王云介老师关于《寂静长河》的评论 - jianqiangdeluwei的日志 - 网易博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 02:06:19

王云介老师关于《寂静长河》的评论

默认分类 2008-10-22 17:22:14 阅读48 评论1   字号: 订阅

 

                                           读丁成的散文集《寂静长河》

                                                             王云介

额尔古纳市文联副主席丁成的散文集《寂静长河》已于2007年6月出版发行。《寂静长河》是丁成的第一本书,也是额尔古纳市第一部正式出版的个人文学作品集;《寂静长河》的问世给呼伦贝尔散文创作增添了一枚特别的果实。

丁成的人生就是“一条寂静的长河”。丁成是呼伦贝尔文学界一位年轻的写作者,他仅用了四年时间,就完成了《寂静长河》的写作,可见他有一定的文学写作功力,即他有一定的历史修养、文学积累和书写才能。更重要的是,丁成的人生就是“一条寂静的长河”。丁成虽然年轻,但他不世故、不浮躁,他没有追名逐利,也没有随波逐流;他耐住了孤独、安于寂寞、潜心写作。他极为崇敬额尔古纳河的性格,欣赏它历尽沧桑、寂寞孤独,却深邃安详、平静顺畅。他在《寂静长河·跋》里说:“我的人生感悟,正是在长河的寂静中获得的,我感悟的对象也依旧是人生这条河”。

丁成的写作动力来自他对对额尔古纳大河的挚爱。《千年额尔古纳》一文起笔就表达了对额尔古纳大河和额尔古纳文化的认知过程:“一晃十年,在额尔古纳的十个春秋里,一方面我逐渐地成熟着,另一方面也积淀着我对额尔古纳千年文化的认识,直到我被她的魅力彻底地吸引和征服并引以为荣。我的成长是和对故乡的认知相伴的。”他把自己比作一个流浪汉,认识了“故乡文化”,便有了归属感,“找到了自我成长的土壤,自我成长的根,舍弃了漂泊和寻找的茫然。”他了解了额尔古纳的故事,认识了她的古老、沧桑和伟大,也就对她越来越崇敬了。由崇敬到抒写,由抒写到弘扬,丁成踏实而充实地走着他的人生之路,一步步地实现着他的人生价值。

丁成以他的睿智,把住了时代的脉搏。他适时地选择了自己谙熟的故乡文化景观为自己的抒写对象,体现了青年作家的敏感力与前瞻力。目前,国际上都把生态质量、文化质量和生活质量作为发展的重要参数;在我国,地方的规划方案也无不把人文精神内容放在突出的位置。呼伦贝尔市近几年也十分重视人文精神的弘扬和文化环境的建设,像丁成这样的文化人越来越多地汇入到城市环境与生态文化建设的队伍中来,《寂静长河》中的作品,如《祭敖包》《甘珠尔庙》《千年额尔古纳》《嘎仙洞》等就展现了呼伦贝尔部分自然景观与人文景观。可见,丁成是以文学的方式在引领读者了解呼伦贝尔、热爱呼伦贝尔,表现为一个青年知识分子的时代责任感,无疑为弘扬本土文化作出了贡献。

《寂静长河》最大的亮点是为“额尔古纳文化”作了界定。作者在《千年额尔古纳》《额尔古纳》《哈撒尔古城》《走进室韦》等作品中努力找寻、识别、判断着本土文化的流脉、特征、精髓与魅力,尽力给出本土文化的内涵与精神,为发掘额尔古纳文化倾尽了全力。他在《千年额尔古纳》一文中描述的额尔古纳河的性格是“……静静地流淌着,既不喧嚣,也没摆出一副老者的尊严,只是在潺潺流水中慢声细语地讲述着那些远古的岁月的沧桑……”;针对有人把额尔古纳河文化界定为“界河文化”,他提出自己的见解:“从文化特色讲这里与其它地域相比俄罗斯特色也确实是突出的,但从总体上讲仍旧是以蒙汉文化为主的。”他说:“虽然说随着历史的变迁,民族的融合,现在的额尔古纳已经是一个以汉族为主体的多民族的大家庭了,可是千年的蒙古族的发展史留下的蒙古族的民族习惯、文化心理构成了额尔古纳社会文化特色的深层内涵。”他客观而肯定地说:“额尔古纳地区在漫长的多民族文化融合后的文化态势,虽然在民族文化的特色的保持上不是最好的,但是在多民族文化的融汇方面却是很典型的。”那么,是典型就更具有个性魅力与共性特征,是典型也就更具有普遍意义与发掘价值。

《寂静长河》的特别之处、也是它最突出的审美特征是它独特的地域文化色彩。《寂静长河》不仅是丁成的生命长河、人生长河,还是其追寻、发掘、展示额尔古纳大河历史文化与现实文化的一部作品。《寂静长河》一共包括五辑,最吸引人、最有文化含量的是第一辑和第五辑,即书写呼伦贝尔地域文化部分,如《祭敖包》《甘珠尔庙》《达赉湖》《套娃广场》《哈撒尔古城》《走进室韦》等,尤其是阐释额尔古纳文化的部分。它的可读性主要体现在与其他地域历史文化的差异性带给读者的新鲜感与探究心理。“物之不齐,物之情也”,人类历史证明,不管有多少人企图文化吞并,而文化的差异始终存在。正是这些差异赋予人类文化以多样性,也正是由于差异的存在,各个文化体系之间才有可能相互吸取借鉴,并在相互参照中进一步发现自己。因而,关于文化间“异”的研究一直是一个很吸引人的题目,从这个角度看,丁成的文学写作就有着特别的文化意义。

第二、三、四辑书写的是社会思考、人生感悟与个人情怀。丁成的思考与感悟具有个性特征,笔触朴实文雅,思路开放,旁征博引,逻辑性强,如《关于谣言》《君子无奈》《谈“性”说“爱”》《给生命一点绿色》等,直率地表现了作者对生活的评价、对道德的褒贬,正如黑格尔所说:“道德和正义的行为应该完全具有个人的性格,这就是说,它应完全依存于个人,只有在个人身上而且通过个人,它才获得生命和现实。”作者在作品里自然流露出的、具有个性特征的价值判断、故乡情结与审美表达,也是这本散文集的魅力所在。

我们希望有更多的人关注、研究“额尔古纳文化”,使这种文化资源得到很好地保护而不再流失,维护促进呼伦贝尔文化的多元发展;也祝愿丁成发掘潜能,再出佳作。

 

 

                                 二00八年十月六日

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