解读《画皮》梦的故事 - 解读经典
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 18:58:30
解读《画皮》梦的故事
画皮, 故事, 解读 《聊斋志异》是清代短篇小说集,作者蒲松龄。其中《画皮》故事梗概:主人公王生,路遇十六七岁美貌女子,女子称自己是大户人家的妾,不堪正妻的辱骂责打而出逃。王生贪恋女子美色,带女子回家,与女子交合之后,藏女子于密室中。
王生偶然去集市,遇见一个道士,道士发现王生身上邪气萦绕。问王生:“你遇见什么?”又说:“糊涂啊!世上竟然有死将临头而不醒悟的人。”
王生心里怀疑女子,翻过院墙,蹑手蹑脚走到窗口窥看,见到面目狰狞的鬼,翠色面皮,牙齿长而尖利,像锯子。榻上铺人皮,手拿彩笔在人皮上绘画。举起人皮,把人皮披到身上,鬼变成美貌女子。
王生跪求道士解救,道士拿蝇拂交给王生,令他把蝇拂挂在卧室门上。
女鬼发现王生知道她的秘密后,扯碎蝇拂,掏取王生的心。
道士用木剑砍下鬼的脑袋,鬼身变作浓烟。道士拿出一个葫芦,拔去塞子把葫芦放在浓烟中,像吸气一样,浓烟进入葫芦。
王生之妻陈氏为了救活丈夫,听从道士之言,跪求集市一讨饭的人。
讨饭的人笑着说:“佳人爱我吗?”陈氏告知求他的缘故。
讨饭的人咯出满把的痰和唾沫,举着送向陈氏口边说:“吃了它。”陈氏面孔胀得通红,勉强吃了下去。讨饭的人大笑着说:“佳人爱我啊!”
到家后,陈氏伤心丈夫死得凄惨、后悔受到吃人痰唾的羞辱,抱着丈夫尸首,一边整理一边哭,哭到声嘶力竭,突然想要呕吐。胸腹之间吞下去的硬物从口里奔出来,来不及回头,已经落在王生尸身的腹腔中。
陈氏吃惊地去看,竟是人心,在腹腔中突突地跳动,热气向上冒。王生竟然活了。
心理咨询师解梦
据说当时蒲松龄写《聊斋志异》,为了搜集到有趣奇异的故事,特意在家门口开设茶馆,请喝茶的人给他讲各种故事,以故事代替茶钱。
《聊斋志异》是梦与现实的交织与融合,运用大量象征性语言。我用现代心理学的观点翻译和解读《画皮》,把潜意识语言译成意识语言。
《画皮》中的女鬼,代表特定的女性形象,象征情感上曾经受到伤害,缺乏爱和支持的女性。鬼的形象越凶狠、丑陋,颜色越深代表她的心理问题越严重,压抑程度越深。
“面目狰狞的鬼,翠色面皮,牙齿长而尖利,像锯子。”翠色面皮以嫉妒为主导情绪,包含抑郁、怨恨和邪恶;牙齿长而尖利代表她的攻击性强,属于尖牙利齿型、惯用刻薄话攻击和伤害对方,让人觉得厉害与凶悍,是她保护自己的方式。
女孩可能幼年缺乏父母的关爱,嫁到夫家为妾,丈夫又没有善待她。她怀着对男人们的仇恨,用自己的年轻美貌和性,诱惑男性爱上她。披上美丽的画皮,目的是报复、占有和掠夺男性。
“掏取王生的心”代表报复和占有欲,用毁灭对方的方式获得爱,掳获王生的心。
“道士发现王生身上邪气萦绕”。古代道家推崇男性保精养生,王生纵欲过度,受制于情欲,以道家养生观点看,自然邪气萦绕、死将临头。
道士代表天下大道,顺应自然之道,唯有道能够化解女鬼的邪恶。道士的蝇拂、木剑和葫芦各有象征意义,代表没有伤害和攻击性,合乎天下大道的精神力量。
蝇拂又称拂尘,原本是古代驱赶蚊蝇的器具,后成为佛教消障除难、增上顺缘的象征法器。“蝇拂挂在卧室门上”提醒女鬼自省自悟,迷途知返。
“木剑砍下鬼的脑袋”脑袋代表人的头脑、理智,女鬼运用过度理智化防御;木剑砍下脑袋象征放弃僵化的头脑思考,回归内心。
葫芦是容器,浑圆的外形和多籽多产是生殖崇拜的基础,象征女性。代表吉祥福禄、接纳与包容,于是“浓烟进入葫芦”。
王生之妻陈氏为了救活丈夫,跪求集市讨饭的人。讨饭的人笑着说:“佳人爱我吗?”
“讨饭的人和他咯出满把的痰和唾沫”,象征王生花心贪恋美色,情感匮乏如乞丐,行为肮脏和丑陋似满把的痰和唾沫。这样的丈夫还爱他吗?
陈氏吃下了满把的痰和唾沫,象征陈氏战胜内心的恐惧和厌恶之心,放下受到的伤害和委屈,选择宽容、爱与接纳,她的真爱救活了丈夫。
讨饭的人大笑:“佳人爱我啊!”
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