变满，就如同缝纫机不大可能突然在你面前显现一样。

　　人类尚未达到直接从无形的本原物质中创造事物的发展阶段，我们无法不依赖于自然过程和人类双手的劳动。我们一定不能只去想，而是必须以行动来辅助思想。

　　但是，你必须以特定方式行动。这样，当属于你的东西来到你身边时，你才能够接收它，并且当你在愿景中所拥有的事物到来时，你才能够把它们安置在合适的地方。

　　你可以看到这一点的真实性。当事物来到你身边时，它们会在其他人手中，这些人会向你要求一个相等价值的东西来换取它们。你只能把属于他们的事物给他们，从而得到属于你的事物。

　　这是致富的科学至关重要的一点——就是在这里，思想和个人行动形成交汇点。

　　有太多的人通过自己欲望的强度和持续性，自觉或不自觉地让创造性力量投入了行动，但却依旧贫穷。这是因为，当他们想要的事物到来时，他们没有为接收做好准备。

　　通过思想，你所关注的事物朝你走来;通过行动，你得到它。

　　把握好今天

　　不论你采取的具体行动是什么，你必须现在就开始。你无法在过去行动，你应从思想中除去往昔，这对于你内心愿景的明晰化是有必要的。你无法在未来行动，未来尚未到来。此外，对于未来的突发事件，除非它已经发生，否则你无法说出你会怎样针对它采取行动。

　　现在就采取行动。除了现在以外，永远没有任何时间;除了现在以外，以后永远不会有任何时间。如果你要做好准备去接收你所希望得到的，你必须现在就开始。如果你现在不是从事正确的事业，或者不是身处正确的环境，不要说服自己一定要等待，直到转入了正确的事业或环境之后才开始行动。而且，不要把你现在的时间用于考虑未来可能发生的紧急事件。你对自己的能力要有信心，当紧急事件发生时，你能够应对它。

　　把你的整个思想投入当前的行动。如果你现在行动而想的却是未来，你在行动中就会分心，就不会有效率。

　　不论你的具体行动是什么，你的行动应当只基于你目前的生意或职业，与之互动的是你当前环境中的人和事。你无法在你并不身处的地方行动，你无法在你过去曾到过的地方行动，你无法在你将来要去的地方行动。你只能在你所处的地方行动，现在就行动。

　　不要担心昨天的工作做得是好是坏，把今天的工作做好。

　　不要尝试现在就做明天的工作，等到明天，你会有足够的时间去做它。

　　不要把你的意志作用于不在你范围内的别处的人或事上。

　　不要在你行动之前空等环境的改变，而要通过你的行动来促使环境的改变。用更好的方式，在你现在所处的环境之内行动。以信念和目标来保持你自己身处更好的环境的愿景，但同时全心全力在当前环境内行动。

　　不要花费任何时间去做白日梦，去想如果你获得了想要的东西会发生什么。要保持你所想要的事物的愿景，然后现在就采取行动。

　　不要让你的想法漫无目的，不切实际，然后依赖它去为你获得另一份工作。它很可能无法做到这点。

　　不要举目四顾寻找某些新事情去做，或者进行某些奇怪的、不寻常的、招人侧目的行动，企图以此作为致富的第一步。至少在一段时间内，你很可能会继续做你已经在做的事情，但你现在就要开始以能让你富裕起来的方式去做这些事情。

　　不要由于你身处错误的位置而感到气馁或为自己伤心。如果你从事的工作让你感觉不适合自己，不要一直等到你转入了正确的工作才开始行动。

　　保持你希望身处正确位置的愿景，并抱有实现它的目标，怀有你正在实现它的信念，但同时要在你当前位置上采取行动。把你目前的位置作为获得更好位置的手段，把你当前的环境作为进入更好环境的跳板。

