神马文学网抗战反思录（之七）：如何对抗战精神进行传承和教育？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 20:43:16
如何对抗战精神进行传承和教育？
抗战精神是抗战时期的爱国主义的最具体体现，其中包括的民族团结、民族自强、民族创造、民族牺牲、民族奉献和民族坚韧精神都应该值得我们整个民族永远传承和发展，但我们又做得怎样呢？常说“前事不忘，后事之师”，其实我们民族是一个很容易忘事的民族。
先说研究吧，从抗战胜利后，我们有多少研究那段历史的文献和著作，尤其是系统的研究更是缺乏，同时研究也不为人所知。对那段历史的真相，我们到底了解多少，不能仅停留在一些表面的结论性的层次，更要的是细致入微、证据十足的研究。如我们可整理过一部“抗战日史”，记载从1931年9月18日到1945年9月3日的每一天发生的历史事件；如我们可整理过一部“抗战伤亡史”，记载我们3587.9万甚至是更多同胞的悲惨遭遇；如我们可整理过一部“抗战战斗史”，记载抗战中发生的几十万次战斗；如我们可整理过一部“抗战英雄史”，记载我们的抗日英雄的事迹；如我们可整理过一部“抗战血案史”，记载日本鬼子在中国犯下的每一笔血债；如我们可整理过一部“抗战劳工史”，记载所有中国劳工（含被掳到日本的）的苦难历程；如我们可整理过一部“慰安妇史”，记载我们受难的女同胞；如我们可整理过一部“抗战非常规战争史”，记载日本鬼子的生化武器给中国带来的危害；如我们可整理过一部“抗战掠夺史”，记载日本鬼子对中国的财产、资源和文物的掠夺和破坏；如我们可整理过一部“抗战毒祸史”，记载日本鬼子如何用毒品来为祸中国；如我们可整理过一部“抗战文化教育史”，记载日本鬼子对中国文化教育的破坏及进行的奴化教育；如我们可整理过一部“抗战经济史”，记载日本鬼子对中国经济的摧残；如我们可整理过一部“抗战汉奸史”，对众多的汉奸进行批判；如我们可整理过一部“抗战战犯史”，记载所有日本战犯的罪恶；如我们可整理过一部“抗战日本史”，记载日本的方方面面，全面详实把握日本民族是怎样运作杀人的战争机器并为之服务的……（当然，对我所列的条目，事实上也有了好些研究，但还远远不够，我们需要的是全面系统的、证据确凿具体的并经得起推敲的可以传承后世的正史。这样不仅有利于我们研究历史，教育历史，还有利于我们传承历史）由于历史久远，战争的亲历者绝大多数已不在人世，而在战争中死亡的2380多万人也基本没有留下任何记载，在战争中上亿的中国民众的流离失所，国民党带走了大量资料，作为加害方的日本又销毁罪证，蓄意隐瞒历史，再加上我国抗战胜利后又很快打内战，建国后又是抗美援朝和文化大革命，导致“抗战”这段历史从没有真正完全清楚过，还有大量的历史需要我们去还以真相。我们的研究不仅要立足于国内，还要面向国外，特别是日本，随着我们2380万冤魂而被湮没的历史，只有日本最清楚；当然还有美国、英国和德国等。有三件事很让我触动和汗颜，一是有个叫时念国的中国人靠个人在日本打工挣钱来搜集日本侵略中国的罪证，不仅无资金支持，还担着生命危险；二是王选女士在对日诉讼中到美国图书馆去查资料时，只有她一个中国人，而有好多日本人；三是有个叫樊建川的人自己出资创建了一个抗战纪念馆。比起日本政府、企业、个人都资助并参与否定、美化、歪曲那场侵略战争时，我们的政府、企业、个人又在干什么呢？！我们所做的研究太少了，不仅是抗战胜利后对日本战犯的审判拿不出多少证据，就是现在的对日诉讼也拿不出多少证据。我们所津津乐道的反复引用的结论太过于空洞，远远不足以警示后人。
再说纪念吧。当年大半个中国都被日本鬼子打得千疮百孔，无处不是战争的痕迹，而如今，我们又能看到几处和保护了几处呢？就是抗日战争纪念馆和南京大屠杀遇难同胞纪念馆也都是在日本历史教科书事件的刺激下于1987年建立的，这时南京大屠杀已过去了整整50年，也就是说如果没有教科书事件，那上述的两个纪念馆是不是永远不会建立？难道我们还需要无比多年才会再长点记性吗？再如日本从“九一八事变”以来在中国制造的第一起大规模集体屠杀中国人的惨案——平顶山惨案（1932年），其纪念馆建立时间是1971年；如庙儿沟“万人坑”的展览馆早已停办，日本人的刑具都已炼了铁，“炼人炉”也拆了；如我们地道战的遗址也基本荡然无存……另外，我们又有几个抗日英雄被记住，又有几个给抗日英雄下跪的地方……在我记忆中，今年是我们纪念抗战做得最好的一年，或许是我们中国人习惯于逢十的大庆吧，也或许是那些历史的亲历者、见证者也都快变成历史了吧。即使是这样，我们的纪念也还做得远远不够，尤其是我们整个民众的参与率还是很低很低，往往只体现在9.18那几天，平时做的基础性工作太少。
最后说说教育吧。超过50%日本人都认为侵华战争不是侵略战争；50%以上的日本人仇恨中国人；没有日本人敢对天皇不敬；日本信奉神道教的人超过80%，有8万多座神社，仅东京明治神宫（625万人）、镰仓八幡宫（600万人）、伊势皇天大宫（482万人）、靖国神社（300万人）每年参拜的人数就达日本人口的15%；每年参观原子弹爆炸纪念馆的人数也有300万人；1952年，有4500多万日本人签名要求赦免战犯；日本人严格遵守不买他国货物的不成文原则；日本人能自发地侵略我国钓鱼岛……且慢批评日本鬼子掩盖、歪曲历史的事实，单就论教育而言，它是成功的，造就了偏执、疯狂、凶残而顽固的日本鬼子和日本民族，这如果说是日本之幸，则是其他民族之不幸。这种教育的后果就是日本民族永远只能是在盲目自欺中过日子，永远成不了一个伟大的民族。话虽如此，它虽成不了一只老虎，但却是一只永远的饿狼，作为一种邪恶，它的力量是十分强大和恐怖的。
我从小就比较喜欢历史，也接受过高等教育，关于抗战的书也看过不少，但直至今年，我才知道日本鬼子曾用毒品祸害中国，也才知道日本鬼子在东北修筑要塞的情况。想想我对抗战的了解不过如此，其他同胞呢？我敢肯定地说，绝大多数比我了解的还要少得多。记得初、高中，甚至是大学的教科书上，对抗战的历史都只有简单的描述，很难让人有深刻的记忆。至于书本之外的教育，则几乎完全空白。我们的国民没有得到真正的教育：如我们经历了怎样的抗战，我们形成了怎样的抗战精神，特别是我们对抗战精神该如何实际而具体融入我们民族的现代化建设等等。光说不练光纸上谈兵而不身体力行的教育根本不是教育。如我们有几个人听过抗战歌曲，又有几个人会唱抗战歌曲，又有多少人去参观过抗战纪念馆等。真的，我不知道我们的抗战精神还剩几许，哪怕只是形式上的。今年9.18那天增加的几个城市的警报声让人心中有了一分安慰，更有几分悲哀：74年过去了，我们记得历史的城市多了一些；74年过去了，我们记得历史的城市不过如此！我不知道是什么原因，“9月18日”为什么到现在还没有定为国耻日，国民党都能做到的事，居然就这样稀里糊涂过去了74年！
正因为我们的教育严重缺位，才有以下事实出现：上海市民在被调查是否知道上海的两次抗战时，答复是这里还打过仗吗，看不出来啊；天津市小学生观看电影“紫日”时，看见日本鬼子刺杀中国人时，拍手大笑“真好玩”；某名牌大学生的高见：中国要发达，还要当300年殖民地：某东北人说，日本统治时期蛮好的嘛；某市民高姿态地说，往往中国人杀了几个日本人，日本人就报复杀了一村人，你不惹人家至于嘛……不牢记历史，不尊重历史，不向历史学习，那就要被迫重演历史！！！我们后人真有些不配享有前人留给我们的那份安宁！
同样，现在我们中国人悠然自得享受松下、东芝、三洋电器；开本田、丰田、雅马哈；吃吉野家、德川家食品；欣赏蜡笔小新、机器猫等漫画……日本战争中没能做到的，现在全做到了，该心满意足了。我们的国民还在傻乎乎的毫无戒备的以血饲狼，为日本鬼子扩充军备、否定并美化侵略战争、支持天皇等等助一臂之力。以前我们因为落后才挨的打，假如我们现在一直这样的话，早晚我们还会挨打。
另外，作为教育，再也不能掩耳盗铃、自欺欺人的散布诸如中日友好的言论，这很有碍于我们后代的判断和成长。如有人在南京给一高一女孩做家教，当谈到日本时，女孩说她喜欢日文歌，而且会唱很多日文歌！当被告知应当讨厌日本时，她竟说：“为什么啊？我们老师说日本天皇才是真正的大坏蛋！日本人民是无辜的！我们学校跟日本学校联谊，日本小朋友都是很可爱的呀！”对哪个数百年来一直处心积虑侵略中国的国家，同时也是不断伤害我们的国家，毫无友好可言。我们有的只是团结、自强和警惕。我们绝非一味宣泄仇恨、反攻倒算、快意复仇，牢记历史是我们国家、民族、每一个炎黄子孙应尽的职责和义务，国耻永不忘，民族当自强！！！
建议1：全民族切实组织、动员起来，真正让历史的真相大白于天下。
（1）由政府给予组织、人员、资金等的保证，发动全民族所有炎黄子孙的力量，特别要对一些需要到国外的研究或取证更该大施援手；同时成立“抗日研究和复仇基金”，接受捐款，协助对抗战研究的资金保证。长期以来，我们政府对抗战研究的投入和关注太少，广大个人和企事业团体更基本完全失位，这是我们研究不力的主要原因。
（2）对中国现有所有有关抗战的资料，包括馆藏、地方县志等文献、影像资料、证物等，并进行分类、综合、整理和保存；同时加强对国外资料的搜集和研究，争取在2031年9月18日出版一套权威的可以流传百世的正史。
（3）在全国范围内开展以“我经历的抗战”为主题的活动，以针对战争亲历者的回忆为主体，以征文或访谈等书面和影像形式全面搜集未被发掘的历史。
建议2：加强对抗战遗址的保护，更要为我们的抗日英雄大树丰碑，同时对还活着的抗日英雄好好供奉，另外还要消除日本鬼子留给我们的耻辱印记，如抹去中华大地上所有的倭冢。
当日本鬼子不停地参拜靖国神社时，我们除了抗议几声外，可曾去参拜了我们的抗日英雄？我们不是没有英雄，但我们对他们的记忆却总是遗忘，给我们的每一位英雄都树立一座丰碑吧，让他们都可以得到纪念和传诵，正是他们的牺牲为我们民族换回了久违的大国尊严。
有这样的报道：一个98岁的国民党老兵，一个曾经参加了29军大刀队，与日军在喜峰口长城厮杀的老兵，当记者赶到他所在的村子时，被告之老人不在村中，出去讨饭去了……老人仍然记得那些与他一起握着大刀夜袭喜峰口，与日军力战至死的战友们。“热河危急，山海关沦陷，日军已进日我长城喜峰口，张自忠将军下命令了：敢死队！大刀！夜袭！！”说着这些的时候，老人挺胸叉腰，仿佛又回到了那个出击前的夜晚。近70年的岁月流逝，依然抹不去一位老人对于这场战役的丝毫遗漏。当记者告诉这位老人日本国内右翼势力在妄取为侵华战争翻案时，昔日的大刀队老兵沉默了，然后他抬起头挺起胸，坚定地回答说：“他们要是再敢来，我还要迎上去！！！”
也有这样的事实：1937年10月郝梦龄将军在忻口保卫战中殉国。1938年3月12日，毛泽东说，“郝梦龄将军等的热血是不会白流的”。当年，许多人将士和郝梦龄将军一样，他们以为只要为之浴血的国家存在，他们就不会被忘记，他们的子女父母会被当成卫国英雄的亲人对待，因为这蓝天，这江河，这大地，都是他们和他们子孙后代的庇护所……他们相信自己的同胞，他们相信他们的子孙后代。但郝梦龄将军葬在武昌卓刀泉的坟墓在文化大革命中被毁。在他们誓死保卫的国土上，殉国者连座小小坟茔的地方都不能享受。九泉之下的英雄里，遭受过这种待遇的并不只是郝梦龄将军。卢沟桥畔的赵登禹墓也曾被挖开，骨骸被抛掷荒野。南京的航空烈士墓在日占期间遭到了破坏，文革风暴中再遭劫难——而这居然还是发生在曾经被日军屠城的南京。先烈们在卫国战争中抛头颅洒热血，竟然一度得到的是和汪精卫一样的待遇——葬在南京梅花山的汪精卫墓就在抗战胜利后被国民政府炸毁了。许多英雄的亲人日子也并不好过。佟麟阁将军的亲人被吊销了北京的城市户口，押送到佟将军的原籍河北高阳县边家坞村当农民，1968年7月1日，他的夫人彭静智死了在边家坞村的茅草屋里。那些黄泉路上的日本鬼子如果在天有灵，一定都会含笑靖国神社。
