西南行之十二：雨丝云雾登武当

雨丝云雾登武当

       雨丝纷飞，晓雾沉沉，面包车离开了五当山车站，在黑影里，向山野的西面驰去。半小时后，雨停了，在朦脓的天光里，车子停在天下第一道教名山——武当山的山门外。进了山门，一片广大的广场和前方延展开来的古建筑群——那是仿古建筑，中国四星级以上旅游景点无一例外的商业群落。沿商业街走去，数百米外，爬上台阶，是建筑面积宏大的旅游接待大厅。购票从左侧检票口出厅，环山旅游轿车等待着游客，至太子坡、逍遥谷、南岩；今天停电检修，车子不会转到缆车登临的琼台处去，要上金顶，只有依靠步行了。

清·王概著《大岳太和图考》，提到“纪武当者，谓惟真武之神是以当之”。这一般被看作是“武当”之名的由来。因为神话传说中楚王祝融为天上火神，脾气暴躁，常常莫名放火，为祸一方。只有北方水神真武才能镇压得住 。而真武读书于复真观，得道飞升于南岩宫，因此，道教认为此圣山 “非真武不足以当之”，所以名之曰“武当山”。
    晴空下俯视武当，主峰天柱峰金顶恰似昂头前行的神龟的龟首。由北向东西南蜿蜒开来的群峰和依山建造的宫殿楼宇，恰似一条条游动的金蛇。与神龟相得益彰，形成龟蛇合体的图腾象征，成就道教真神玄武的化身，也即暗合了道教追求天人合一的意象。所以，武当山作为道教圣地已经很久远了。汉·阴长生、唐·吕纯阳、五代·陈抟、宋·寂然子、元·张守清、明·张三丰均修炼于此。唐贞观年间，均州太守姚简于灵应峰祈雨，见五龙飞腾云空，于此修建五龙祠，应为山上宫观的开始。但历代兵燹人祸，天柱峰以下，宫观屡建屡毁。直到明成祖起兵幽燕，南下金陵以清君侧，取天下于侄儿之手，得登大宝，成为九五之尊。为了证明自己得来江山的合法性，并得到上天诸神的保佑庇护。酷信道教的朱棣看中了武当的山水气势，决定大兴土木，祭祀配享天地诸神，以保国运恒昌、江山永固。

永乐十年（1412年）明成祖命工部侍郎郭琎、隆平侯张信、驸马都尉沐昕督军民三十万整体规划武当，开凿、铺设登山蹬道，兴修亭台宫观，以享四方香火。建成了拥有九宫九观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的道教建筑集群。武当方圆四百公里，七十二峰、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台，峰奇谷险、洞室幽邃，宫观辉煌，成为道教天下第一名山。“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑；楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”（ 明·洪冀圣），乃是武当道教一时之胜的真实写照。

山回路转，峰峦叠翠，云雾漫卷在沟壑里。太子坡、逍遥谷的建筑、信旗闪过车窗，盘山公路曲折向上，停在展旗峰前的广场上。东面山坳，依山势上升，耸峙着武当规模最大、保护完好的紫霄宫。我与王旸不解行程，兀自跳下车来，跨过青苔布满的石拱桥，登上紫霄宫山门的石阶。

踏上东天门，进入龙虎殿，转进甬道；在青竹秀木中，绕过巨大的御碑亭，转进青石板铺就的院落。十方堂、紫霄殿、父母殿从山坳上升到山腰，巍峨壮观，屹立眼前。层层崇台，依山叠砌，殿堂楼宇、鳞次栉比；左右宫院，自成幽境。紫霄宫矗立在高台上，面宽九间，重檐九脊；雕梁画栋，飞金流碧；藻井里飞腾着二龙戏珠，殿内供奉着垂拱端坐的玉皇大帝、勇武庄严的真武天神、专司其职，摒神敛气的灵官诸神，可见皇家宫观，自有其不凡的气势。殿前平台，石板铺就，石栏环绕，足足一个排球场。

焚香礼拜毕，绕过殿堂，进入另一重院落，登上右侧的石梯，又一层高台，重楼高耸，秀雅典丽，牌匾上大树着“父母殿”三字。殿后，便是那巍然耸峙的展旗峰了。

屹立台边，俯视整个紫霄宫，依山造势，俯临大野，松杉满山，修竹丛丛，于绿琉璃中秀出重楼玉宇，真个是仙家世界，不凡道场。收回视线，在清晨的湿漉漉的微风里，院子里涌出了一群道士妆扮的男女，以青年居多，细细观察，以外籍人士为主。他们在道士的指挥下，开始伸拳练腿，腾挪跳跃。我明白：紫霄宫是武当山道教协会所在地，也是这一功法名山列国习武弟子从师拜艺的主要宫观。权当又一风景，大饱眼福罢了。

