中国当代人的性权力和性自由

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性解放的速度是大家有目共睹，也是一代人共同掀起和见证的。其实这一场改革禁锢的运动都是为了性权力的争取，或回归性自由。解除禁锢之初，把性行为……性的过度自由却引起了继续泛滥和重蹈传统之争。

……而另一些性自由的受益者则继续掀起狂潮，他们追求更加自由的性，呼吁妓女合法化，性伴侣交换，同性恋婚姻，大学生在校结婚等各种议题被一步一步拉上日程。

网民们可以在网上挖掘到相当全面的关于性的信息，他们在如饥似渴的吸取那些道德不提倡的信息同时，也在享受咀嚼性的各种快感，意识被带入黑夜，性幻想、性冲动，变成对性刺激的渴望与追求。

故事的女主角小文（化名）是一个温柔娴静的女子，曾经事业家庭两得意的她，却为丈夫的出轨烦恼着。本来相安无事、幸福恬静的家庭，在小文发现丈夫出轨之后，一切都变了。小文很气愤，丈夫居然瞒着她三番四次的在外面养女人，她向丈夫要解释，丈夫却抛给她两句话：“男人做事，不需要解释。你若心理不平衡，也可以给我戴绿帽子。”回想最初那段岁月，没有钱，却有爱情，能得到丈夫的疼爱。那时，他们离开家庭，到另一个城市创业，每天能吃上一个鸡蛋，都算是幸运的事。一个鸡蛋也要分两半。第一次赚了钱，两个人相拥而泣，那种感觉像极了童话故事。虽然生活很清苦，丈夫总是把最好的给她。小文说，她宁愿一辈子过穷苦日子，也不愿过现在的生活。在她浑浑噩噩的那段时间，丈夫对她更是冷淡，许多天不回家，就连她撞车，家里人通知他也没有关心过一下。也许，此刻的他正和另一个女人在一起拥抱着，幸福着。小文流泪了。也许，偷情的“纯快乐”比起婚姻中的柴米油盐，真的要幸福许多？小文想。而婚姻从来都不只是有性，因为生活也从来不只有性，而为何，有无数人如飞蛾扑火，要用婚姻来交换性刺激、性快乐呢？

即使在男人可以名正言顺的三妻四妾的时代，也是很惧怕女人红杏出墙，给他们戴所谓的“绿帽子”。受男人至上思想影响的中国男人，如今却出现出愿以“绿帽子”来交换性自由的“风范”。想起来也是可笑的，为性，竟可以如此不顾廉耻地“降低身份”。在小文的故事里，他的丈夫，也算是男人中的败类，有了多次婚外性或者也称之为婚外情，丈夫对她的情感已经相当淡薄，而且大有抛弃家庭之意，他非但不极力挽回，还愈演愈烈，理直气壮，婚姻已经处于破裂的边缘。像这样存在着的“动态”家庭，数量有很多，要么为了孩子，要么有人忍气吞声，家庭岌岌可危的时候，还是有人不愿意放弃自己的“权利”与“自由”。

权利与自由被最扩大化的今天，没有什么可以阻挡人们对待性自由性权利的追求，爱情已经不再只是两个人之间的事。

……

越来越多的新女性，站在了追求女性性自由的行列。其中一些人也开始有了2个以上的性伴侣，去酒吧找一夜情解决寂寞的白领女性也逐渐增多了。生活和工作的压力比前些年那些铁饭碗要重多了。与婚姻无关的性，能带来无压力的快乐，而瞬间快乐后的彻夜寂寞，却只能催促人再去寻再去找，像吸毒上瘾一样，停不下来。男性与女性性不忠的比例差距在不断的压缩着。但可悲的是，不是男的越来越少，而是女的越来越多。因为更多的人渴求自由与平等。

与女性性自由平行发展的还有同性恋、大学生同居与结婚，甚至妓女合法化……平面的性感美女图贴遍了大街小巷，大腿与胸部的诱惑，无论是男人还是女人，都会多看两眼。大学校园里性学会开得红红火火，社会性协会性专家高调呼吁，性权利与性自由成了最高代言词。无论是男人还是女人，都有权追求自己的性自由。性伴侣交换、一夜情、同性恋，都是合法名词，只要双方都愿意。

电影节目中开始普遍“搀插”的煽情性气的激情表演性感美女在平面媒体的独领风骚、情爱歌曲的疯狂流行、卡拉ok娱乐厅，酒吧问题和妓院式的遍布城乡上下、成人用品商店的随处开张，张扬的长发男青年抱着时髦的女青年在街上狂吻、青年男女的欲望同居、白领阶层的缓解压力的性派对等等，无不在昭示着，性自由对当代人影响的深远。

……而对于爱情和专一他们已经表现出无所谓的心态和欲望甚至是心理。现在人们生活节奏明显的加快和紧张了，所以他们解决的办法只用性来完成和治疗，但是实践证明，这个方法实在是下下之策，对婚姻和家庭失望或不追求的人越来越多，那一丁点渴望已经远不及性游戏带来的懒散与疲倦。

性文化的意识和价值观念等等在市场上讨论和发展的很是热火朝天……相对于“性贫困”，或“性商”相对于“智商”、“情商”，本身并未得到学术认可，因而其涵义模糊，歧义丛生。

前些年出现了第一例变性婚姻，媒体进行了报道。并没有引起众人的反感，后来接二连三的变性报道见诸于报刊、杂志、网络。权威专家学者们评价这些事件，而这些评价成为了人们重新认识和审视“性”、“性意识”、“性行为”和“性文化”的主要理论根据和靠脚。专家们……在中国的摄影、文学、绘画、艺术和图标广告方面引起了不小的发展和注意。“百乐门”事件闹的沸沸扬扬，最近看……的时候看到了一个新闻，非常让我们吃惊：“6名俊男向同性卖淫续：两名卖淫者未满18岁”。

这些现象无不是伴随着当代人对性器官使用权和性行为自由权的追求。这种现象何时能沉静下来，冷静的思考性对于人类意味着什么？