亲者痛，仇在快。没有看到有人忏悔，也没有听到有人谢罪，也许是孤陋寡闻吧。往者虽已逝，来者犹可追。希望导致了这种悲剧发生的原因制造者能够公开向抗战英烈谢罪；
希望那些曾经参与破坏抗战英烈坟茔或者遗迹的人们，能够公开向抗战英烈谢罪。
希望那些曾经不公正对待过抗战将士的人们，能够公开向老兵和他们的亲人谢罪。
希望那些曾经不人道对待过抗战将士亲人的人们，能够公开向抗战将士和他们的亲人谢罪。
希望那些曾经写文章颠倒过抗战黑白的学者文人，能够公开向抗战的英雄和烈士们谢罪。
……
建议3：切实加强教育，夯足我们民族发展的基础。
首先要加大教育的投入，真正让“百年大计，教育为本”的理念得到贯彻和实施，全面提高国民素质。我们和日本的最大差距不是经济，而是教育。文化教育是支撑一个民族的脊梁。我们民族长期遥遥领先于世界文明，但到了近代却是衰败，其根本原因就是教育的失败。长期的愚民政策和文字狱等造成了我们整个国民的素质低下、愚昧软弱、科学落后……试问一下，怎样才能让目不识丁的同胞认识什么是爱国，什么是环境保护，什么是资源的循环使用……不能说目不识丁就不爱国，肯定有很多目不识丁的比我更爱国。我认为爱国就是尽自己最大的可能为国家多做贡献。显然，高知识层次的人作为一个整体一定要比低知识层次的为国家做的贡献更多一些。我在这里大肆宣传教育，不仅只是为抗战的反思，更是我们民族的长远之计。我们民族种种遗留的劣根性、我们社会现在的种种丑恶现象和我们现在仍然贫穷落后的根源，基本上都可以无一例外地在教育上得到充分的反映和证实。
让我们看看鬼子是怎么做的吧：日本将甲午战争从中国勒索的巨额赔款中的相当一部分用于发展日本的近代教育，到上世纪初，他们已普及了小学教育，入学率达98%以上，到二十世纪中叶，他们已进入学历社会。明治维新时，日本人雇用了大量的外国专家。为了聘用这些人才，他们花费了大量资金。当时，大政大臣的月薪是800日元，而一位英国专家的月薪却高达2000日元。这个数额和日本一般公务员比，更是天壤之别。当时地方教员的工资多在10日元以下，最少的仅为一日元。可是普通日本人对此却毫无怨言。正是这多达数万名的专家，帮助日本把西方文明全方位地搬运到日本，大到政治方针，小到行为习惯，整个日本从里到外迅速而彻底地变了样。在战败后，日本一片废墟，经济衰败，国民生活艰难，但此时日本政府仍通过一项法案，给教师加薪10%以上。战后日本首相吉田茂曾不无夸耀地说，废墟中的日本，哪里有最好的房屋，那不是政府机构，而是日本的学校。
我国从清末的维新运动开始进行现代教育的建设，但100多年过去了，我们至今还没有实现小学教育的普及。据官方数字，我国4.8亿农村劳动力中，初中及初中以下的竟有4.2亿！这就不难理解为什么我们也是脸朝黄土，背朝天的苦干，劳动生产率却远远低于别人的原因了吧。我们可以用天价请外国球星、球队、歌星来中国淘金，就是没钱去支持教育。难道这样，我们的球队水平就提高了吗？难道这样，我们的音乐和欣赏水平就提高了吗真的功夫在场外，不在于一时的哗众取宠。记住：我们可以没有足球，也可以没有音乐演唱会，但我们却绝对不能没有教育！！！
同样，许多贫困地区有钱制造粗劣的景点、大而无当的广场、公德碑等形形色色的形象工程；也有钱盖豪华办公楼、开高档车；还有的地方拿国家拨去的教育经费大吃大喝或挪为他用；就是没钱办教育，就是没钱给教师发工资。另外，全世界奢侈品消费增长最快的地方是中国，中国的奢侈品消费已居世界第二位；全世界赌球增长最快的地方还是中国，中国每年因此有数千亿的资金流出境外，这相当于新的“鸦片战争”。什么“再穷也不能穷教育”只是满口动听的谎言。
其次，我们要充分拓展教育的内涵。如在“中日孩子在夏令营中的较量”的报道中，日本人得出这样的结论：日本的后代已远远领先于中国。小鬼子小小年纪就表现出令人惊叹的组织纪律性、极强的团队性、超乎想象的自觉性、高度的吃苦耐劳精神，其间的差距真让人想哭。当日本教育出一代又一代可以到中国大肆掠夺的强盗时；我们的教育却培育出一个又一个崇洋媚外的奴才，做梦都不愿自己是中国人，挖空心思都想出国，对于不以报效祖国的出国者，永远得不到我的任何尊重。
我认为，教育无外乎做人和成才。做人是第一位的，人都做不好，肯定成不了好才；而且还要做一个有骨气和血性、无奴性和愚仁（即是非不分、毫无原则的无止境的仁义）的中国人。做人最基本的条件就是爱国，即凡是有利于我们民族团结、民族强盛和民族进步的行动都是爱国。只有这样，我们才能真正热爱我们的祖国和人民，全心全意地担负起中华民族的伟大复兴的重任：我们才能重新树立信心，将我们的优秀历史和文化加以继承和发展，同时冷静省视自身、痛定思痛、埋头苦干、不夜郎自大、也不妄自菲薄，找回失去多年的民族自豪感，彻底唾弃崇洋媚外的行为，如哈日族等；我们才能重塑我们民族的坚韧精神，激发我们的血性，增强辨别是非的能力，让明星军旗装事件永远绝迹；我们才能促进我们全民素质的提高，加强社会的公德心和诚信，推动文明的进步……假如我们所有人都认为埃菲尔铁塔下的“不许随地吐痰”的中文是如同“华人与狗不得入内”的国耻时；假如我们所有人都能不随地吐痰、不随地大小便、不随手乱扔垃圾时；假如我们所有人都不随时随地吸烟时；假如我们所有人都能不损坏公共设施时；假如我们所有人都不再急功近利、极度自私和极度冷淡麻木时，那我们的教育一定有了长足的进步。
同时，我们要打倒日本，就要学日本是怎么回事。中国和日本的教育还有一个很大的区别：日本重视实践教育，中国呢？以前还有航模队、无线电等实践的东西，现在都没了。实践才能出真知，学以致用，看来我们都忘了。这很让人担心啊！
当然，作为抗战历史的教育也一定不可少。教科书上的爱国主义、民族英雄教育不是太多了，而是太少了。例如删除狼牙山五壮士的事再也不能允许发生了。我建议将抗战史作为初高中的必试科目，拥有一票否决权的地位。同时教育的形式也要多样化，不要仅局限于书本。教育的内容不仅要有鬼子的凶残，更要有我们军民的英勇，也不能回避我们的丑陋。让苦难和屈辱的历史永远不会重演！让我们再看以下事例吧。
日本外相町村信孝要求中国更改国歌，因为中国国歌是抗日歌曲，不利于日中友好；并要求中国“改善”历史教育，包括北京的抗日战争纪念馆的展示方式等。另外，日方曾多次向中国提出“中国的爱国教育几乎等同于抗日”的指责。这就是鬼子的险恶用心，一方面在国内大肆否定、歪曲、掩盖历史；另一方面又巴不得中国忘记历史，也不断用“中日友好”的幌子来麻痹中国。所以我们更加不能忘记历史，我们的爱国教育也应该远远不仅仅只是抗日，更多的还是团结和自强。
第三，我们还该从更深的层次去思考、把握我们的教育方向。我们的教育很大程度上是“听话教育”、“应试教育”和“功利教育”，这样教育出来的人往往只会做顺民、甚至是愚民，不仅自私、不团结、更缺乏思考。我们是不是可以增加一些公民教育、社会公德及秩序教育、危机教育、团队教育、实践教育、人文教育等等，在此就不用细说了。
最后，对教育我再提几点意见。
1、没有反日的教育就不是爱国教育，不知道恨日本人的人就不配做中国人。日本人能教育恨中国人，而被害的中国人却不能教育恨日本人，有这种道理吗？我们的反日教育不是多了，而是太少了。根本没必要压制反日情绪，反而要张扬其事，让全世界都知道中国人对日本的世仇。
2、面对落后就向你学习，先进就欺榨你的毫无仁义的狡诈鬼子，我们要时时提防。或许，有这样的一个仇人并不见得完全是坏事，它时刻提醒我们再也不能再睡着。
3、让“以前干坏事的日本人都快死光了，现在的日本人都是友好的”、“中日关系要放弃历史纠葛、着眼未来”等言论见鬼去吧。狼的崽子始终是狼崽子，不可能变成狗崽子或猫崽子。我也不相信，人生下来就会变坏。但在日本的社会环境下，日本人不可能变好。中国和日本之间，过去没有，现在没有，将来没有，永远都没有友好！
4、我们国民除了科学文化素质、人文素质薄弱外，体质也很成问题。说句不中听的话，就这么病兮兮的，怎么打鬼子；万一鬼子打来了，逃命还行吗？
八、面对日本的再次入侵，我们将如何应战？
日本现在正对中国进行的全面的经济、文化入侵，也很可能再次挑起武装冲突。这不是危言耸听！日本希望从方方面面控制中国，也希望彻底破坏中国的现代化建设进程，让中国永远处于愚昧和落后，永远在日本的掌控之下。作为抗战的继续，我们将如何应对？先看些事例吧：
在世界各地，几乎90%的华人用的是日本车和日本电器。
某日本人说：我们仅用了一倍的薪金就签下了曾经信誓旦旦抵制日货还把队伍拉到我们驻广州大使馆门前大叫大闹的高校生，这就买下了你们中国人所谓的爱国自尊。如果我们出三倍的薪金，恐怕子弹就会打到你们同伴的身上了。所以在抵制日货的观点上，我们任何日本商家大大小小从来都没有重视过，还是那句话，会叫的狗是不会咬人的。中国的电视行业与汽车行业里边，有哪一个没有用到日本的基本技术指标的，抵制日货，可能吗？我们日本人讲究的是创新而不是念旧。但是中国人似乎很喜欢搬出祖宗的宝贝当自已的财产来吹嘘。你们中华民族不是一个容易被征服的民族，你们中国人不是任何外来强大的力量所能轻易征服的。但是你们中华民族却是一个容易受人欺负的民族。看看印尼的血光事件，当时你们中国有二百万解放军，印尼的军力还不到七十万，但是你们二百万冷漠的眼光就这样的看着你们的侨民被辱打，殴杀还有强暴。
日本三菱重工有个备用厂区，设备主要是用来生产坦克及装甲车底盘的，但设备调试完成后，从来就没有开过工。这个厂区，三菱重工每年都要投入很多经费进行设备维护。日本人是这么解释的：“即使是赔本，三菱重工也要让这片厂区所有的设备保持最佳状态。如果三菱不投入资金保证这个厂房设备时刻处于最佳状态，那么一旦有一天支那人和日本开战的话，日本根本来不及生产那么多武器装备，那么日本就将战败。如果日本战败的话，三菱就是大和民族的罪人。所以无论投入多少钱，三菱都必须这么做。”（请所有的中国企业记住：这是日本企业的爱国！）
日本有个到中国的留学生的松下手机坏了，他买了三菱的。他说三菱做手机才起步，不象松下已经有了知名度，所以他要支持三菱．他说他只买国货，不买外国的东西．他说日本人都是这样的，支持自己的东西，愿意借助自己小小的力量去帮助本国经济．（请所有的中国人记住：这是日本人的爱国！）
有个中国人嫁给了广岛的日本人，她读小学的小孩参加完学校的“爱国”活动回到家中，突然狠狠对母亲讲:“我恨死中国人了，我要把他们全杀死!”母亲大惊，忙问怎么回事。小孩讲，中国人很坏，杀了那么多日本人！母亲告诉他中国人没错，是日本人跑到中国去杀中国人的。小孩辩说:“我们一粒子弹只能杀死他们一个人，但他们一颗原子弹要杀死我们几万人!”母亲纠正说，原子弹不是中国人投的，而是美国人干的。小孩反驳道:“那我还是恨中国人，他们很坏，都应该死!”母亲赶忙说:“你不应该这么说，妈是中国人，你的身上流着一半的中国血!”大家猜猜这个八岁的孩子怎么回答?他说:“那我晚上睡觉时不要再挂蚊帐，我要让蚊子把我身上的中国血全喝光!”（请所有的中国人记住：这是日本人的爱国教育！）
日本人学习什么都非常认真投入，他们坦率地承认自己的不足，总是试图用外来的先进的东西彻底取代自己体内落后的部分。他们学什么一定要彻底学透才算罢休，所以他们学什么像什么。如许多在中国早已演变了的古代风俗，却在日本人的生活中原封不动地代代相传。比如和服，就是唐时衣装；席地而坐，榻榻米，也是唐时风俗。我们的传统文化的确没有日本人保留、发扬的好，有几个人记得1月15日是举行成人仪式，在日本这是一个很盛大的节日，这本是祖先留给我们的……而中国人在吸收外来文化时总是喜欢挑毛病，总是不愿承认自己的落后，想对外来的东西修修补补，所以什么东西一旦进入中国，总是变得面目全非。1932年鲁迅在辅仁大学讲演时说道：“日本人太认真，而中国人太不认真。中国的事情往往是招牌一挂就算成功了，日本则不然，他们不像中国这样只是做戏似的。不认真的同认真的碰到一起，倒霉是必然的。”（请所有的中国人记住：这是日本人的优点！）