      于紫霄院内偏殿，拜尝了武当道士的云雾仙茶。我们离去了，出门登车，向南岩驰去……

车辆继续上行，千岩万转，转过幽深的峡谷，云雾叆叇的群山，驶进一条宽阔的街道。两旁，罗列着餐馆、招待所、酒店。车子转进山腹的停车场中。我们走下车来，沿着路旁的木制便道，向镇子中心走去。店铺林立，商家游人云集。因为不打算打尖，我们俩人径直走上南山山边。右侧是去南天门，南岩宫、太常观，雷神洞的石阶；左侧，让过一组接待楼阁，踏步下去，曲径通幽，高低盘旋，云雾飘渺，那耸上云天的山峦深处，就是武当主峰了。

向右攀援，石阶路南临深深的沟壑。接近山巅处，一条侧路从斜刺里向南面伸去，那里是冠绝武当宫观的南岩宫。我们径直绕过山岩，进一山门，看到了崖壁上南天门的刻字指示。一百多道六十度角的石阶横亘在眼前，仰望上面，似乎高不可攀，那就是南天门。走走停停，三歇之后，我们终于登上了云天。俯视山北，千山万壑耸翠，漫漫云雾，将南岩对面的山岩除外的山野统统淹没在雾障里，眼前只是一碧如洗的草木。南天门的石牌坊后，供着香火，一个道观杂役般的中年人守在这里，招徕着信士。跨过南天门下去，可以走上去南岩的道路。踏着石板路南行，道路穿行在幽静的水杉、珙桐、银杏、香果树和各色杂树中，虽然，迷花倚石，千回百转，但基本是一条等高线。走到两山衔接的鞍部，视野逐渐开朗。让过山垴左行，一座道观在秀竹松树中北向静立，门额匾书“太常观”。这里属于展旗峰北，又叫太上观，为山门、大殿，左右配殿组合成的四合院式的道观。大殿神坛，太上老君端居，鹤发童颜，慈眉善目，抚手俯仰天地，神情恬淡自然。楹联曰：“玄教开宗，紫气东来；著书传道，函关初度。”我知道他是潼关度官吏尹喜的柱下吏老子，遂以柱香为一代宗师礼赞。

转回开阔处，西侧崖壁有石道曲折向下，通向崖壁上的雷神洞。洞中砖石小殿，供奉双翼鸟喙的雷神，有清泉一缕，壁刻石一方。乃太和真人张守清真迹“飙火雷君，沧水圣洞”。也一幽境也。

回归南天门，从正面下去，走向南岩宫，转过一处山脚，山坳里，南向立着两座巨大的御碑亭，赑屃负丈余功德巨碑于阙中，这样的碑亭，据说武当至少有十个。

       走下高台上的御碑亭继续南行，独阳岩下，千丈陡壁上，上接碧霄，下临深涧的南岩宫巍然耸立。天乙真庆宫石殿、两仪殿、龙虎殿等建筑劫后余生，成为悬崖峭壁上的一绝。玉皇大帝峨冠华衮，万般威仪，居于基座上，傲视着芸芸众生，碌碌苍生。天乙真人俯临云台，教化度人；五百灵官屏神敛气，栩栩如生。王旸恭敬地燃起香火，供奉在香案上，为我们、为黎民祈福。我虽然不信神，但也不反对亲人顶礼神佛，皈依三宝、法界。有信仰，知因果，善待人生，普度大众，总是人生善缘。不结善缘莫非助纣为虐？我从不取此道，将以苍生为念。亲近一切善善机缘，当然在情理之中。

来到殿后的回廊，峭壁下临云海桑田，所谓叠字峰、金鼎峰、健人峰、环祀四周；滴水崖、飙火崖前后映衬。白龙潭在深涧中，于云雾下隐隐闪着水波。左前方山坳里，一处宫观建筑的红墙绿琉璃瓦时隐时现。而殿后北去，悬崖覆道，楼阁玲珑，孤峰斜峙，状如巨鸟展翅，上有梳妆台、飞升台，相传真武于此飞升上天，故而游人缱绻于此，不忍骤去。

