《中国摇钱古卜讲义》总论篇(43) 第十八章: 动卦中用神与世爻的相互作用

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 00:57:08
《中国摇钱古卜讲义》总论(43)
第十八章: 动卦中用神与世爻的相互作用
若有留意本讲义上述章节理论中所举卦例,或发现一个共通点,卦中的动爻来去大多都只有一个作用目标,不是世爻与用神重叠在一起,再就是代占的卦,来去也只有一个核心分析目标,当然好把握动爻的方向与吉凶了。而现实所碰到的卦例,多由占问者自己摇卦问事,即为问自身诸事,世爻与用神各在不同爻位的情况很常见,这样则同时出现了两个分析目标,之前已经提到,“动变组合”有个明显区别于“日月组合”的特征,就是在吉凶判断层面,“日月组合”面对卦中所有的爻产生影响,但“动变组合”却有明确的方向目标,作用方向只有一个爻,那如果同时面对两个分析目标,动爻指向该如何取舍?我们应如何把握动爻的作用方向呢?所以接下来要把握的理论,是如何通过用神与世爻的关系掌握动爻指向,综合参断卦象的吉凶预兆。
摇钱古卜法的世用关系:占问与自身相关的事情,必须同时分析世爻与用神两个爻,因为问自身事,用神之旺衰将代表着事情成败与否的趋势,而世爻之旺衰则意味着事情对自己的吉凶或损益与否。这点无论古今各六爻理论都很清晰,但对于彼此间的主次与轻重关系,则各论大异,只以世爻为分析中心忽略世爻有之;只以用神为分析中心忽略用神的也有之;世爻用神放在同等地位分析的亦有之。然而,持有以上理论观点的都不应是古传统六爻理论,真正的古六爻理论,用神与世爻的关系是:以用神为主导核心、以世爻为分析基点的两者有机结合与相互依存,即用神与世爻是中心与基点的干支关系。
世用关系影响下的吉凶判断原则:对于一卦中如何通过世用关系,综合分析判断吉凶趋势,详细论述如下:
(1)卦象判断为吉兆的总前提条件:用神必须旺相。一卦显一事,一般条件下,卦中的用神代表所问占的事情,用神显出衰败或者是平相,而没有显露出旺相的象征,则预兆着事情已没有成功的期望。不管世爻旺相与否都改变不了这个趋势,事既已受损自己又有何益可言。也就是说,只要观察到用神不旺,就已经不是吉利的兆头,也不用再看世爻如何如何了。这也是为何把用神作为一卦中的主导核心。
如午月丙辰日出具文伸冤,求保全功名,得“大壮之夬”
干支:午月 丙辰日  (旬空:子丑)                   (摘自《增删卜易》)
坤宫:雷天大壮(六冲)    坤宫:泽天夬
六神 【本  卦】         【变  卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土     ▅▅  ▅▅ 兄弟未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金   ×→   ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世   ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木     ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应   ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注:父母持世临月建,极旺,但不宜子动伤官,七八月申金得令之秋,功名坏矣!果蒙上司题保,不准,八月遭削职。
具文伸冤为的是保官职,故取代表官职的官鬼爻为用神。用神官鬼寅木,被忌神子孙申金动而冲克,显出衰败之相,问事而用神衰败,凶兆已可定论,不用再观其他,如此卦即使世爻午火临月建大旺,也丝毫无助于事态的趋凶。
又如手机不见了问占能否寻回,得“升之丰”
干支:寅月 壬午日 (旬空:申酉)
震宫:地风升         坎宫:雷火丰
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
白虎       ▅▅  ▅▅ 官鬼酉金      ▅▅  ▅▅  妻财戌土
螣蛇       ▅▅  ▅▅ 父母亥水      ▅▅  ▅▅  官鬼申金 世
勾陈  子孙午火  ▅▅  ▅▅ 妻财丑土 世×→     ▅▅▅▅▅  子孙午火
朱雀       ▅▅▅▅▅  官鬼酉金     ▅▅▅▅▅  父母亥水
青青龙  兄弟寅木 ▅▅▅▅▅  父母亥水                 ▅▅  ▅▅    妻财丑土 应
玄武        ▅▅  ▅▅ 妻财丑土 应×→     ▅▅▅▅▅  兄弟卯木
问手机,取代表物件的父母爻为用神,卦中父母爻两现,有动取动优先,取二爻位置上的动爻父母亥水为用神。用神动变丑土回头伤克,明显是用神衰败的凶兆。于是回复:“用神父母爻被围克,手机已无望寻回。世爻变出子孙,因自己大意丢失,世爻于四爻路动,是出门大意而给了别人机会,被路人拾去,不能找回了”。占者后来反馈说:“回忆起是早上推车去修理的时候,在路上跑得太快时掉下来的,当时一起掉下的还有钥匙,就光听到了钥匙的声音没发现手机也掉了。后来骑着车回去找,但怎么也找不到”。这卦之凶,是因为用神衰败事无望,即使卦中的世爻丑土动化午火回头生而大旺,一样改变不了事凶的结局。古论认为,子孙爻含有疏忽大意的寓意,所以问占失物,若见有子孙持世或动变,那是代表事主自己疏忽大意的细节信息,而古论在占出行时,把六个爻由下至上划分出出行的行进过程,如初爻代表在家、六爻代表目的地等,而四、五爻则代表在路途中,因此根据世爻在四爻位发动,判断出手机是事主在出门中途丢失。
(2)用神必须旺相是卦吉的前提,但不是说用神旺相的卦就一定吉利,卦在用神旺相的前提下,还须再观察世爻,对世爻的条件则有区别于用神,用神必须要求旺相,但对世爻则不然,只要求世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下,得日月组合其中之一生扶就可以成就卦象的吉兆,所以用神旺相前提下,世爻只要得日、月其中一令扶助,即使在日月组合总体衰败也可以是吉利的兆头,当然世爻若得动爻来生趋旺则更好,这种现象称之为“世兴”,问事须见“用旺世兴”方为吉兆。