不久前，在一次中日网民的对战中，一个日本人这样写道：“不管你们怎样破口大骂，我很高兴你没有骂我们大和民族懒惰，没能骂我们不认真，没有骂我们贫穷，没有骂我们官员贪污，没有骂我们忘记以前为国家利益献身的你们所谓战犯，没有骂我们的女人没有女人味，没有骂我们窝里斗。我们大和民族不是因为骂人而崛起，我们是靠我们的勤奋，我们的认真，我们整个民族的团队精神。我们的官员年年参拜靖国神社，因为我们不忘记先辈的牺牲，不管是不是杀过中国人。而你们的抗日战士，还有百姓记得每年纪念他们吗？就是你们被我们杀了的爷爷奶奶，你还记得祭奠他们吗？”这个日本人一定是新一代的“中国通”，我想中国网民一定在这个贴子面前哑口无言。应该说，这个日本人做了一件好事：他提醒了我们。然而，一个要靠对手提醒的竞争者能有多少出息呢？只有当有一天我们把研究日本、学习日本放到与仇恨同等重要的位置时，我们这个民族才算没有白白在对日战争死去几千万人。（请所有的中国人记住：这是日本民族的爱国精神！）
看着上述事例，我已没有了言语——我们凭什么和日本鬼子斗？？？！！！答案是肯定的，凭着我们中华民族五千年的一脉相承的血脉；凭着我们中华民族悠久灿烂的历史文化；凭着我们中华民族长时间遥遥领先世界而积攒下来的大国风范和对人类做出的巨大贡献；凭着我们中华民族永远不缺的拳拳赤子之心；凭着抗战中的滇缅公路、冀中平原的地道战到建国后的两弹一星，再到现在“神6”……我们中华民族一定有智慧和能力重新屹立在世界最优秀的民族之林，并且在中日的角逐中立于不败之地。
首先，我们要重铸信心，彻底从精神上强大起来。中华民族历史上一直在各个方面遥遥领先于世界，而这种全方位的领先往往不是几年、几十年，而是上百年、甚至是数百年或更多。就是在古老中国没落衰败的19世纪20年代，中国占世界经济的分额仍有三分之一，还相当于整个欧洲的总和。但从鸦片战争开始的百多年的耻辱让中国人彻底丧失了民族自尊和民族自豪感，从此开始习惯于自卑；习惯于低头屈从；习惯于崇洋媚外；习惯于抛弃自己的传统和文化；习惯于忘记历史；习惯于窝里斗；习惯于对自己人残忍，而对敌人善良……试问以这样的精神面貌，如何能完成中华民族的伟大复兴？如何能跟鬼子斗？如我们传统的中药，现在却远远落后于鬼子；鬼子通过侵略都没有得到的景德镇的制瓷工艺，却被我们友好的展示给“日本友人”，然后“日本友人”就友好地据为己有；作为最优秀的汉语，几乎没有什么推广，而是一味全民学英语，你整天考英语，美国人连报个名都要收你的钱；日本人也是如此，中国学生到日本去要交手续费，到日本留学是为日本人打工，好不容易挣点钱交了学费，读完博士在日本的公司就职，当劳动力，挣了一笔钱后要回国了，就买了家电，把钱全给了日本人……
不错，作为现代的科学技术和管理，是该向外国学习，但更多的是创新和超越。作为外国的文化，不就是可口可乐、肯德基、汽车、电影、歌剧、行为艺术、节日等东西，并没有多少可以传承的东西，但我们却热衷于此。是不是我们穷怕了，穷得没了骨气、志气、正气和辨别力？难道韩国将端午节申报世界文化遗产，我们就没一点点震动吗？
我们是该彻底反思如何整理、继承、保护和发扬自己的民族文化了！不要再亦步亦趋地跟在外国人后面了，那样真会国将不国。外国人可是乐意见到这样的场面，也许还会不断安慰鼓励我们：加油，再有三千尺就赶上我们了。没有自己的东西，怎能得到别人的尊重。韩国有“大长今”，而我们的历史文化呢？
习惯于抛弃自己的传统，忘记祖先的功勋，就是承认自己永远落后，只能有“邯郸学步”的结局。所以整理、继承、保护和发扬自己民族的历史文化就应是我们精神上强大起来的第一要务，即没有民族自尊、自信、自豪，怎有民族自强？切实加强教育，让我们的人民在公平的环境中自由成长，做有责任心、有思想、有发言权的爱国者，而不能做只长着耳朵的顺民，甚至是愚民。
要从精神上强大起来，还必须要有骨气和志气。如尽量不买或少买日货；对凡参加或支持侵略战争的日本人、日本企业及凡参拜过靖国神社的日本人都禁止踏上中国的领土或到中国投资；禁止向日本出口一切原材料等。这一点我们可以向我们的邻居——韩国学习。
韩国女艺人金喜善来中国访问，正式告诉中国方面，接待最好是韩国车，且规格不计，实在不行，别国车也可，就是不乘日本车。去年，日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，日本国内修改教科书，连同中国在内的东亚各国人民均表示抗议，但只有韩国男人结伴而行，于大庭广众之下，高呼口号后，用铡刀切下自己手指，表示誓死抗争。韩国人这种男人女人均有的刚烈不仅仅是一种精神，而是转化为了实实在在的生产力，成为一笔巨大的物质财富。韩国的汽车工业，就是在这样的民族精神激励下，奋发图强发展起来的。韩国的汽车工业决不会象中国的汽车工业这样相互杀价，遍地开花，让洋人各个击破，大发其财。与韩国比，我们的汽车工业既输在精神气节上，也输在商家谋略上，更输在人性弱点上。改革开放20年的大好时光，我们至今连一个实实在在的民族品牌也造不出。韩国人有民族自豪之心，屁股坐在国产车上，脸上便觉得有光亮，所以韩国人齐心协力买国产车。就因为韩国汽车工业有百姓爱国心生出的市场需求为引擎，所以韩国汽车一路走高，没多少年光景，便挤进日本车、美国车、德国车为主角的世界汽车市场，成为一支不可小视的力量。所以精神强大是物质强大的基础。
要从精神上强大起来，还必须抛弃幻想和愚仁。如当美国对日宣战后，我们的国民政府才敢对日宣战。除了缺乏决一死战的精神外，更是幻想“和平”和习惯于当屈从的软骨头；同样抗战中，我们幻想国际社会能制裁日本，但他们没有；抗战后，我们幻想日本人会有良心，但他们也没有……从来就没有什么救世主，如果我们放弃努力，谁也不会救我们。
据报道，南京的市民给忏悔的日本老兵——东史郎提供物质的资助。难道一个罪犯因为忏悔就可以无罪，甚至是成了英雄吗？是不是对每一个忏悔的罪犯都该网开一面呢？
不错，知耻近乎勇；知错能改，善莫大焉。但五十年后的上亿日本人中的唯一的一个忏悔者，更说明了整个日本民族的无耻和无勇。迟到的正义不是正义；迟到的权利不是权利；迟到的忏悔也不是忏悔。这样的忏悔也只有我们中国人才会接受，是不是这个日本仅有的异类让我们的幻想终于成真——日本人的良心终于发现了；是不是我们由此有了充分的心满意足的成就感？真的，我不知道该用什么语言来形容我的感受。难道是我们伸了几十年的热脸，总算被不经意的冷屁股碰了以下：让我们可以欢欣鼓舞——心诚则灵，总算有反应了。我无法再说我的悲哀。当日本鬼子望着大队的汉奸笑时，我们还在可怜巴巴的等着日奸的出现。与其如此费尽心机的张望，还不如团结一致，奋发图强，让鬼子都成日奸。
我们中国人太善良了，但善良得只有了软弱，善良得没有了原则和是非观念。再次郑重提醒：无止境、无原则、无限制的仁义早已不是仁义，而是“愚仁”，是对人性的严重扭曲。
有一篇介绍苏军攻打柏林的文章写到，“巨大的仇恨使苏军进攻柏林时没有溶入丝毫的怜悯，他们动用了所有可以拉到柏林的重武器，而根本不考虑平民的伤亡”。苏联拒绝杀害桌娅的德军部队投降，坚持把他们全部消灭，而我们呢？
不仅对双手沾满我们同胞鲜血的鬼子实行人道，还礼送回国，甚至还欢迎再来。难怪鬼子会这样念念不忘、长此以往的乐此不疲的欺辱我们。换成我，我也愿意，这世界上那有这样的好事！善良之所以为善良，是它不容于罪恶，反之亦然。对罪恶纵容的善良已不再是善良，而是一种罪恶。当我们把日本战俘当祖宗似的供养时，我们的军民却饥肠辘辘，甚至是饿死；当鬼子大肆掠夺、毁坏我们的文物时，我们却为保护鬼子的文物出谋划策……不知道我们该何以面对那些屈死的冤魂？不知道我们该何以面对那些正在苦难中的同胞？不知道我们该何以面对那些被鬼子毁灭或掠夺的历史和文明？不知道我们该何以面对那些被我们养得肥头大耳的鬼子再次伤害我们……
我相信：有一种爱可以超越恨，也有一种善良可以超越罪恶。这话是说给心里有爱和善良的人听的。对于爱、善良、仁义，日本根本不懂，更不配。当宽恕无法化解仇恨时，当企望和平换不到和平时，面对头上高悬的倭刀，我们必须亮出伏倭之剑，以杀止杀。
一场抗日战争，让我们恢复了大国的地位；一场朝鲜战争，让我们恢复了大国的尊严。一个大国的地位、尊严以及和平不是靠仁义、谦让能换来的。我们同越南、马来西亚、印度、印度尼西亚等国谦让了许多小岛；同日本人谦让了冲绳岛、钓鱼岛；现在还准备和日本共同开发东海气田……是不是以后北京的气田也要和日本共同开发；那东京的气田，日本会不会让我们共同开发呢？当谦让成了一种习惯就是软弱和无能。这样我们怎能挺直自己的脊梁？尊严不是别人给的，而是自己努力挣来的。我们也许可以退让三舍，但决不能一退再退！如果说前面的退让是我们在憋劲的话，那我希望我们所有同胞的劲都用在建设祖国上。如果可以，有一天，再用在打鬼子上。
要从精神上强大起来，还必须重新树立我们的是非观和荣辱观。一个是非、荣辱不分的民族怎么可能在精神上强大起来？而当前，我们正陷入空前的危机中。
先举个例吧，在我国大家对强奸、抢劫、杀人犯往往心存畏惧之心，不敢看、不敢说、更不敢惹，反而更容易得到宽容和谅解；而往往对相应的受害者却是漠视、嘲讽，甚至是落井下石。这是不是我们欺软怕硬的劣根？对违反社会公德，损害国家和人民的利益的行为，不仅不敢反对、制止，甚至参与其中，不以为耻，反以为荣。而未同流合污者，却往往无法生存，如对行风、腐败的举报人就都没好结果。当这一切成了习惯，那我们拿什么拯救你——中国！
这也深深体现在对鬼子的态度上，我们对鬼子——我们的仇人——的罪行，千方百计开脱、淡化和宽恕，当然也还有对恶人深深的敬畏之心；面对鬼子给我们的伤害和痛苦，却总能容忍和接纳。
再举慰安妇的例子来说吧。慰安妇制度是世界史上女性最惨痛的一页，而我们幸存的受害者的境遇又如何呢？身体上的长期遭受残酷摧残，绝大多数没生育能力，晚景凄凉；精神上承受世俗偏见，在传统的伦理道德观的压力下煎熬，在“自己很脏、很下贱”的羞愧心情下苟活。当我们研究人员需要她们出来控诉鬼子的暴行时，被老人的后代打出去：“没这样的事，滚！不许再来。”当地政府一般也不配合，普遍看法是：“八百年前的事了，跟改革开放不搭界。”去调查时，当地要求出示红头文件才给予配合。当带着老人参加国际会议时，便有官员背后挖苦：“像这样的人还出国呢，把丑都丢到国外去了。”某县曾有四个受害者找当地政府：“听说我们可以向日本人要赔偿……”官员奚落道：“你们这样的事还有脸说吗？”四人悄声回转，再无音讯。我们又有那一位幸存者没在乡邻的点戳中苟活？我们又给了那一位幸存者些许的安慰？我们的幸存者以前受到鬼子的污辱，此后就是我们自己人的另一种侮辱，这两者待遇很难说不是一脉相承。而在这些“自己人”中，又有几个人点戳过日本鬼子？是鬼子太恶，还是自己人好欺，抑或是鬼子的行为值得称道和学习？我们的每一位幸存者都是活的历史见证，正是她们的勇敢活下来，才让鬼子的罪行不至于完全被历史掩埋。祖国母亲没有保护好自己的儿女，母亲很是愧疚。但在牢记这笔血债后，母亲说：“历史再也不能重演。”
我们社会太需要彻底的反省了，让正义、公平的秩序重新生成；否则，当鬼子再次入侵时，还有谁站出来保卫我们的国家？
其次，我们还要承认现有的落后，不能盲目自大。只有认清了差距，我们才能认真学习，缩小差距，迎头赶上甚至是超越。包括日本的先进东西都值得我们学习。如日本对自身的实力有着清醒的认识和期许，并且每一个国民都在自己的岗位上兢兢业业的工作；日本拥有理性的国家管理、成熟的社会机制、深谋远虑的国际竞争战略和廉洁高效的行政体系以及高素质的国民。在日本的制造业发展战略里面，有这样一句话，日本为了维持和中国的20余倍的工资差距，那么它就要使日本的年轻人和中国保持20余倍的知识和技能的差距。这就是我们的起点……
