程董二先生學則

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程董二先生學則

凡學於此者,必嚴朔望之儀。
 其日昧爽直日一人主擊版始擊咸起盥漱總櫛衣冠再 擊皆著深衣或涼衫升堂師長帥弟子詣先聖像前再拜焚香訖又再拜退師長西南嚮立諸生之長者率以次東 北嚮再拜師長立而扶之長者一人前致辭訖又再拜師 長入於室諸生以次環立再拜退各就案
謹晨昏之令
 當日擊版如前再擊諸生升堂序立俟師長出户立定皆 揖次分兩序相揖而退至夜將寢擊版會揖如朝禮會講 會食會茶亦擊版如前朝揖會講以深衣或涼衫餘以道 服褙子
居處必恭
 居有常處序坐以齒凡坐必直身正體毋箕踞傾倚交脛 搖足寢必後長者既寢勿言當晝勿寢
步立必正
行必徐立必拱必後長者毋背所尊毋踐閾毋跛倚
視聽必端
 毋浮視毋傾聽
言語必謹
 致詳審重然諾肅聲氣毋輕毋誕毋戲謔諠譁毋及鄕里 人物長短及市井鄙俚無益之談
容貌必莊
 必端嚴凝重勿輕易放肆勿麤豪很傲勿輕有喜怒
衣冠必整
 勿爲詭異華靡毋致垢弊簡率雖燕處不得裸袒露頂雖 盛暑不得輒去鞵韈
飲食必節
毋求飽毋貪味食必以時毋恥惡食非節假及尊命不得 飲飲不過三爵勿至醉
出入必省
 非尊長呼喚師長使令及己有急幹不得輒出學門出必 吿反必麵出不易方入不踰期
讀書必專一
 必正心肅容計遍數遍數已足而未成誦必須成誦遍數 未足雖已成誦必滿遍數一書已熟方讀一書毋務泛觀 毋務強記非聖賢之書勿讀無益之文勿觀
寫字必楷敬勿草勿傾欹
幾案必整齊
 位寘有倫簡帙不亂書笥衣篋必謹扃鑰
堂室必潔淨
 逐日直日再擊版如前以水灑堂上良久以帚埽去塵埃 以巾抆拭幾案其餘悉令齋僕埽拭之別有穢汙悉令埽 除不拘早晚
相呼必以齒
 年長倍者以丈十年長以兄年相若者以字勿以爾汝書 問稱謂亦如之
接見必有定
 凡客請見師坐定直日擊版諸生如其服升堂序揖立侍 師長命之退則退若客於諸生中有自欲相見者則見師 長畢就其位見之非其類者勿與親狎
修業有餘功游藝有適性
 彈琴習射投壺各有儀矩非時勿弄博弈鄙事不宜親學使人莊以恕而必專所聽
 擇謹願勤力者莊以臨之恕以待之有小過者訶之甚則 白於師長懲之不悛衆稟師長遣之不許直行己意苟日 從事於斯而不敢忽則入德之方庶乎其近矣
道不遠人理不外事故古之教者自其能食能言而所  以訓導之整齊之者莫不有法而況家塾黨庠術序之  閒乎彼學者所以入孝出弟謹信羣居終日德進業修  而暴慢放肆之氣不設於身體者由此故也番陽程端  蒙與其友生董銖共爲此書將以教其鄕人子弟而作  新之蓋有古人小學之遺意矣余以爲凡爲庠序之師 者能以是率其徒則所謂成人有德小子有造者將復  見於今日矣於以助於后王降德之意豈不美哉湻熙  丁未十一月甲子新安朱熹書
  白鹿洞教條乃文公朱先生所集聖賢之成訓而學則  者鄕先生程董二公之所爲文公嘗有取焉者也今合  二者而竝揭之一舉其學問之宏綱大目而使人之知  所用力一則定爲羣居日用之常儀而使人有所持循  卽大小學之遺法也學者誠能從事於此則本末相須内外交養而入道之方備矣若夫近世之所謂規者則  文公不以施之鹿洞而謂必不得已而後取之故今亦  不敢以此列於此云寶祐戊午元日饒魯謹書
《程董二先生学则》,学则,一卷。宋程端蒙、董铢撰。成书于南宋末,朱嘉曾为该书作跋。

 董铢,字叔重,称槃涧先生。生于宋绍兴二十二年(1152年),卒年不详。江西德兴人。南宋理学家。少从程洵学,后就学朱熹,因其勤敏不倦为朱熹所重,嘉定年间中进士,授迪功郎,婺州金华尉。著有《性理注》、《解易注》等,该书乃与程端蒙合撰之作。