辛之晖:当政府也需要黑帮

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 07:01:33

   11月29日的《瞭望东方周刊》,对太原强拆致死案做了新的调查,原来半夜行凶的保安公司老总武瑞军绰号“武四毛”,在太原市晋源区广为人知,与晋源区政府、公安分局等政府部门关系密切。据称,除拆迁外,他还多次在晋源区举办中央电视台“同一首歌”演唱会等大型公共活动时出面维持秩序,动员来的保安有时高达上千人。


  据悉,就在“10·30”血案发生前一个月,太原市公安局分管保安公司的教导员张某为父亲在太原芙蓉酒店过80岁生日时,武瑞军提供了多辆奔驰、宝马等豪华轿车帮张某接送客人,“光武瑞军的‘马仔’就坐了5桌。”


  凡是有点生活经验的人从以上报道中大概都能看出,往小了说,武瑞军起码也是阻碍杨志卖刀的牛二一流,说大了,和当年上海的青红帮头子没有差别,总而言之,无非泼皮、无赖起家,混到恶霸、帮主而已。


  可是这则故事中引人注目的地方却是,武帮主除了在江湖上一呼百应、喽啰众多之外,竟然还有公家身份,即太原市保安服务总公司晋源分公司的特勤大队长。而报道同时显示,该总公司由太原市主管部门出资组建,还负责行使监管责任,并在太原市的六大城区,分别设有唯一的分公司。


  这让人不由得想起西门大官人来,当年他靠贩卖生药起家,也曾捞得一个山东提刑所理刑副千户的官职。虽然纵横乡里、恶贯满盈,却只好纵欲过度死在家里。官府不找他事,牢狱和他无缘,消遥自在好不风流快活。原因只有一个:他的触角勾连到了官府的每个角落,彼此沆瀣一气,狼狈为奸。


  而这则发生在社会主义新中国的故事,却让人看到了与以往不同的亮色,起码报道中说,武瑞军已被太原市有关部门认定为凶手。但是看点也许并不在这里,而是武帮主曾经给太原市政府有关部门出过不少力,甚至连“同一首歌”的治安都有他的一份功劳。至于说拆迁这种硬仗,更是非其莫属。可以想象,如果没有这次强拆死人,全国网民将太原市推在风口浪尖上,我们的武帮主将依旧安安稳稳坐其政府之左膀右臂的交椅,在别人的血泪声中颐养天年。


  而强拆事件的查办目前只推进到武帮助为止,难免让人有“窃钩者诛,窃国者诸侯”之叹。需要武帮主的时候,利用其黑帮势力东征西讨,一旦奴才出事,有影响主子之虞,就立刻舍车保马,瞒天过海。这背后的官场腐败链能否连根拔起,即是对社会主义司法的考验,也是对太原市政府能否重拾公信的考验。


  中国历史几千年来虽然一直在治乱轮回中徘徊,但总体上治的时间比乱的时间多,一般一二百年的治世之后会有几十年的乱世。民众为什么没有一直情愿生活在乱世,而是一到天下大乱时就呼唤“王者兴”“英雄出”,只因为治世再苛政猛于虎,也还是有个规则的。乱世就不一定了,梁山泊的那些好汉们,替天行道的大旗一举,打家劫舍、杀人越货就心安理得,从不管你是不是就一定该杀、该劫。


  但当一个政府也觉得讲规则多余或根本不想讲规则时,利用黑帮为其清道就是必然选择,因为这样简洁、干净、有效率。但老百姓是十分利落干脆的,如果政府都开始使用黑帮手腕,老百姓更有何可顾及的。这也是中国历史为什么治那么一二百年后还要乱一下子的原因。这样的苗头似乎也已经出现,同样是博士家被强拆,清华博士的公开信里不是说出了“伏尸两具”的话么。


  公民社会的建立需要讲规则,这不光是对民众而言,更是对政府而言。否则中国社会再大乱多少回也跳不出“其兴也勃焉、其亡也忽焉”的历史规律。一个讲规则社会的建立,当然首先有赖于民众的素质(上海大火不是已经很好的显示出中国民众的理性与克制了么),但更需要政府首先讲规则来引导、化育民众。因为公权力首先在政府手上,如果不讲规则,为所欲为,其造成的破坏只能把民众逼到绝路,不得不采取最原始的自救方式:血债血偿。