第三，我们要高度团结。对于这一点，我要浓浓的大书特书。民族团结是我们民族最重要精神支柱，缺少了它，我们民族将永远再也不能挺起胸膛和站直脊梁。
日本鬼子敢于任意欺辱我们，一个最重要的原因就在于我们的不团结，不仅内耗了我们太多的力量，更被鬼子充分利用。如“九.一八事变”前两个月，蒋介石公开宣称：“中国亡于帝国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘。若亡于共产党，则纵为奴隶，亦不可得”，对日本的侵略视而不见，开口闭口“剿共”，一切战备训练为了“剿共”。不仅对东三省拱手相让，面对30万自发而起的东北义勇军，南京政府却连一名象样的指挥官也没派，更别说军械粮饷及增援部队。在1932年1月28日，第19路军奋起抵抗时，南京政府不仅不给一兵一弹的支持，反而四处放风诋毁第19路军，斥责其擅自还击日军，拒不服从中央的命令，致使沪局无法收拾，于是一方面日军援兵源源不断投入沪战，而近在咫尺的中国其他部队都按兵不动，像是在看外国人打仗似的。还有就是各个派系只为一己私利，不仅为日本人所算计，更误国误民。如“七七事变”爆发后，第29军处于绝对优势，当部下要求反攻时，长官这样训斥：“打起来对共产党有利，遂了他们借抗日扩大势力的野心。对国民党有利，借抗日消灭杂牌。我们西北军辛辛苦苦扛起来的冀察这个局面就完蛋了。”于是不仅一味求和，还下令部队拆除防御工事。就是在国难当头之际，我们都还在窝里争斗不休，往自己人背后捅刀子，如“皖南事变”。
即使是这样，我还是固执地认为，抗战胜利最大的根本保证是在于我们民族的团结，从1931年到1958年是我们中华民族最团结、民族凝聚力最强的时期，我们民族第一次也是唯一一次真正做到了全世界的炎黄子孙同仇敌忾、全心全意的无私报效祖国。不仅全国各族各界人民积极抗战，全世界的华侨也在积极参与和支持抗战。如华侨普遍实行了逐月义捐一定数量款项的办法，并实行了“节约献金运动”、“一碗饭，一元钱”等募捐活动，为最大限度的动员侨胞按月缴纳“抗日捐”，提出了“逃避义捐，非我族类；捐而不力，不算爱国”等爱国口号。历年华侨捐款总数为13.2亿元国币；买祖国公债达11亿元，占国民政府发行公债总额的1/3强；总计八年抗战期间，侨汇总额达95.74亿元国币。如此数量巨大的从财力、物力上捐助祖国抗日，是华侨抗日救国运动的核心内容，其中有许多感人至深的故事。如马来西亚一女侨胞在《星洲日报》登征婚启事，唯一条件就是对方须先购买万元救国公债；缅甸女华侨叶秋莲将住宅和财产全部变卖捐助抗日，自己分文不留，削发为尼，清贫终生；另一位女华侨叶莲英将拍卖自己的金银首饰所得3万元捐献祖国，并表示：“只要祖国战胜，我虽饿死无妨。”另外，有3200多人南洋机工直接回国参战，他们中的1000多人永远长眠在祖国的土地上。
我之所以喋喋不休地说我们抗战的团结，是因为我很受一句话的刺激——一个中国人一条龙，十个中国人一条虫；一个日本人一条虫，十个日本人一条龙。难道非要我们再遭到亡族灭种的危机时，我们才能不再是一盘散沙，我们才能紧紧地团结起来。一切向钱看、急功近利、极度自私、把个人利益远远凌驾于国家利益之上让我们现在的民族凝聚力其实很薄弱。如一边骂日本人，一边买日货，还说国货是没钱人买的；能对大是大非的问题视而不见或畏手畏脚，却能为鸡毛蒜皮的小事大动干戈。
当然，不团结也是我们落后和产生汉奸的根源之一。我们国内外的炎黄子孙实际上远没有做到一条心，所以总有不少人很容易被挑拨和收买。德国为什么对犹太人做得那么好？一是怕：犹太人特别团结；二是犹太人的恨——犹太人从没有放弃过对纳粹分子的追杀。同样日本人也老老实实地为杀害的27个犹太人每年赔偿十五亿元，这最终会超过德国对犹太人的赔偿。而我们却不能为我们的死难者争取到一点点补偿，我们还不能接受些教训吗？
还有就是台湾问题。明明是国家内部问题，却闹分裂，搞得两败俱伤。有太多内耗不说，仅为换取其他国家的支持和承认，就损害了太多太多中华民族的利益。如两岸为争取日本的支持和承认，相继宣布放弃对日索赔，日本人得了便宜还不卖乖，继续玩弄两种政治手段，让中国人吃尽了苦头。说到此，我真想给每一个台湾人一耳光，统一难道就这么难吗？本来作为家务事的事情，不仅被别人笑话，还往往被外人当作免费的操盘筹码，肆意进行搜刮中国的利益，我们自己却不能反抗……
最后就是国民待遇的问题。其他国家都知道本国人民才是国家利益的创造者，才是国家利益的维护者，本国国民理应享有本国最高的待遇。而我们呢，一个日本的农民跑到峨嵋山去玩，骨头摔断了，就用中国空军的直升飞机去救他；而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇，孩子和母亲死了，父亲则是重症肝炎，在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时，也没有一个日本教授来看望！我们为什么还要对日本人这么友好？以为自己很大度，实际上是被人家耻笑，笑你的无知！笑你们这个民族贱！我们的领导人跑到国外去访问，看到有几个人在欢迎他们，就感到挺有面子；而外国来了个什么人物，都是警车开道，这不知是什么心态，是不是只要是洋人都得当成祖宗供着？同时，我们最好的东西往往仅供出口，美名其曰“创外汇”。记住：我们现在完全有能力不做慈禧，但我们却甘于做慈禧。这不是一个待客问题，也不仅仅是骨气问题，更是一个团结的问题。当日本人对我们最好的蔬菜挑三拣四时，我们自己的国民却在吃什么样的食品呢？难怪日本的淘汰产品——如索尼相机还能在中国大行其道；难怪有日本人这样鄙视我们：“对我这样一个毫无资历和背景的日本人，支那人都到处陪着笑脸，支那人真是一个劣等民族……”我们能给外国人种种特权，能对外国人实行人道，也能为印度洋海啸、美国飓风和其他国家慷慨解囊，就是不愿意为提高我们的国民待遇而多做一些努力。再次呼吁——给我们的国民多一些关爱吧！
第四，我们还要自强。抗战应是我们所有炎黄子孙记在心上，挂在嘴上，更要落实在行动上的永远的事业。
诚如日本鬼子所说：“我们大和民族不是因为骂人而崛起，我们是靠我们的勤奋，我们的认真，我们整个民族的团队精神。”假如我们不能做到比鬼子更勤奋，假如我们不能做到比鬼子更认真，假如我们不能做到比鬼子更团结，那我们凭什么才能重新崛起，凭什么跟鬼子斗？光靠骂是不能让国家强大的，而仅会骂的说不一定就是下一个汉奸，仅会骂的说不一定连骂的机会都会没有。我们需要一点一滴的踏实的努力让国家真正强大。让我们的刀比鬼子的更利，让我们的人民比鬼子更团结，让我们的祖国比鬼子的更强大；否则，再过六十年，我们最多还是只能窝囊地望着鬼子的背影大骂（如果还有机会骂的话）。
另外，我们自强还必须改变我们的发展模式。日本人说不砍自己国内一棵树；日本人说从中国进口木筷，用后再制成纸卖给中国；日本人说从中国进口虾，吃后再用虾壳制成虾饼卖给中国；日本人说在中国开服装厂，生产的服装出口到日本，去日本旅游的中国人再花数十倍的价格买回来……我们现在不得不面对一个无奈的现实：巨大的贫富分化、严重的贪污腐败、效率低下的官僚机构、权钱交易、疯狂的社会公共财产掠夺、堕落的道德体系、泛滥成灾的黄赌毒、是非颠倒的人生观与价值观、国资流失、三农问题、失业问题、惊人的银行坏帐给国民带来的隐性债务、低效率的投入产出与极其严重的环保问题、全面消失的社会福利（教育卫生等）、少数人享有的社会保障体系、无处不在的公平性问题、贪官外逃带走的500亿美元、为富不仁、八亿件衬衫换回一架空客飞机……据一份中科院的权威报告称，这些年中国为社会转型付出的代价不下于30万亿元人民币！
我们现在的发展往往是急功近利，采取杀鸡取卵的模式。为了所谓的“招商引资”，大量出卖国家利益，这简直是现代版的不平等条约。我们承认，中国人民是最能牺牲和忍耐的，经济建设的成就也很巨大的。但靠卖土地、卖国企、卖资源、卖苦力、卖环境、卖健康换来的繁荣没有什么可夸耀的。中国现在经济奇迹实际上是这么回事：从国外进口技术，然后我们把自己的资源拿出去，自己帮别人加工、出口，给别人消费，在整个过程中，我们的资源大量流失，技术实际上是一个黑盒子，我们引进不到。这样，中国的生产能力尤其是重工业被严重阉割了，没有生产能力，要想方设法获得外汇，以更低的价格出口自己的商品，或者贩卖自己的基础设施，如供水、供电等等，以很低的价格卖给日资，吸引外资。但是，报纸写的时候，往往说我们现在又引进多少外资，GDP又增加了多少。这样我们怎能掌握自己的命脉？
事实上，凡是依赖不成的，我们自己都能搞得像模像样，比如二弹一星；凡是能够引进的，就都搞不成，时时刻刻被外国人卡着脖子……现在很多合资企业就这样，卖点东西，从不去考虑些深层次的东西。别整天想着今天引进法国的，明天引进德国的，后天引进美国的，就是从没有下决心搞自己的。但是没有自己的东西，怎么立国？！刚开始进行技术力的蓄积时，由于我们和国外差距太远不可能有效益，收入增长也非常缓慢，但当我们什么东西都会制造的时候，这个时候可以飞速的跃升到发达国家之列，至于产品先进不先进，并不重要。但自主技术体系和交通体系会很快把这个国家带入现代化。只要能获得足够的资源和需求，生产的质和量就可以指数爆发，发达国家崛起的原因和秘密，实际上来源于如何获得资源，如何获得市场，关键是这两条，但是这两条是靠什么获得？在殖民时代，资源是坚船利炮获得；市场是严格保护，除非我的产业已经强大到国外的产品根本不可能和我竞争的时候，我才开发市场，市场是稀缺的资源。我们现在的政策把市场放给外资了，资源我们靠刷盘子的，比如生产鞋子、衬衣来换别人的飞机，大量的资源流失，所以我们GDP在高速增长同时，但是我们的生活水平实际上大多数人在相对下降。
另外，有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”，而且无条件、无保留。叫花子上街是别人给什么要什么，捞着什么吃什么。精明的主妇上街则只挑有用的，只拣买得起的，只要货真价实的，还要再讨价还价。同样是开放引进，中国应该学哪种？“与国际接轨”，有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯，别看有些国家整天痛骂中国贪污腐败，一副疾恶如仇大义凛然，但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个，你要引渡，它不是要保护贪污犯的“人权”，就是要你就地打官司，一拖好几年，先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足，引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一个王牌“软刀子”。你要盲目“接轨”，接来接去搞不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席，求人家的青天大老爷主持公道，一下子就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。而人家搞的是判例法，开一个例，等于立一条法，从此随便什么阿猫阿狗都可以援引此例把中国的事搬到外国法庭告中国政府。如此一来别的不说，光律师费这一项就足以让你破产，用不着再搞什么关税非关税平衡赤字那一套了。这种“软刀子”滋味如何？九．一八时蒋介石下令“绝对不抵抗”，理由之一是“如果不发一枪，那么就可以绝对证明中国人没错，是日本人侵略，国际社会就会站在他一边，谴责日本”。结果用整个东北只换来“国际联盟”对日本毫无约束的一纸谴责声明。八．一叁松沪抗战，蒋介石以短击长，把中国军队主力集中到在最有利于日军发挥火力优势的地方硬拼消耗，主要目的不是为了军事需要，而是想配合“国际调停”。结果伤亡惨重，兵败如山倒，然后是南京大屠杀。蒋介石想靠美国人打败日本，却被美苏在雅尔塔拿中国的主权做了笔交易。蒋介石不敢推翻这笔交易，又不敢直接承认外蒙古独立，便耍小聪明要外蒙古“民族自决”，被苏联顺水推舟，拉着他一起去监票。不折不扣“叫人家卖了，还去帮着数票子”。中共曾让自己的军队接受共产国际派的洋专家指挥，结果一败再败，军队一下子从叁十万变成不足叁万，差点全军覆没。翻翻中国人的经历，中国人因依赖外国，或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训，结论：不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析，不能无原则、无条件、无防范。其实自己强大就是最好的与国际接轨，如美国的NBA、中国的乒乓球，都是国际向它接轨。