　　你对正确位置的愿景，如果能通过信念和目标来保持，会引致无上力量带你到正确的位置。而你的行动，如果是以此处描述的特定方式来行动，会带领你向那个位置前进。

　　在本章结束时，回顾致富的科学的基本原则：

　　存在着一种智慧的物质，万事万物都是用它制造出来，它的本原状态渗透、穿越并填满了这个宇宙的所有空隙。

　　这种物质中的任何思想，都会制造出这种思想所想象的事物。

　　任何人如果能在思想中勾画出事物形态，并把这种思想施加给无形的本原物质，给它造成印象，就能引致其所想的事物被创造出来。

　　为了做到这点，你必须从竞争性思想转到创造性思想。你必须在内心为你想要的东西勾画出一个清晰的图像，并在思想中保持这个愿景，同时以牢固的目标去得到它，以不可动摇的信念相信自己会得到它。对于有可能动摇自己的目标、模糊内心愿景、削弱自己信念的任何事，要关闭心门。

　　当你想要的事物到来时，为了能够顺利接收，你必须现在就开始，和你目前所处环境中的人和事一起行动。

　　15做正确的事

　　概要

　　如果其他所有情况都一样，那么你最好还是从事你的最佳天赋所适合的工作。但如果你有强烈的欲望要从事某个特定工作，你应当把那个工作设为你最终的目标。

　　如果机遇出现，并且你通过仔细考虑感到这是正确的机遇时，那就不要害怕做出突然和激进的改变。但当你对采取某个行动的明智性抱有怀疑时，就永远不要突然或激进地行动。错误源自仓促行动，源自在恐惧或疑虑中行动，或源自忘记正确的动机。该动机永远让一切事物都获得更充实的生命，不让任何事物更匮乏。

　　没人会在你想做的事情上捷足先登，会有大量机遇提供给所有人。如果一个空缺被占据，就会在稍远一点的地方有另一个更好的等你去发现。时间多得很，如果你感到迟疑，那就等待。

　　花费一两天去默想凝望希望中事物的愿景，去为正在得到它而诚挚地感恩。这将让你的思想同无上物质建立紧密的联系，从而当你在行动时不会犯任何错误。

　　任何事业的成功，都在某种程度上取决于是否已经发掘出该事业所要求的天分和能力。

　　任何人如果没有音乐能力，就不可能是一名成功的音乐教师;任何人如果没有机械能力，就无法在机械或技术工作上取得巨大成就;任何人如果既没有管理能力也搞不清楚账目，就无法在销售上取得成功。

　　但具备你从事的职业所要求的能力，并不能确保你能致富。有些音乐家，他们有着非凡的天赋，但依然贫穷;有许多电气技师、木工等技术人员，他们有着杰出的机械能力，但却没能因此致富。

　　这些不同的能力是工具。我们必须拥有精良的工具，但我们也必须以正确的方式使用这些工具。一个人能够使用一张利锯、一柄标尺、一把好刨，以及相关的工具打造出一件美观的家具。另一个人可以使用同样的工具开始工作，去复制这个物品。但如果他不懂得如何有效地使用这些精良的工具，最后的产品将会很糟糕。

　　你的各种天赋是你致富过程中必须运用的工具。所以，如果你正身处你的能力发挥得较出色的事业中，你就更容易取得成功。

　　欲望与天分

　　总的来说，你会在你天生就最适合的事业中做到最佳，这样的事业会使你用到你最强的能力。但是，这个陈述是有限制的：你生而具有的天分并非一定会适合你正在从事的职业。

　　你能够在任何事业中致富，因为如果你不具有合适的天分，你可以发展这种天分。你只不过需要一边前进一边打造你的工具，而不是依靠你生来就拥有的那些工具。如果你已经发展了适合某种职业的天分，那么你在这样的职业中就更容易成功。但由于你能够把任何未获得充分发展的天分发展起来，并且每个人都能或多或少地拥有多种不同的天分，所以你可以在任何职位上取得成功。

