神马文学网曲解亞當夏娃裸體 傳道人侵犯15歲教友
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 02:31:50
借亞當夏娃裸體為喻 傳道人認非禮15歲女候判
【蘋果日報10月18日訊】神職人員本應牧民及侍奉神，卻有傳道人扭曲教義，借亞當夏娃裸體為喻，誘遠較他年幼的15歲女教友肉帛相見，並以聊天、家訪或教音樂等藉口，在教會及事主家中施以淫辱，事主忍辱數月，終將事和盤托出。
被告曾照福（46歲）昨在區域法院承認七項非禮罪，暫委法官陳慶偉將案押後至10月31日，等候背景、精神及心理報告始判，其間還押小欖精神病中心。
曾照福案發時在大埔611靈糧堂做傳道人，案發後已辭職，辯方大律師張耀良昨求情時，強調被告已深感後悔，過去半年均努力贖罪，又指被告最初只有關懷女教友的心態，後來才由善入惡，惟法官質疑：「被告7月加入教會，7月開始非禮，唔係好耐？」最後亦要求取閱社會福利報告，以了解事主所受影響。
據了解，曾照福出生草根階層，只有中學程度，考獲神學文憑，93年開始做傳道人，與妻育有兩子一女，年僅10至17歲，全家均是基督徒；其妻昨與數名親友，到庭旁聽。
曾照福原被控12項非禮、一項與16歲以下女童非法性交及一項與16歲以下兒童作嚴重猥褻行為罪，涉案女童父母離異，與母親居於大埔，02年加入該教會，去年7月開始跟被告學彈琴，現已如常生活及上學。
辯方大律師昨在庭上說，被告於去年7月加入該教會後，每周工作6日，既帶小組，亦教音樂，彈奏聖詩，而事主對音樂興趣甚殷，故二人經常見面。「被告有一次向事主講道，說亞當和夏娃赤裸身體，代表坦誠相處。」主控官黎婉姬昨講述案情時說。「被告問事主會否與他做同樣的事，事主明白被告要求向他裸露身體，並表示願意。」
主控官續指，被告於去年7、8月間，多次趁事主家中無人，藉口家訪或教音樂上門，要她赤裸聊天或讓他按摩，一邊讚事主，一邊摸她胸部，對她講解性事，對她口交，甚至捉著她的手，替他手淫發洩，更吩咐事主不要將事洩露。
向女傳道人哭訴揭發
此外，被告於去年8、9月間亦在大埔的教會所在大廈，藉口聊天非禮事主，其中一次被告在2樓的特別用途房內，手口並用，大肆侵犯她；另一次則在4樓多用途室，被告談及母親去世時，乘機擁抱事主，吻她嘴巴，又隔衣上下其手及口交。最後一次事件發生於同年11月，被告造訪事主家，要事主全裸，自己脫剩內褲，被告撫摸及吻事主胸部，並對她口交達10分鐘。
事主於今年3月23日向一位女傳道人哭訴遭被告非禮，次日女傳道人質問被告，被告承認犯事；接下來的兩次周日崇拜，被告當眾承認侵犯女教友，4月3日到警署自首。
辯方昨呈上約10封求情信，分別由涉案教會、牧師、教友及妻子所寫，主要提及被告人緣佳，熱心教會服務，其中妻子說幾經內心掙扎，終原諒丈夫。
新聞資料】
611 靈糧堂由台傳入
涉案的「611靈糧堂」屬靈恩派，該會於2001年5月由台北靈糧堂委派張恩年牧師來港建立，主堂會址位於北角碼頭，亦於大埔大明里擁有一個分堂，台北靈糧堂則為母堂。
「611靈糧堂」與基督教香港靈糧堂並無關係，香港靈糧堂早於1951年，由趙世光牧師在九龍建立第一所教堂，與「611靈糧堂」完全無直接關係，更無聯繫，而兩所會堂的系統及組織亦不相同。
據悉「611靈糧堂」在港建立不足5年，已有逾千教友，該教多招攬年輕人，教友不少為學生，該堂除有一般祈禱聚會外，亦設有診所替教友服務。而大埔大明里的分堂為3年前所建立，前身原為大埔「基督福音精兵使團」，聚會人數亦超過100人。 【新報】