同时我们往往是开发一处，就破坏一处，污染一处。对已有的教训，我们全无半点借鉴。看来我们全民族都还得好好补补“生于忧患”这一课。当然，如果我们全面超过日本，那还用说抵制日货吗？
最后再讲这样一个故事：广岛原子弹爆炸60周年，日本邀请一个当年设计原子弹、投下原子弹，最后给原子弹摄影的一个美国工程师到日本访问，这个美国人一到广岛的时候就说，天气真好，非常晴，当年我投原子弹的时候就是这个天气。这个美国人到广岛纪念馆，看到原子弹的模型，非常兴高采烈，当年我在上面签了我的名字，看着就开心。搞得日本记者也不好说什么，原子弹杀了这么多人，他就一点没有……后来他们给这个美国人和原子弹的受害幸存者安排了一次对话，日本人就说，我们多苦，被原子弹轰炸多苦，你们美国是不是应该忏悔一下？道歉一下？美国人说我不道歉。不能忘了珍珠港，你们活着就是幸运的，最后这个谈话不欢而散，没什么好谈的。这个故事的意义在于：作为犯罪者，就必须应该受到惩罚，而且只有惩罚的后果远大于被伤害者的痛苦时，这样的惩罚才有意义。日本并没有受到中国任何的惩罚。当日本不断再次伤害中国时，中国是否也会有一个惩罚日本的机会呢？如果有这个机会，我们一定要好好把握。同胞们，加油努力吧！真正一雪几百年的耻辱！
抗战精神是抗战时期的爱国主义的最具体体现，其中包括的民族团结、民族自强、民族创造、民族牺牲、民族奉献和民族坚韧精神都应该值得我们整个民族永远传承和发展，但我们又做得怎样呢？常说“前事不忘，后事之师”，其实我们民族是一个很容易忘事的民族。
先说研究吧，从抗战胜利后，我们有多少研究那段历史的文献和著作，尤其是系统的研究更是缺乏，同时研究也不为人所知。对那段历史的真相，我们到底了解多少，不能仅停留在一些表面的结论性的层次，更要的是细致入微、证据十足的研究。如我们可整理过一部“抗战日史”，记载从1931年9月18日到1945年9月3日的每一天发生的历史事件；如我们可整理过一部“抗战伤亡史”，记载我们3587.9万甚至是更多同胞的悲惨遭遇；如我们可整理过一部“抗战战斗史”，记载抗战中发生的几十万次战斗；如我们可整理过一部“抗战英雄史”，记载我们的抗日英雄的事迹；如我们可整理过一部“抗战血案史”，记载日本鬼子在中国犯下的每一笔血债；如我们可整理过一部“抗战劳工史”，记载所有中国劳工（含被掳到日本的）的苦难历程；如我们可整理过一部“慰安妇史”，记载我们受难的女同胞；如我们可整理过一部“抗战非常规战争史”，记载日本鬼子的生化武器给中国带来的危害；如我们可整理过一部“抗战掠夺史”，记载日本鬼子对中国的财产、资源和文物的掠夺和破坏；如我们可整理过一部“抗战毒祸史”，记载日本鬼子如何用毒品来为祸中国；如我们可整理过一部“抗战文化教育史”，记载日本鬼子对中国文化教育的破坏及进行的奴化教育；如我们可整理过一部“抗战经济史”，记载日本鬼子对中国经济的摧残；如我们可整理过一部“抗战汉奸史”，对众多的汉奸进行批判；如我们可整理过一部“抗战战犯史”，记载所有日本战犯的罪恶；如我们可整理过一部“抗战日本史”，记载日本的方方面面，全面详实把握日本民族是怎样运作杀人的战争机器并为之服务的……（当然，对我所列的条目，事实上也有了好些研究，但还远远不够，我们需要的是全面系统的、证据确凿具体的并经得起推敲的可以传承后世的正史。这样不仅有利于我们研究历史，教育历史，还有利于我们传承历史）由于历史久远，战争的亲历者绝大多数已不在人世，而在战争中死亡的2380多万人也基本没有留下任何记载，在战争中上亿的中国民众的流离失所，国民党带走了大量资料，作为加害方的日本又销毁罪证，蓄意隐瞒历史，再加上我国抗战胜利后又很快打内战，建国后又是抗美援朝和文化大革命，导致“抗战”这段历史从没有真正完全清楚过，还有大量的历史需要我们去还以真相。我们的研究不仅要立足于国内，还要面向国外，特别是日本，随着我们2380万冤魂而被湮没的历史，只有日本最清楚；当然还有美国、英国和德国等。有三件事很让我触动和汗颜，一是有个叫时念国的中国人靠个人在日本打工挣钱来搜集日本侵略中国的罪证，不仅无资金支持，还担着生命危险；二是王选女士在对日诉讼中到美国图书馆去查资料时，只有她一个中国人，而有好多日本人；三是有个叫樊建川的人自己出资创建了一个抗战纪念馆。比起日本政府、企业、个人都资助并参与否定、美化、歪曲那场侵略战争时，我们的政府、企业、个人又在干什么呢？！我们所做的研究太少了，不仅是抗战胜利后对日本战犯的审判拿不出多少证据，就是现在的对日诉讼也拿不出多少证据。我们所津津乐道的反复引用的结论太过于空洞，远远不足以警示后人。
再说纪念吧。当年大半个中国都被日本鬼子打得千疮百孔，无处不是战争的痕迹，而如今，我们又能看到几处和保护了几处呢？就是抗日战争纪念馆和南京大屠杀遇难同胞纪念馆也都是在日本历史教科书事件的刺激下于1987年建立的，这时南京大屠杀已过去了整整50年，也就是说如果没有教科书事件，那上述的两个纪念馆是不是永远不会建立？难道我们还需要无比多年才会再长点记性吗？再如日本从“九一八事变”以来在中国制造的第一起大规模集体屠杀中国人的惨案——平顶山惨案（1932年），其纪念馆建立时间是1971年；如庙儿沟“万人坑”的展览馆早已停办，日本人的刑具都已炼了铁，“炼人炉”也拆了；如我们地道战的遗址也基本荡然无存……另外，我们又有几个抗日英雄被记住，又有几个给抗日英雄下跪的地方……在我记忆中，今年是我们纪念抗战做得最好的一年，或许是我们中国人习惯于逢十的大庆吧，也或许是那些历史的亲历者、见证者也都快变成历史了吧。即使是这样，我们的纪念也还做得远远不够，尤其是我们整个民众的参与率还是很低很低，往往只体现在9.18那几天，平时做的基础性工作太少。
最后说说教育吧。超过50%日本人都认为侵华战争不是侵略战争；50%以上的日本人仇恨中国人；没有日本人敢对天皇不敬；日本信奉神道教的人超过80%，有8万多座神社，仅东京明治神宫（625万人）、镰仓八幡宫（600万人）、伊势皇天大宫（482万人）、靖国神社（300万人）每年参拜的人数就达日本人口的15%；每年参观原子弹爆炸纪念馆的人数也有300万人；1952年，有4500多万日本人签名要求赦免战犯；日本人严格遵守不买他国货物的不成文原则；日本人能自发地侵略我国钓鱼岛……且慢批评日本鬼子掩盖、歪曲历史的事实，单就论教育而言，它是成功的，造就了偏执、疯狂、凶残而顽固的日本鬼子和日本民族，这如果说是日本之幸，则是其他民族之不幸。这种教育的后果就是日本民族永远只能是在盲目自欺中过日子，永远成不了一个伟大的民族。话虽如此，它虽成不了一只老虎，但却是一只永远的饿狼，作为一种邪恶，它的力量是十分强大和恐怖的。
我从小就比较喜欢历史，也接受过高等教育，关于抗战的书也看过不少，但直至今年，我才知道日本鬼子曾用毒品祸害中国，也才知道日本鬼子在东北修筑要塞的情况。想想我对抗战的了解不过如此，其他同胞呢？我敢肯定地说，绝大多数比我了解的还要少得多。记得初、高中，甚至是大学的教科书上，对抗战的历史都只有简单的描述，很难让人有深刻的记忆。至于书本之外的教育，则几乎完全空白。我们的国民没有得到真正的教育：如我们经历了怎样的抗战，我们形成了怎样的抗战精神，特别是我们对抗战精神该如何实际而具体融入我们民族的现代化建设等等。光说不练光纸上谈兵而不身体力行的教育根本不是教育。如我们有几个人听过抗战歌曲，又有几个人会唱抗战歌曲，又有多少人去参观过抗战纪念馆等。真的，我不知道我们的抗战精神还剩几许，哪怕只是形式上的。今年9.18那天增加的几个城市的警报声让人心中有了一分安慰，更有几分悲哀：74年过去了，我们记得历史的城市多了一些；74年过去了，我们记得历史的城市不过如此！我不知道是什么原因，“9月18日”为什么到现在还没有定为国耻日，国民党都能做到的事，居然就这样稀里糊涂过去了74年！
正因为我们的教育严重缺位，才有以下事实出现：上海市民在被调查是否知道上海的两次抗战时，答复是这里还打过仗吗，看不出来啊；天津市小学生观看电影“紫日”时，看见日本鬼子刺杀中国人时，拍手大笑“真好玩”；某名牌大学生的高见：中国要发达，还要当300年殖民地：某东北人说，日本统治时期蛮好的嘛；某市民高姿态地说，往往中国人杀了几个日本人，日本人就报复杀了一村人，你不惹人家至于嘛……不牢记历史，不尊重历史，不向历史学习，那就要被迫重演历史！！！我们后人真有些不配享有前人留给我们的那份安宁！
同样，现在我们中国人悠然自得享受松下、东芝、三洋电器；开本田、丰田、雅马哈；吃吉野家、德川家食品；欣赏蜡笔小新、机器猫等漫画……日本战争中没能做到的，现在全做到了，该心满意足了。我们的国民还在傻乎乎的毫无戒备的以血饲狼，为日本鬼子扩充军备、否定并美化侵略战争、支持天皇等等助一臂之力。以前我们因为落后才挨的打，假如我们现在一直这样的话，早晚我们还会挨打。
另外，作为教育，再也不能掩耳盗铃、自欺欺人的散布诸如中日友好的言论，这很有碍于我们后代的判断和成长。如有人在南京给一高一女孩做家教，当谈到日本时，女孩说她喜欢日文歌，而且会唱很多日文歌！当被告知应当讨厌日本时，她竟说：“为什么啊？我们老师说日本天皇才是真正的大坏蛋！日本人民是无辜的！我们学校跟日本学校联谊，日本小朋友都是很可爱的呀！”对哪个数百年来一直处心积虑侵略中国的国家，同时也是不断伤害我们的国家，毫无友好可言。我们有的只是团结、自强和警惕。我们绝非一味宣泄仇恨、反攻倒算、快意复仇，牢记历史是我们国家、民族、每一个炎黄子孙应尽的职责和义务，国耻永不忘，民族当自强！！！
建议1：全民族切实组织、动员起来，真正让历史的真相大白于天下。
（1）由政府给予组织、人员、资金等的保证，发动全民族所有炎黄子孙的力量，特别要对一些需要到国外的研究或取证更该大施援手；同时成立“抗日研究和复仇基金”，接受捐款，协助对抗战研究的资金保证。长期以来，我们政府对抗战研究的投入和关注太少，广大个人和企事业团体更基本完全失位，这是我们研究不力的主要原因。
（2）对中国现有所有有关抗战的资料，包括馆藏、地方县志等文献、影像资料、证物等，并进行分类、综合、整理和保存；同时加强对国外资料的搜集和研究，争取在2031年9月18日出版一套权威的可以流传百世的正史。
（3）在全国范围内开展以“我经历的抗战”为主题的活动，以针对战争亲历者的回忆为主体，以征文或访谈等书面和影像形式全面搜集未被发掘的历史。
建议2：加强对抗战遗址的保护，更要为我们的抗日英雄大树丰碑，同时对还活着的抗日英雄好好供奉，另外还要消除日本鬼子留给我们的耻辱印记，如抹去中华大地上所有的倭冢。
当日本鬼子不停地参拜靖国神社时，我们除了抗议几声外，可曾去参拜了我们的抗日英雄？我们不是没有英雄，但我们对他们的记忆却总是遗忘，给我们的每一位英雄都树立一座丰碑吧，让他们都可以得到纪念和传诵，正是他们的牺牲为我们民族换回了久违的大国尊严。