　　事实上，你可以去做自己想做的任何事情。而且，从事最适合和最愉快的职业是你的权利。你并没有被强迫去做不喜欢做的事情，而且也不应该做，除非它是实现你的目标的一部分(比如上大学)。

　　如果其他情况都一样，那么你最好还是从事你的最佳天赋所适合的工作。但如果你有强烈的欲望要从事某个特定工作，你应当把那个工作设为你最终的目标。虽然，如果你做的事情适合你，你就容易致富，但当你做的是自己真正想做的事情时，你就能轻而易举地致富。吸引你去从事某工作的，是生命。如果我们永远不能做我们想做的事情，永远被迫去做我们感受不到乐趣的事情，那么在生活中就不会有真正的满足。

　　幸运的是，你的确能去做你想做的事情。要去做那件事的欲望，就是你有力量去做它的明证。欲望是力量的表现形式，如果没有力量去做某事，就永远不会有做这件事情的欲望，不论这种力量已得到开发还是没得到开发。与此同时，要去做某事的强烈欲望，就是确凿的证据，它表明要去做它的这种力量要求得到施展，或者要求以正确途径得到应用。演奏音乐的欲望，就是演奏音乐的力量寻求表现和发展;发明事物的欲望，是机械方面的天赋表现和发展。

　　如果过去的错误判断导致你今天被置于不合意的事业或环境中，你可能暂时不得不做自己不喜欢的事情。但你应该意识到自己现在所做的，是在为将来去做真正想做的事情创造可能。这样的想法能让一切变得更容易些。

　　如果你感到自己所从事的不是正确的职业，不要仓促行动去换职业。最好的方式，通常是通过成长来改变自己的事业或环境。如我们此前所述，让自己取得的成就比当前岗位所获得的更大，直到环境在我们周围发生变化。

　　所以，当你对采取某个行动的明智性抱有怀疑时，就永远不要突然或激进地行动。但如果机遇出现，并且你通过仔细考虑感到这是正确的机遇时，那就不要害怕做出突然和激进的改变。

　　杜绝匆忙

　　在创造性层面上，你永远不必匆忙，也不会缺少机遇。当你脱离了竞争性思想，你会懂得自己永远不需要去仓促行动。没人会在你想做的事情上捷足先登，会有大量机遇提供给所有人。如果一个空缺被占据，就会在稍远一点的地方有另一个更好的等你去发现。时间多得很，如果你感到迟疑，那就等待。在罗伯特·海因莱因的《异乡异客》(StrangerinaStrangeLand)一书中，迈克尔·瓦伦丁·史密斯说：“等着就是。”回头默想凝望你内心的愿景，增强你的信念和目标。在迟疑不决的时候，通过一切方法来培育感恩之心。

　　存在着一种思想，它知道一切人们想知道的东西，如果你怀有深深的感恩之情，就能够同这种思想合而为一。当你按照本书介绍的方法行动的时候，越来越多的机遇将来到你身边。你需要坚定不移的信念和目标，带着虔诚的感恩之情同这种无上思想保持紧密接触，从而作出有效率的抉择。

　　花费一两天去默想凝望希望中的事物，去为正在得到它而诚挚地感恩。这将让你的思想同无上物质建立紧密的联系，从而当你行动时不会犯任何错误。

　　所以，每一天都有效率地去做你能做的所有事情，但做的时候不要仓促、担心，或害怕。行动要尽可能快，但不要匆忙。错误源自仓促行动，源自在恐惧或疑虑中行动，或源自忘记正确的动机。正确的动机就是让一切事物都获得更充实的生命，不让任何事物更匮乏。

　　记住：从你开始匆忙那一刻起，你就不再是一名创造者，而沦落为一个竞争者，就再次跌回低级的层面。

　　每当你发现自己匆忙时，停下来。把你的注意力集中在你想要事物的内心图像上，为你正在得到它而诚挚地感恩。进行感恩永远都会增强你的信念，重振你的目标。