颂祖文
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《颂祖文》
今夕何夕,九天流霞;
此时何时,大地飞花。
千重翠色,盈峰被野,簇拥神农故里;
万方赤子,寻根颂祖,齐集厉山脚下。
天有浩气,其精为星;地钟灵秀,其晶为人。
炎帝神农,惟我始祖。激浊扬清,缔造中华。
漫道稽古难征,难续洪荒信史。
还从口碑物器,景仰创世神话。
磨石为斧,削木为犁,告别茹毛饮血;
编麻为衣,揉泥为陶,引导男婚女嫁。
种桑养蚕,斫桐制琴,允为文明初创;
结绳纪事,煮盐烹食,智通天地历法;
祛病疗伤遍尝百草,虽九死其犹未悔。
披荆斩棘教化生民,行万里处处为家。
天地以风霜雨雪,化育万物;
圣人以礼乐文明,塑造华夏。
以人补天,惟炎既黄;
以道启德,大爱无疆。
厉山共群山而逶迤,厥水引众水而浩荡。
文明发展,风驰电掣;
薪火传承,凤舞龙翔。
祭我祖兮,问大魂何在,尽在华夏儿女眼中闪亮;
颂我祖兮,问大德何归,尽在亿万族裔心中珍藏。
湖北乃九省通衢,
荊楚为始祖故乡。
敬天法祖,乃中华传統美德;
继往开来,促我辈奋发图强。
学习炎帝创新以为先,实施弯道超越,虎踞龙蟠今胜昔;
效法神农开拓以为尚,致力中部崛起,天翻地覆慨而慷!
倾滿腔热血,铸时代精神;
用忧患之笔,写改革篇章。
字以明之,诚以行之。
以和为贵,隆家兴邦!
浩浩乎惟始祖一脉,于此衍生千秋功德,万世辉煌;
巍巍乎仅炎黄二字,足可抵御千重灾难,万种风霜。
广备时馐,奉祀始祖。
欣看眼前之鄂渚:人人抱荆山之玉,处处是创业之乡;
瞻望今日之中华:社稷铺智能风景,民族沐希望之光!
望山瞻拜,一片吉祥;
殿前礼赞,尽献心香。
伏望始祖,恩被荆楚大地,永远春潮腾涌;
恭祷始祖,福佑文明古国,再创盛世华章!
延伸阅读:(
今年5月20日(农历四月二十六日),是传说中华夏始祖炎帝的生日。今天,海内外瞩目的首届世界华人炎帝故里寻根节举行,来自海内外的各界嘉宾2万余人喜聚随州市,拜谒中华民族的始祖炎帝神农,共同祈福华夏繁荣昌盛。
本次拜祖大典由湖北省人民政府主办,湖北省文化厅、湖北省旅游局和随州市人民政府共同承办。大典主题是“同根同源,爱我中华”。
首届世界华人炎帝故里寻根节,大典恭读《颂祖文》。在庄严肃穆的气氛中,湖北省人民政府省长李鸿忠恭读《颂祖文》。字字句句,颂扬着炎帝神农开启文明、奠基华夏的丰功伟绩,表达着华夏胄裔弘扬炎帝精神、凝聚民族情感、实现中华民族伟大复兴的宏愿和决心。
祖先网:
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人皇 炎帝神农简介
炎帝,神农氏,姜姓,我国上古时代姜姓部落的首领。出生于尚羊( 即烈山,今湖北随县) 一石室中。由于他功绩显赫,亦尊为人皇,因以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜。炎帝在位120年,传七代世袭神农之号,计380年。
炎帝发明农业后 , 结束了游牧生活 , 在中原开始了半定居半迁徙的农业生活。炎帝迁徙的路线 , 是顺渭水东下至黄河中下游以南的江汉平原。这里气候温和,最适于原始农业的发展。炎帝神农以农耕为主 , 最早形成定居的部落集团。相传 , 炎帝神农氏管辖的足迹南到交趾 ( 今岭南一带 ), 北到幽都 ( 今河北北部 ), 东到旸谷 ( 今山东西部 ), 西到三危 ( 今甘肃敦煌一带 ) 。晚年 , 炎帝来南方巡视 , 了解民情 , 一路南下到湖南境内。南下途中 , 炎帝氏族将先进的农耕技术广泛传播 , 开创了黄河、长江流域的农耕文明 , 为中华民族的繁衍昌盛 , 为发展社会生产力 , 作出了不可磨灭的贡献。
《尚书 》载 : 远古三皇为伏曦、炎帝、黄帝。《通志》有 「伏曦为天皇 , 神农为人皇 , 黄帝为地皇」之说。
炎帝是中华农耕文明的创始者。相传炎帝始种五谷以为民食,制作耒耜以利耕耘,遍尝百草以医民恙,治麻为布以御民寒,陶冶器物以储民用,削桐为琴为怡民情,日中为市以利民生,剡木为矢以安民居,重演八卦以探天象,后在南巡中为民治病采药,日遇七十毒而不辍,终因误尝断肠草而「崩葬于长沙茶乡之尾」,即今湖南省株洲市炎陵县的鹿原陂。特别是世代流传的炎帝率领众先民鏖战洪荒的艰苦创业精神,自强不息的开拓创新精神,厚德载物的民族团结精神,更是中华民族自尊、自立、自信、自强精神产生的源头和典范。
炎帝神农氏与黄帝轩辕氏以各自的伟大历史功绩,被尊为中华民族的人文始祖,受到普天下炎黄子孙的世代崇敬。炎帝与黄帝,同是中华民族这条巨龙的传人。
炎帝在神农时代开创了丰富多彩的原始物质文明和精神文明。炎帝文化是传承几千年的中华民族文化之源,是凝聚全世界炎黄子孙的民族之魂,更是激励华夏儿女不屈不挠、顽强拼搏、创新奉献的精神之光。炎帝文化与黄帝文化融合为炎黄文化,是中华文化的源头。
海内外炎黄子孙都有着对自己伟大民族和共同祖先的认同感和自豪感,炎黄文化已成为维系海内外炎黄子孙爱国情结的巨大精神力量。