有这样的报道：一个98岁的国民党老兵，一个曾经参加了29军大刀队，与日军在喜峰口长城厮杀的老兵，当记者赶到他所在的村子时，被告之老人不在村中，出去讨饭去了……老人仍然记得那些与他一起握着大刀夜袭喜峰口，与日军力战至死的战友们。“热河危急，山海关沦陷，日军已进日我长城喜峰口，张自忠将军下命令了：敢死队！大刀！夜袭！！”说着这些的时候，老人挺胸叉腰，仿佛又回到了那个出击前的夜晚。近70年的岁月流逝，依然抹不去一位老人对于这场战役的丝毫遗漏。当记者告诉这位老人日本国内右翼势力在妄取为侵华战争翻案时，昔日的大刀队老兵沉默了，然后他抬起头挺起胸，坚定地回答说：“他们要是再敢来，我还要迎上去！！！”
也有这样的事实：1937年10月郝梦龄将军在忻口保卫战中殉国。1938年3月12日，毛泽东说，“郝梦龄将军等的热血是不会白流的”。当年，许多人将士和郝梦龄将军一样，他们以为只要为之浴血的国家存在，他们就不会被忘记，他们的子女父母会被当成卫国英雄的亲人对待，因为这蓝天，这江河，这大地，都是他们和他们子孙后代的庇护所……他们相信自己的同胞，他们相信他们的子孙后代。但郝梦龄将军葬在武昌卓刀泉的坟墓在文化大革命中被毁。在他们誓死保卫的国土上，殉国者连座小小坟茔的地方都不能享受。九泉之下的英雄里，遭受过这种待遇的并不只是郝梦龄将军。卢沟桥畔的赵登禹墓也曾被挖开，骨骸被抛掷荒野。南京的航空烈士墓在日占期间遭到了破坏，文革风暴中再遭劫难——而这居然还是发生在曾经被日军屠城的南京。先烈们在卫国战争中抛头颅洒热血，竟然一度得到的是和汪精卫一样的待遇——葬在南京梅花山的汪精卫墓就在抗战胜利后被国民政府炸毁了。许多英雄的亲人日子也并不好过。佟麟阁将军的亲人被吊销了北京的城市户口，押送到佟将军的原籍河北高阳县边家坞村当农民，1968年7月1日，他的夫人彭静智死了在边家坞村的茅草屋里。那些黄泉路上的日本鬼子如果在天有灵，一定都会含笑靖国神社。
亲者痛，仇在快。没有看到有人忏悔，也没有听到有人谢罪，也许是孤陋寡闻吧。往者虽已逝，来者犹可追。希望导致了这种悲剧发生的原因制造者能够公开向抗战英烈谢罪；
希望那些曾经参与破坏抗战英烈坟茔或者遗迹的人们，能够公开向抗战英烈谢罪。
希望那些曾经不公正对待过抗战将士的人们，能够公开向老兵和他们的亲人谢罪。
希望那些曾经不人道对待过抗战将士亲人的人们，能够公开向抗战将士和他们的亲人谢罪。
希望那些曾经写文章颠倒过抗战黑白的学者文人，能够公开向抗战的英雄和烈士们谢罪。
……
建议3：切实加强教育，夯足我们民族发展的基础。
首先要加大教育的投入，真正让“百年大计，教育为本”的理念得到贯彻和实施，全面提高国民素质。我们和日本的最大差距不是经济，而是教育。文化教育是支撑一个民族的脊梁。我们民族长期遥遥领先于世界文明，但到了近代却是衰败，其根本原因就是教育的失败。长期的愚民政策和文字狱等造成了我们整个国民的素质低下、愚昧软弱、科学落后……试问一下，怎样才能让目不识丁的同胞认识什么是爱国，什么是环境保护，什么是资源的循环使用……不能说目不识丁就不爱国，肯定有很多目不识丁的比我更爱国。我认为爱国就是尽自己最大的可能为国家多做贡献。显然，高知识层次的人作为一个整体一定要比低知识层次的为国家做的贡献更多一些。我在这里大肆宣传教育，不仅只是为抗战的反思，更是我们民族的长远之计。我们民族种种遗留的劣根性、我们社会现在的种种丑恶现象和我们现在仍然贫穷落后的根源，基本上都可以无一例外地在教育上得到充分的反映和证实。
让我们看看鬼子是怎么做的吧：日本将甲午战争从中国勒索的巨额赔款中的相当一部分用于发展日本的近代教育，到上世纪初，他们已普及了小学教育，入学率达98%以上，到二十世纪中叶，他们已进入学历社会。明治维新时，日本人雇用了大量的外国专家。为了聘用这些人才，他们花费了大量资金。当时，大政大臣的月薪是800日元，而一位英国专家的月薪却高达2000日元。这个数额和日本一般公务员比，更是天壤之别。当时地方教员的工资多在10日元以下，最少的仅为一日元。可是普通日本人对此却毫无怨言。正是这多达数万名的专家，帮助日本把西方文明全方位地搬运到日本，大到政治方针，小到行为习惯，整个日本从里到外迅速而彻底地变了样。在战败后，日本一片废墟，经济衰败，国民生活艰难，但此时日本政府仍通过一项法案，给教师加薪10%以上。战后日本首相吉田茂曾不无夸耀地说，废墟中的日本，哪里有最好的房屋，那不是政府机构，而是日本的学校。
我国从清末的维新运动开始进行现代教育的建设，但100多年过去了，我们至今还没有实现小学教育的普及。据官方数字，我国4.8亿农村劳动力中，初中及初中以下的竟有4.2亿！这就不难理解为什么我们也是脸朝黄土，背朝天的苦干，劳动生产率却远远低于别人的原因了吧。我们可以用天价请外国球星、球队、歌星来中国淘金，就是没钱去支持教育。难道这样，我们的球队水平就提高了吗？难道这样，我们的音乐和欣赏水平就提高了吗真的功夫在场外，不在于一时的哗众取宠。记住：我们可以没有足球，也可以没有音乐演唱会，但我们却绝对不能没有教育！！！
同样，许多贫困地区有钱制造粗劣的景点、大而无当的广场、公德碑等形形色色的形象工程；也有钱盖豪华办公楼、开高档车；还有的地方拿国家拨去的教育经费大吃大喝或挪为他用；就是没钱办教育，就是没钱给教师发工资。另外，全世界奢侈品消费增长最快的地方是中国，中国的奢侈品消费已居世界第二位；全世界赌球增长最快的地方还是中国，中国每年因此有数千亿的资金流出境外，这相当于新的“鸦片战争”。什么“再穷也不能穷教育”只是满口动听的谎言。
其次，我们要充分拓展教育的内涵。如在“中日孩子在夏令营中的较量”的报道中，日本人得出这样的结论：日本的后代已远远领先于中国。小鬼子小小年纪就表现出令人惊叹的组织纪律性、极强的团队性、超乎想象的自觉性、高度的吃苦耐劳精神，其间的差距真让人想哭。当日本教育出一代又一代可以到中国大肆掠夺的强盗时；我们的教育却培育出一个又一个崇洋媚外的奴才，做梦都不愿自己是中国人，挖空心思都想出国，对于不以报效祖国的出国者，永远得不到我的任何尊重。
我认为，教育无外乎做人和成才。做人是第一位的，人都做不好，肯定成不了好才；而且还要做一个有骨气和血性、无奴性和愚仁（即是非不分、毫无原则的无止境的仁义）的中国人。做人最基本的条件就是爱国，即凡是有利于我们民族团结、民族强盛和民族进步的行动都是爱国。只有这样，我们才能真正热爱我们的祖国和人民，全心全意地担负起中华民族的伟大复兴的重任：我们才能重新树立信心，将我们的优秀历史和文化加以继承和发展，同时冷静省视自身、痛定思痛、埋头苦干、不夜郎自大、也不妄自菲薄，找回失去多年的民族自豪感，彻底唾弃崇洋媚外的行为，如哈日族等；我们才能重塑我们民族的坚韧精神，激发我们的血性，增强辨别是非的能力，让明星军旗装事件永远绝迹；我们才能促进我们全民素质的提高，加强社会的公德心和诚信，推动文明的进步……假如我们所有人都认为埃菲尔铁塔下的“不许随地吐痰”的中文是如同“华人与狗不得入内”的国耻时；假如我们所有人都能不随地吐痰、不随地大小便、不随手乱扔垃圾时；假如我们所有人都不随时随地吸烟时；假如我们所有人都能不损坏公共设施时；假如我们所有人都不再急功近利、极度自私和极度冷淡麻木时，那我们的教育一定有了长足的进步。
同时，我们要打倒日本，就要学日本是怎么回事。中国和日本的教育还有一个很大的区别：日本重视实践教育，中国呢？以前还有航模队、无线电等实践的东西，现在都没了。实践才能出真知，学以致用，看来我们都忘了。这很让人担心啊！
当然，作为抗战历史的教育也一定不可少。教科书上的爱国主义、民族英雄教育不是太多了，而是太少了。例如删除狼牙山五壮士的事再也不能允许发生了。我建议将抗战史作为初高中的必试科目，拥有一票否决权的地位。同时教育的形式也要多样化，不要仅局限于书本。教育的内容不仅要有鬼子的凶残，更要有我们军民的英勇，也不能回避我们的丑陋。让苦难和屈辱的历史永远不会重演！让我们再看以下事例吧。
日本外相町村信孝要求中国更改国歌，因为中国国歌是抗日歌曲，不利于日中友好；并要求中国“改善”历史教育，包括北京的抗日战争纪念馆的展示方式等。另外，日方曾多次向中国提出“中国的爱国教育几乎等同于抗日”的指责。这就是鬼子的险恶用心，一方面在国内大肆否定、歪曲、掩盖历史；另一方面又巴不得中国忘记历史，也不断用“中日友好”的幌子来麻痹中国。所以我们更加不能忘记历史，我们的爱国教育也应该远远不仅仅只是抗日，更多的还是团结和自强。
第三，我们还该从更深的层次去思考、把握我们的教育方向。我们的教育很大程度上是“听话教育”、“应试教育”和“功利教育”，这样教育出来的人往往只会做顺民、甚至是愚民，不仅自私、不团结、更缺乏思考。我们是不是可以增加一些公民教育、社会公德及秩序教育、危机教育、团队教育、实践教育、人文教育等等，在此就不用细说了。
最后，对教育我再提几点意见。
1、没有反日的教育就不是爱国教育，不知道恨日本人的人就不配做中国人。日本人能教育恨中国人，而被害的中国人却不能教育恨日本人，有这种道理吗？我们的反日教育不是多了，而是太少了。根本没必要压制反日情绪，反而要张扬其事，让全世界都知道中国人对日本的世仇。
2、面对落后就向你学习，先进就欺榨你的毫无仁义的狡诈鬼子，我们要时时提防。或许，有这样的一个仇人并不见得完全是坏事，它时刻提醒我们再也不能再睡着。
3、让“以前干坏事的日本人都快死光了，现在的日本人都是友好的”、“中日关系要放弃历史纠葛、着眼未来”等言论见鬼去吧。狼的崽子始终是狼崽子，不可能变成狗崽子或猫崽子。我也不相信，人生下来就会变坏。但在日本的社会环境下，日本人不可能变好。中国和日本之间，过去没有，现在没有，将来没有，永远都没有友好！
4、我们国民除了科学文化素质、人文素质薄弱外，体质也很成问题。说句不中听的话，就这么病兮兮的，怎么打鬼子；万一鬼子打来了，逃命还行吗？
八、面对日本的再次入侵，我们将如何应战？
日本现在正对中国进行的全面的经济、文化入侵，也很可能再次挑起武装冲突。这不是危言耸听！日本希望从方方面面控制中国，也希望彻底破坏中国的现代化建设进程，让中国永远处于愚昧和落后，永远在日本的掌控之下。作为抗战的继续，我们将如何应对？先看些事例吧：
在世界各地，几乎90%的华人用的是日本车和日本电器。
某日本人说：我们仅用了一倍的薪金就签下了曾经信誓旦旦抵制日货还把队伍拉到我们驻广州大使馆门前大叫大闹的高校生，这就买下了你们中国人所谓的爱国自尊。如果我们出三倍的薪金，恐怕子弹就会打到你们同伴的身上了。所以在抵制日货的观点上，我们任何日本商家大大小小从来都没有重视过，还是那句话，会叫的狗是不会咬人的。中国的电视行业与汽车行业里边，有哪一个没有用到日本的基本技术指标的，抵制日货，可能吗？我们日本人讲究的是创新而不是念旧。但是中国人似乎很喜欢搬出祖宗的宝贝当自已的财产来吹嘘。你们中华民族不是一个容易被征服的民族，你们中国人不是任何外来强大的力量所能轻易征服的。但是你们中华民族却是一个容易受人欺负的民族。看看印尼的血光事件，当时你们中国有二百万解放军，印尼的军力还不到七十万，但是你们二百万冷漠的眼光就这样的看着你们的侨民被辱打，殴杀还有强暴。
日本三菱重工有个备用厂区，设备主要是用来生产坦克及装甲车底盘的，但设备调试完成后，从来就没有开过工。这个厂区，三菱重工每年都要投入很多经费进行设备维护。日本人是这么解释的：“即使是赔本，三菱重工也要让这片厂区所有的设备保持最佳状态。如果三菱不投入资金保证这个厂房设备时刻处于最佳状态，那么一旦有一天支那人和日本开战的话，日本根本来不及生产那么多武器装备，那么日本就将战败。如果日本战败的话，三菱就是大和民族的罪人。所以无论投入多少钱，三菱都必须这么做。”（请所有的中国企业记住：这是日本企业的爱国！）