如午月己酉日占求财,得“未济之睽”
干支:午月 己酉日 (旬空:寅卯)                   (摘自《增删卜易》)
离宫:火水未济        艮宫:火泽睽
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
朱雀       ▅▅  ▅▅ 子孙未土     ▅▅  ▅▅ 子孙未土
青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财酉金     ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 世
玄武  官鬼亥水  ▅▅  ▅▅ 兄弟午火 世   ▅▅  ▅▅ 子孙丑土
白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙辰土     ▅▅▅▅▅ 父母卯木
螣蛇       ▅▅  ▅▅ 父母寅木   ×→    ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
原注:凡占求财,最忌兄爻持世。此卦忌临世位,当主无财,幸寅木父母动而生世,然父母爻者,非金银也,乃货物耳,求金银则不能,货物必得。果于寅日得匹缎等物。应寅日者,父爻出空之日也。
求财应取财爻为用神,卦中用神酉金虽遭受月令克衰,但却临日建,爻临日建属高层次旺相,力度要大于月克等一般层次的衰败力量,所以此用神酉金总体依然属旺,为用神旺相,卦中有父母寅木明动,不能直接作用用神酉金,却可直接生旺世爻,世爻午火得寅木生旺也显露出旺相,这就构成用旺世兴的吉利卦局,所以终得吉利。原注的分析稍有不妥,在动卦中,除却某类时效卦外,一般情形下何爻持世并非吉凶定性的关键点,单单凭据忌神兄弟持世的信息,就妄断无财定论,这不是卦理,动卦中用神与动变还仍旧是祸福分析的重点。
又如子月丙寅日因被调回总公司,问自身工作前景如何,得“师之坤”
干支:子月 丙寅日 (旬空:戌亥)
坎宫:地水师(归魂)     坤宫:坤为地(六冲)
六神 【本  卦】         【变  卦】
青龙 ▅▅  ▅▅ 父母酉金 应   ▅▅  ▅▅ 父母酉金 世
玄武 ▅▅  ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅  ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅  ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅  ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅  ▅▅ 妻财午火 世   ▅▅  ▅▅ 子孙卯木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  ○→  ▅▅  ▅▅ 妻财巳火
朱雀 ▅▅  ▅▅ 子孙寅木     ▅▅  ▅▅ 官鬼未土
自占事业前景,取代表事业的官鬼爻为用,卦中官鬼两现一动一静,取动的官鬼辰土为用神,辰土动变出巳火,不是化绝而是回头生用神辰土,用神得生显出旺相。用神旺相前提下,再看世爻午火,午火为静,遭月破却受日令寅木生旺,因月破属高层次衰败力量,故午火总体仍属衰败,但在用神旺相前提下,世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下,只要受日月令其中之一生扶便算吉利,即便是总体属衰败也无妨,所以此卦世爻因得日生,已符合“世兴”条件,问事而得用旺世兴,自然是如愿吉兆。只嫌卦变六冲,吉兆不能持久。果然此女调回总公司半年后,即获提拔升任部门经理,之所以喜讯应在未月,是因为应期层面,世爻午火遭月破,要待世爻补破之时才能应吉。又过一年,辞职出国进修,正应卦变六冲不能持久之象。
但若用神旺相而世爻日月都不见有生扶,则反成“用旺世衰”,反而是不成事,或者事成却不能受益的凶兆。世用的判别条件各异区别,充分体现了彼此相互依存制约的干支关系。
如丑月乙卯日占援例,得“豫之否”
干支:丑月 乙卯日  (旬空:子丑)                (摘自《增删卜易》)
震宫:雷地豫(六合)     乾宫:天地否(六合)
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土   ×→     ▅▅▅▅▅  妻财戌土 应
白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金   ×→     ▅▅▅▅▅  官鬼申金
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应      ▅▅▅▅▅  子孙午火
勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木     ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙巳火     ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注:财动生官,不宜世临月破,破而被克,有官不能享也。后竟纳之,名成而身丧。
占援例即是求官运,官鬼为用神,卦中用神官鬼申金得元神戌土动而生旺,用神旺相似是成事的吉兆,但用神旺相前提下,世爻未土虽没受动爻克伤或自变衰败,但却遭月破日克,日令月令于世爻竟然无一生扶,用旺世衰乃属于凶兆,意味着事成卦凶,功名成身却丧。为何遭身丧之祸?鬼动得生之故。官鬼乃双刃之剑,爻旺则是官,爻衰则为鬼,因世爻身弱,导致官动得生变成鬼动缠身,鬼乃祸非凶光之神,被鬼动缠身则祸非难避,而寓意灾祸哭丧的白虎又发动连鬼,来凑热闹,那就更加不妙。
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