离开南岩宫，旧路返回，从楼群北侧下去，踏上漫长的神道。绕过山弯，直到回首能看到完整的南岩宫的时候，就到了我们居高临下，从南岩宫峭壁上看到的那组宫观。它是榔梅祠——一个贯穿东西道路的道院。相传玄武帝在此以梅枝与榔树嫁接，得成榔梅仙果，后人遂于此立祠，以为享祭。近年榔梅祠后山野发现太和古茶树，成为武当一绝，使这一代更具仙家气象。明代大旅行家徐霞客曾止于此祠，求得榔梅数枚，归养老母。太乙真人张三丰曾居此传习武学，所以，院中西厢，壁上陈列着武当男女内家拳功法图，可以让天下武学之士驻足。

出祠东行，山路入云。据说，离天柱峰还有六公里。登临绝顶返回的游客叹息着：“说不远，上上下下，你们走着看吧，总之一句话，够呛！”看一群青海塔尔寺的喇嘛，健步如飞地从天柱峰下来，我笑道；“和尚尚且如此，我辈专程来谒圣山，岂可半途而废？”看看天光，时间还有三四小时，且继续登临。一览众山。

行行复行行，山路一侧临着青苔杂树密布的山岩，一侧是下临深谷的陡坡。临路的树枝挂满了游人祈福的红绸带。雨后的青石阶，水渍、湿滑，从南岩下行，又复深入山腹上行，曲曲折折，高低嵯峨，渐行入一片密林的峡谷中。树木蓊郁，天光熹微，夹谷山峦，负势竞上，偶尔一两处平台，山民的茶寮、饭馆、旅社；也有正在修复的古建筑群落，和三三两两担负建筑材料登山的苦力。

峡谷窄了，山林更幽深了，上行的台阶，越来越连缀在一起，七十余级、一百级、一百余级、数百级，较之华山千尺幢、百丈峡、老君犁沟犹过之而不及。下山归途的游人，笑看着我们：“别慌，忙忙爬，还早呢！”其实，我也不知这六公里到底多长。但行行复行行，曲径通幽，仍然看不到天宇、看不到山巅。想起了王安石“世上非常之观，常在於险远，非有志者不能至也”（《游褒禅山记》）想来此言不谬，欲登临深山绝顶，非有非常人之毅力决心。好在我俩已惯于登援，总想事情圆满，心想事成。且行行复行行吧！

峰回路转，幽谷深处，左侧幽径通向黄龙洞。我们已经没有精力一一涉猎。继续前行数百米，一座巨大的峰峦矗立在眼前，扬首望去，不见峰巅。山前指示牌指示向左右两条蜿蜒向上的曲径。右上，藤树参罗，蔽日遮天的岩壁下，是位于一天门下的朝天宫。近代废弃而又重修的道观。左上，石阶沿山腹腰线曲折。这是两条不同的登临主峰的神道。左道远，可道路较为顺畅；右道近，三个天门立上立下，陡峭难行。听着从右道返回的青年男女的述说——他们是善意的。友好的。这是武当登山的特色。所有路遇的下山者，大概都体味了登临的艰辛不易，处于同病相怜的心情，都会友好地告诉你登临的前途和困难，说几句勉励抚慰的话。否则，面对如此崎岖宛转，盘旋不定，步步升高的险途，大家真要半途而返了——我俩决定沿左道上行。

百步九折，云崖迂徐，幽深的山林弥漫着云雾，丝丝雨线飘零下来，我们撑起雨伞，看看时辰，已近日暮，遂勉力加快脚步，向天柱峰攀去。

终于，望见了山崖上的宫阙。辗转揉身登上山门。山门里，就是位于天柱峰南的太和宫。主要由紫禁城、古铜殿、金殿等建筑组成。紫禁城始建于明成祖永乐十七年(1419年)，是一组建筑在悬崖峭壁上的城墙，环绕于主峰天柱峰的峰顶。古铜殿始建于元大德十一年(1307年)，位于主峰前的小莲峰上，殿体全部由铜铸构件拼装而成，是中国最早的铜铸木结构建筑。金殿始建于明永乐十四年(1416年)，位于天柱峰顶端，是中国现存最大的铜铸镏金大殿。

焚香毕，看看时间，还有半小时紫禁城关闭。雨大了，整个天柱峰包裹在雨幕里，登顶至少需要十五分钟，一片日暮的雨雾里，其实什么也看不到。我亦如《世说新语·怪诞》里的王子猷，雪夜月下乘舟往访戴安道，至门不入，兴尽而返，不打算登临了。王旸意犹未尽。狠狠不舍。那就住下吧，明晨再登。从东侧窄窄的旋梯下去，是一个院落和峰顶宾馆，宿费350元。免了吧，我等工薪阶层，不是公款消费，消受不起这等待遇。伊也打消了登顶念头，决定冒雨下山，天黑前赶到南岩。

是夜，我们宿于归途半道的农家旅舍里，与绵绵秋雨相伴一夜……