日本有个到中国的留学生的松下手机坏了，他买了三菱的。他说三菱做手机才起步，不象松下已经有了知名度，所以他要支持三菱．他说他只买国货，不买外国的东西．他说日本人都是这样的，支持自己的东西，愿意借助自己小小的力量去帮助本国经济．（请所有的中国人记住：这是日本人的爱国！）
有个中国人嫁给了广岛的日本人，她读小学的小孩参加完学校的“爱国”活动回到家中，突然狠狠对母亲讲:“我恨死中国人了，我要把他们全杀死!”母亲大惊，忙问怎么回事。小孩讲，中国人很坏，杀了那么多日本人！母亲告诉他中国人没错，是日本人跑到中国去杀中国人的。小孩辩说:“我们一粒子弹只能杀死他们一个人，但他们一颗原子弹要杀死我们几万人!”母亲纠正说，原子弹不是中国人投的，而是美国人干的。小孩反驳道:“那我还是恨中国人，他们很坏，都应该死!”母亲赶忙说:“你不应该这么说，妈是中国人，你的身上流着一半的中国血!”大家猜猜这个八岁的孩子怎么回答?他说:“那我晚上睡觉时不要再挂蚊帐，我要让蚊子把我身上的中国血全喝光!”（请所有的中国人记住：这是日本人的爱国教育！）
日本人学习什么都非常认真投入，他们坦率地承认自己的不足，总是试图用外来的先进的东西彻底取代自己体内落后的部分。他们学什么一定要彻底学透才算罢休，所以他们学什么像什么。如许多在中国早已演变了的古代风俗，却在日本人的生活中原封不动地代代相传。比如和服，就是唐时衣装；席地而坐，榻榻米，也是唐时风俗。我们的传统文化的确没有日本人保留、发扬的好，有几个人记得1月15日是举行成人仪式，在日本这是一个很盛大的节日，这本是祖先留给我们的……而中国人在吸收外来文化时总是喜欢挑毛病，总是不愿承认自己的落后，想对外来的东西修修补补，所以什么东西一旦进入中国，总是变得面目全非。1932年鲁迅在辅仁大学讲演时说道：“日本人太认真，而中国人太不认真。中国的事情往往是招牌一挂就算成功了，日本则不然，他们不像中国这样只是做戏似的。不认真的同认真的碰到一起，倒霉是必然的。”（请所有的中国人记住：这是日本人的优点！）
不久前，在一次中日网民的对战中，一个日本人这样写道：“不管你们怎样破口大骂，我很高兴你没有骂我们大和民族懒惰，没能骂我们不认真，没有骂我们贫穷，没有骂我们官员贪污，没有骂我们忘记以前为国家利益献身的你们所谓战犯，没有骂我们的女人没有女人味，没有骂我们窝里斗。我们大和民族不是因为骂人而崛起，我们是靠我们的勤奋，我们的认真，我们整个民族的团队精神。我们的官员年年参拜靖国神社，因为我们不忘记先辈的牺牲，不管是不是杀过中国人。而你们的抗日战士，还有百姓记得每年纪念他们吗？就是你们被我们杀了的爷爷奶奶，你还记得祭奠他们吗？”这个日本人一定是新一代的“中国通”，我想中国网民一定在这个贴子面前哑口无言。应该说，这个日本人做了一件好事：他提醒了我们。然而，一个要靠对手提醒的竞争者能有多少出息呢？只有当有一天我们把研究日本、学习日本放到与仇恨同等重要的位置时，我们这个民族才算没有白白在对日战争死去几千万人。（请所有的中国人记住：这是日本民族的爱国精神！）
看着上述事例，我已没有了言语——我们凭什么和日本鬼子斗？？？！！！答案是肯定的，凭着我们中华民族五千年的一脉相承的血脉；凭着我们中华民族悠久灿烂的历史文化；凭着我们中华民族长时间遥遥领先世界而积攒下来的大国风范和对人类做出的巨大贡献；凭着我们中华民族永远不缺的拳拳赤子之心；凭着抗战中的滇缅公路、冀中平原的地道战到建国后的两弹一星，再到现在“神6”……我们中华民族一定有智慧和能力重新屹立在世界最优秀的民族之林，并且在中日的角逐中立于不败之地。
首先，我们要重铸信心，彻底从精神上强大起来。中华民族历史上一直在各个方面遥遥领先于世界，而这种全方位的领先往往不是几年、几十年，而是上百年、甚至是数百年或更多。就是在古老中国没落衰败的19世纪20年代，中国占世界经济的分额仍有三分之一，还相当于整个欧洲的总和。但从鸦片战争开始的百多年的耻辱让中国人彻底丧失了民族自尊和民族自豪感，从此开始习惯于自卑；习惯于低头屈从；习惯于崇洋媚外；习惯于抛弃自己的传统和文化；习惯于忘记历史；习惯于窝里斗；习惯于对自己人残忍，而对敌人善良……试问以这样的精神面貌，如何能完成中华民族的伟大复兴？如何能跟鬼子斗？如我们传统的中药，现在却远远落后于鬼子；鬼子通过侵略都没有得到的景德镇的制瓷工艺，却被我们友好的展示给“日本友人”，然后“日本友人”就友好地据为己有；作为最优秀的汉语，几乎没有什么推广，而是一味全民学英语，你整天考英语，美国人连报个名都要收你的钱；日本人也是如此，中国学生到日本去要交手续费，到日本留学是为日本人打工，好不容易挣点钱交了学费，读完博士在日本的公司就职，当劳动力，挣了一笔钱后要回国了，就买了家电，把钱全给了日本人……
不错，作为现代的科学技术和管理，是该向外国学习，但更多的是创新和超越。作为外国的文化，不就是可口可乐、肯德基、汽车、电影、歌剧、行为艺术、节日等东西，并没有多少可以传承的东西，但我们却热衷于此。是不是我们穷怕了，穷得没了骨气、志气、正气和辨别力？难道韩国将端午节申报世界文化遗产，我们就没一点点震动吗？
我们是该彻底反思如何整理、继承、保护和发扬自己的民族文化了！不要再亦步亦趋地跟在外国人后面了，那样真会国将不国。外国人可是乐意见到这样的场面，也许还会不断安慰鼓励我们：加油，再有三千尺就赶上我们了。没有自己的东西，怎能得到别人的尊重。韩国有“大长今”，而我们的历史文化呢？
习惯于抛弃自己的传统，忘记祖先的功勋，就是承认自己永远落后，只能有“邯郸学步”的结局。所以整理、继承、保护和发扬自己民族的历史文化就应是我们精神上强大起来的第一要务，即没有民族自尊、自信、自豪，怎有民族自强？切实加强教育，让我们的人民在公平的环境中自由成长，做有责任心、有思想、有发言权的爱国者，而不能做只长着耳朵的顺民，甚至是愚民。
要从精神上强大起来，还必须要有骨气和志气。如尽量不买或少买日货；对凡参加或支持侵略战争的日本人、日本企业及凡参拜过靖国神社的日本人都禁止踏上中国的领土或到中国投资；禁止向日本出口一切原材料等。这一点我们可以向我们的邻居——韩国学习。
韩国女艺人金喜善来中国访问，正式告诉中国方面，接待最好是韩国车，且规格不计，实在不行，别国车也可，就是不乘日本车。去年，日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，日本国内修改教科书，连同中国在内的东亚各国人民均表示抗议，但只有韩国男人结伴而行，于大庭广众之下，高呼口号后，用铡刀切下自己手指，表示誓死抗争。韩国人这种男人女人均有的刚烈不仅仅是一种精神，而是转化为了实实在在的生产力，成为一笔巨大的物质财富。韩国的汽车工业，就是在这样的民族精神激励下，奋发图强发展起来的。韩国的汽车工业决不会象中国的汽车工业这样相互杀价，遍地开花，让洋人各个击破，大发其财。与韩国比，我们的汽车工业既输在精神气节上，也输在商家谋略上，更输在人性弱点上。改革开放20年的大好时光，我们至今连一个实实在在的民族品牌也造不出。韩国人有民族自豪之心，屁股坐在国产车上，脸上便觉得有光亮，所以韩国人齐心协力买国产车。就因为韩国汽车工业有百姓爱国心生出的市场需求为引擎，所以韩国汽车一路走高，没多少年光景，便挤进日本车、美国车、德国车为主角的世界汽车市场，成为一支不可小视的力量。所以精神强大是物质强大的基础。
要从精神上强大起来，还必须抛弃幻想和愚仁。如当美国对日宣战后，我们的国民政府才敢对日宣战。除了缺乏决一死战的精神外，更是幻想“和平”和习惯于当屈从的软骨头；同样抗战中，我们幻想国际社会能制裁日本，但他们没有；抗战后，我们幻想日本人会有良心，但他们也没有……从来就没有什么救世主，如果我们放弃努力，谁也不会救我们。
据报道，南京的市民给忏悔的日本老兵——东史郎提供物质的资助。难道一个罪犯因为忏悔就可以无罪，甚至是成了英雄吗？是不是对每一个忏悔的罪犯都该网开一面呢？
不错，知耻近乎勇；知错能改，善莫大焉。但五十年后的上亿日本人中的唯一的一个忏悔者，更说明了整个日本民族的无耻和无勇。迟到的正义不是正义；迟到的权利不是权利；迟到的忏悔也不是忏悔。这样的忏悔也只有我们中国人才会接受，是不是这个日本仅有的异类让我们的幻想终于成真——日本人的良心终于发现了；是不是我们由此有了充分的心满意足的成就感？真的，我不知道该用什么语言来形容我的感受。难道是我们伸了几十年的热脸，总算被不经意的冷屁股碰了以下：让我们可以欢欣鼓舞——心诚则灵，总算有反应了。我无法再说我的悲哀。当日本鬼子望着大队的汉奸笑时，我们还在可怜巴巴的等着日奸的出现。与其如此费尽心机的张望，还不如团结一致，奋发图强，让鬼子都成日奸。
我们中国人太善良了，但善良得只有了软弱，善良得没有了原则和是非观念。再次郑重提醒：无止境、无原则、无限制的仁义早已不是仁义，而是“愚仁”，是对人性的严重扭曲。
有一篇介绍苏军攻打柏林的文章写到，“巨大的仇恨使苏军进攻柏林时没有溶入丝毫的怜悯，他们动用了所有可以拉到柏林的重武器，而根本不考虑平民的伤亡”。苏联拒绝杀害桌娅的德军部队投降，坚持把他们全部消灭，而我们呢？
不仅对双手沾满我们同胞鲜血的鬼子实行人道，还礼送回国，甚至还欢迎再来。难怪鬼子会这样念念不忘、长此以往的乐此不疲的欺辱我们。换成我，我也愿意，这世界上那有这样的好事！善良之所以为善良，是它不容于罪恶，反之亦然。对罪恶纵容的善良已不再是善良，而是一种罪恶。当我们把日本战俘当祖宗似的供养时，我们的军民却饥肠辘辘，甚至是饿死；当鬼子大肆掠夺、毁坏我们的文物时，我们却为保护鬼子的文物出谋划策……不知道我们该何以面对那些屈死的冤魂？不知道我们该何以面对那些正在苦难中的同胞？不知道我们该何以面对那些被鬼子毁灭或掠夺的历史和文明？不知道我们该何以面对那些被我们养得肥头大耳的鬼子再次伤害我们……
我相信：有一种爱可以超越恨，也有一种善良可以超越罪恶。这话是说给心里有爱和善良的人听的。对于爱、善良、仁义，日本根本不懂，更不配。当宽恕无法化解仇恨时，当企望和平换不到和平时，面对头上高悬的倭刀，我们必须亮出伏倭之剑，以杀止杀。
一场抗日战争，让我们恢复了大国的地位；一场朝鲜战争，让我们恢复了大国的尊严。一个大国的地位、尊严以及和平不是靠仁义、谦让能换来的。我们同越南、马来西亚、印度、印度尼西亚等国谦让了许多小岛；同日本人谦让了冲绳岛、钓鱼岛；现在还准备和日本共同开发东海气田……是不是以后北京的气田也要和日本共同开发；那东京的气田，日本会不会让我们共同开发呢？当谦让成了一种习惯就是软弱和无能。这样我们怎能挺直自己的脊梁？尊严不是别人给的，而是自己努力挣来的。我们也许可以退让三舍，但决不能一退再退！如果说前面的退让是我们在憋劲的话，那我希望我们所有同胞的劲都用在建设祖国上。如果可以，有一天，再用在打鬼子上。
要从精神上强大起来，还必须重新树立我们的是非观和荣辱观。一个是非、荣辱不分的民族怎么可能在精神上强大起来？而当前，我们正陷入空前的危机中。
先举个例吧，在我国大家对强奸、抢劫、杀人犯往往心存畏惧之心，不敢看、不敢说、更不敢惹，反而更容易得到宽容和谅解；而往往对相应的受害者却是漠视、嘲讽，甚至是落井下石。这是不是我们欺软怕硬的劣根？对违反社会公德，损害国家和人民的利益的行为，不仅不敢反对、制止，甚至参与其中，不以为耻，反以为荣。而未同流合污者，却往往无法生存，如对行风、腐败的举报人就都没好结果。当这一切成了习惯，那我们拿什么拯救你——中国！
这也深深体现在对鬼子的态度上，我们对鬼子——我们的仇人——的罪行，千方百计开脱、淡化和宽恕，当然也还有对恶人深深的敬畏之心；面对鬼子给我们的伤害和痛苦，却总能容忍和接纳。
