当官就一定要为民做主吗?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 07:42:33

当官就一定要为民做主吗?

几天前,偶尔看了一部电视剧,这里实在不好意思说出电视剧的名字,给我们可爱的编导和电视台留一点面子吧。剧中一位以正面人物出现的领导在批判下属的腐败作风时振振有词的说出了一句在中国流传了上千年的至理名言:“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,让我即哑然又悲哀。

为民做主,要看是处在什么样的历史阶段,在封建社会,它无疑是进步的、值得推崇和歌颂的,康熙微服私访看了令人解气,包公怒斩陈驸马,看后更是让中国的老百姓激动了上千年。然而到了资本主义社会,它就成了与民主格格不入的、阻碍生产力发展的东西。社会主义是超越并优越于资本主义的,时下再出来并对其大加赞美,其思想意识肯定出了大问题,换句话说,这位编导真的该打屁股了。

民主者,人民当家作主也,为民做主,则是替老百姓当家作主,既然要替老百姓当家作主,就说明中国的老百姓自己即当不了家,也做不了主,因此也就难有民主可言了。

古今中外的民众,没有不愿意自己当家作主的。“从来就不要救世主,也不要神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”如今,《国际歌》不怎么唱了,于是就又唱起了红薯论,可是我们的官员们在大谈为民做主的时候,不知想过没有,何以不能让人民自己做主呢?为民做主只能是封建主义的余孽,而民主才是人类走向进步社会的必经之途和前进的号角,决不能把为民服务和为民做主混为一谈。

中国人素有忠君意识和清官情结并顽固的堂而皇之的沉淀在文化和思想道德等领域里,为什么我国的荧屏上清官戏久演不衰而歌颂民主的剧目却有如凤毛麟角,这难道不值得我们深思吗?古代柳宗元“吏为民役”的观点,虽然很有点民主萌芽的影子,但充其量不过是乌托邦式的美好愿望而已,历朝历代,有哪个官员是平民百姓能“役”的了的?

官员们能否为民服务,关键在于官员的产生和作为能否受到民众的影响和监督,如果人民丧失了这一权利,单纯的去祈求官员们为民服务,就只能是与虎谋皮!

“我们的权利是谁给的”?人民给的,我们的干部不应当是当官做老爷,而是人民的公仆。但是,权利是最能腐蚀人的,一个人的地位变了,能否保持为人民服务的精神,只有接受法律和人民的监督。应当怎样规定人民群众对党和国家的各级领导的监督权利呢?并且,应当怎样明白地规定,当某些官员特别是一些高级官员失去了人民信任的时候,人民可以随时撤换他们呢?

为民做主不是民主,长期以来,我们的一些官员,习惯了凌驾于人民之上,指东是东,指西是西,骄横跋扈,不可一世,他们希望为民做主的模式永远不变。

蚂蚁和蜜蜂都长得一个样,都做一样的事,可谓是这些人理想的模范标本了。然而,人类毕竟不是蚂蚁和蜜蜂,就是一心要做蚂蚁和蜜蜂也做不成,与其让少数人说了算,不如让大家都来发展发展。如果我们的官员总还是抱着为民作主的思想不变,我门又怎么能够实现真正的民主社会,人民什么时候才能真正的当家做主呢?