再举慰安妇的例子来说吧。慰安妇制度是世界史上女性最惨痛的一页，而我们幸存的受害者的境遇又如何呢？身体上的长期遭受残酷摧残，绝大多数没生育能力，晚景凄凉；精神上承受世俗偏见，在传统的伦理道德观的压力下煎熬，在“自己很脏、很下贱”的羞愧心情下苟活。当我们研究人员需要她们出来控诉鬼子的暴行时，被老人的后代打出去：“没这样的事，滚！不许再来。”当地政府一般也不配合，普遍看法是：“八百年前的事了，跟改革开放不搭界。”去调查时，当地要求出示红头文件才给予配合。当带着老人参加国际会议时，便有官员背后挖苦：“像这样的人还出国呢，把丑都丢到国外去了。”某县曾有四个受害者找当地政府：“听说我们可以向日本人要赔偿……”官员奚落道：“你们这样的事还有脸说吗？”四人悄声回转，再无音讯。我们又有那一位幸存者没在乡邻的点戳中苟活？我们又给了那一位幸存者些许的安慰？我们的幸存者以前受到鬼子的污辱，此后就是我们自己人的另一种侮辱，这两者待遇很难说不是一脉相承。而在这些“自己人”中，又有几个人点戳过日本鬼子？是鬼子太恶，还是自己人好欺，抑或是鬼子的行为值得称道和学习？我们的每一位幸存者都是活的历史见证，正是她们的勇敢活下来，才让鬼子的罪行不至于完全被历史掩埋。祖国母亲没有保护好自己的儿女，母亲很是愧疚。但在牢记这笔血债后，母亲说：“历史再也不能重演。”
我们社会太需要彻底的反省了，让正义、公平的秩序重新生成；否则，当鬼子再次入侵时，还有谁站出来保卫我们的国家？
其次，我们还要承认现有的落后，不能盲目自大。只有认清了差距，我们才能认真学习，缩小差距，迎头赶上甚至是超越。包括日本的先进东西都值得我们学习。如日本对自身的实力有着清醒的认识和期许，并且每一个国民都在自己的岗位上兢兢业业的工作；日本拥有理性的国家管理、成熟的社会机制、深谋远虑的国际竞争战略和廉洁高效的行政体系以及高素质的国民。在日本的制造业发展战略里面，有这样一句话，日本为了维持和中国的20余倍的工资差距，那么它就要使日本的年轻人和中国保持20余倍的知识和技能的差距。这就是我们的起点……
第三，我们要高度团结。对于这一点，我要浓浓的大书特书。民族团结是我们民族最重要精神支柱，缺少了它，我们民族将永远再也不能挺起胸膛和站直脊梁。
日本鬼子敢于任意欺辱我们，一个最重要的原因就在于我们的不团结，不仅内耗了我们太多的力量，更被鬼子充分利用。如“九.一八事变”前两个月，蒋介石公开宣称：“中国亡于帝国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘。若亡于共产党，则纵为奴隶，亦不可得”，对日本的侵略视而不见，开口闭口“剿共”，一切战备训练为了“剿共”。不仅对东三省拱手相让，面对30万自发而起的东北义勇军，南京政府却连一名象样的指挥官也没派，更别说军械粮饷及增援部队。在1932年1月28日，第19路军奋起抵抗时，南京政府不仅不给一兵一弹的支持，反而四处放风诋毁第19路军，斥责其擅自还击日军，拒不服从中央的命令，致使沪局无法收拾，于是一方面日军援兵源源不断投入沪战，而近在咫尺的中国其他部队都按兵不动，像是在看外国人打仗似的。还有就是各个派系只为一己私利，不仅为日本人所算计，更误国误民。如“七七事变”爆发后，第29军处于绝对优势，当部下要求反攻时，长官这样训斥：“打起来对共产党有利，遂了他们借抗日扩大势力的野心。对国民党有利，借抗日消灭杂牌。我们西北军辛辛苦苦扛起来的冀察这个局面就完蛋了。”于是不仅一味求和，还下令部队拆除防御工事。就是在国难当头之际，我们都还在窝里争斗不休，往自己人背后捅刀子，如“皖南事变”。
即使是这样，我还是固执地认为，抗战胜利最大的根本保证是在于我们民族的团结，从1931年到1958年是我们中华民族最团结、民族凝聚力最强的时期，我们民族第一次也是唯一一次真正做到了全世界的炎黄子孙同仇敌忾、全心全意的无私报效祖国。不仅全国各族各界人民积极抗战，全世界的华侨也在积极参与和支持抗战。如华侨普遍实行了逐月义捐一定数量款项的办法，并实行了“节约献金运动”、“一碗饭，一元钱”等募捐活动，为最大限度的动员侨胞按月缴纳“抗日捐”，提出了“逃避义捐，非我族类；捐而不力，不算爱国”等爱国口号。历年华侨捐款总数为13.2亿元国币；买祖国公债达11亿元，占国民政府发行公债总额的1/3强；总计八年抗战期间，侨汇总额达95.74亿元国币。如此数量巨大的从财力、物力上捐助祖国抗日，是华侨抗日救国运动的核心内容，其中有许多感人至深的故事。如马来西亚一女侨胞在《星洲日报》登征婚启事，唯一条件就是对方须先购买万元救国公债；缅甸女华侨叶秋莲将住宅和财产全部变卖捐助抗日，自己分文不留，削发为尼，清贫终生；另一位女华侨叶莲英将拍卖自己的金银首饰所得3万元捐献祖国，并表示：“只要祖国战胜，我虽饿死无妨。”另外，有3200多人南洋机工直接回国参战，他们中的1000多人永远长眠在祖国的土地上。
我之所以喋喋不休地说我们抗战的团结，是因为我很受一句话的刺激——一个中国人一条龙，十个中国人一条虫；一个日本人一条虫，十个日本人一条龙。难道非要我们再遭到亡族灭种的危机时，我们才能不再是一盘散沙，我们才能紧紧地团结起来。一切向钱看、急功近利、极度自私、把个人利益远远凌驾于国家利益之上让我们现在的民族凝聚力其实很薄弱。如一边骂日本人，一边买日货，还说国货是没钱人买的；能对大是大非的问题视而不见或畏手畏脚，却能为鸡毛蒜皮的小事大动干戈。
当然，不团结也是我们落后和产生汉奸的根源之一。我们国内外的炎黄子孙实际上远没有做到一条心，所以总有不少人很容易被挑拨和收买。德国为什么对犹太人做得那么好？一是怕：犹太人特别团结；二是犹太人的恨——犹太人从没有放弃过对纳粹分子的追杀。同样日本人也老老实实地为杀害的27个犹太人每年赔偿十五亿元，这最终会超过德国对犹太人的赔偿。而我们却不能为我们的死难者争取到一点点补偿，我们还不能接受些教训吗？
还有就是台湾问题。明明是国家内部问题，却闹分裂，搞得两败俱伤。有太多内耗不说，仅为换取其他国家的支持和承认，就损害了太多太多中华民族的利益。如两岸为争取日本的支持和承认，相继宣布放弃对日索赔，日本人得了便宜还不卖乖，继续玩弄两种政治手段，让中国人吃尽了苦头。说到此，我真想给每一个台湾人一耳光，统一难道就这么难吗？本来作为家务事的事情，不仅被别人笑话，还往往被外人当作免费的操盘筹码，肆意进行搜刮中国的利益，我们自己却不能反抗……
最后就是国民待遇的问题。其他国家都知道本国人民才是国家利益的创造者，才是国家利益的维护者，本国国民理应享有本国最高的待遇。而我们呢，一个日本的农民跑到峨嵋山去玩，骨头摔断了，就用中国空军的直升飞机去救他；而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇，孩子和母亲死了，父亲则是重症肝炎，在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时，也没有一个日本教授来看望！我们为什么还要对日本人这么友好？以为自己很大度，实际上是被人家耻笑，笑你的无知！笑你们这个民族贱！我们的领导人跑到国外去访问，看到有几个人在欢迎他们，就感到挺有面子；而外国来了个什么人物，都是警车开道，这不知是什么心态，是不是只要是洋人都得当成祖宗供着？同时，我们最好的东西往往仅供出口，美名其曰“创外汇”。记住：我们现在完全有能力不做慈禧，但我们却甘于做慈禧。这不是一个待客问题，也不仅仅是骨气问题，更是一个团结的问题。当日本人对我们最好的蔬菜挑三拣四时，我们自己的国民却在吃什么样的食品呢？难怪日本的淘汰产品——如索尼相机还能在中国大行其道；难怪有日本人这样鄙视我们：“对我这样一个毫无资历和背景的日本人，支那人都到处陪着笑脸，支那人真是一个劣等民族……”我们能给外国人种种特权，能对外国人实行人道，也能为印度洋海啸、美国飓风和其他国家慷慨解囊，就是不愿意为提高我们的国民待遇而多做一些努力。再次呼吁——给我们的国民多一些关爱吧！
第四，我们还要自强。抗战应是我们所有炎黄子孙记在心上，挂在嘴上，更要落实在行动上的永远的事业。
诚如日本鬼子所说：“我们大和民族不是因为骂人而崛起，我们是靠我们的勤奋，我们的认真，我们整个民族的团队精神。”假如我们不能做到比鬼子更勤奋，假如我们不能做到比鬼子更认真，假如我们不能做到比鬼子更团结，那我们凭什么才能重新崛起，凭什么跟鬼子斗？光靠骂是不能让国家强大的，而仅会骂的说不一定就是下一个汉奸，仅会骂的说不一定连骂的机会都会没有。我们需要一点一滴的踏实的努力让国家真正强大。让我们的刀比鬼子的更利，让我们的人民比鬼子更团结，让我们的祖国比鬼子的更强大；否则，再过六十年，我们最多还是只能窝囊地望着鬼子的背影大骂（如果还有机会骂的话）。
另外，我们自强还必须改变我们的发展模式。日本人说不砍自己国内一棵树；日本人说从中国进口木筷，用后再制成纸卖给中国；日本人说从中国进口虾，吃后再用虾壳制成虾饼卖给中国；日本人说在中国开服装厂，生产的服装出口到日本，去日本旅游的中国人再花数十倍的价格买回来……我们现在不得不面对一个无奈的现实：巨大的贫富分化、严重的贪污腐败、效率低下的官僚机构、权钱交易、疯狂的社会公共财产掠夺、堕落的道德体系、泛滥成灾的黄赌毒、是非颠倒的人生观与价值观、国资流失、三农问题、失业问题、惊人的银行坏帐给国民带来的隐性债务、低效率的投入产出与极其严重的环保问题、全面消失的社会福利（教育卫生等）、少数人享有的社会保障体系、无处不在的公平性问题、贪官外逃带走的500亿美元、为富不仁、八亿件衬衫换回一架空客飞机……据一份中科院的权威报告称，这些年中国为社会转型付出的代价不下于30万亿元人民币！
我们现在的发展往往是急功近利，采取杀鸡取卵的模式。为了所谓的“招商引资”，大量出卖国家利益，这简直是现代版的不平等条约。我们承认，中国人民是最能牺牲和忍耐的，经济建设的成就也很巨大的。但靠卖土地、卖国企、卖资源、卖苦力、卖环境、卖健康换来的繁荣没有什么可夸耀的。中国现在经济奇迹实际上是这么回事：从国外进口技术，然后我们把自己的资源拿出去，自己帮别人加工、出口，给别人消费，在整个过程中，我们的资源大量流失，技术实际上是一个黑盒子，我们引进不到。这样，中国的生产能力尤其是重工业被严重阉割了，没有生产能力，要想方设法获得外汇，以更低的价格出口自己的商品，或者贩卖自己的基础设施，如供水、供电等等，以很低的价格卖给日资，吸引外资。但是，报纸写的时候，往往说我们现在又引进多少外资，GDP又增加了多少。这样我们怎能掌握自己的命脉？
事实上，凡是依赖不成的，我们自己都能搞得像模像样，比如二弹一星；凡是能够引进的，就都搞不成，时时刻刻被外国人卡着脖子……现在很多合资企业就这样，卖点东西，从不去考虑些深层次的东西。别整天想着今天引进法国的，明天引进德国的，后天引进美国的，就是从没有下决心搞自己的。但是没有自己的东西，怎么立国？！刚开始进行技术力的蓄积时，由于我们和国外差距太远不可能有效益，收入增长也非常缓慢，但当我们什么东西都会制造的时候，这个时候可以飞速的跃升到发达国家之列，至于产品先进不先进，并不重要。但自主技术体系和交通体系会很快把这个国家带入现代化。只要能获得足够的资源和需求，生产的质和量就可以指数爆发，发达国家崛起的原因和秘密，实际上来源于如何获得资源，如何获得市场，关键是这两条，但是这两条是靠什么获得？在殖民时代，资源是坚船利炮获得；市场是严格保护，除非我的产业已经强大到国外的产品根本不可能和我竞争的时候，我才开发市场，市场是稀缺的资源。我们现在的政策把市场放给外资了，资源我们靠刷盘子的，比如生产鞋子、衬衣来换别人的飞机，大量的资源流失，所以我们GDP在高速增长同时，但是我们的生活水平实际上大多数人在相对下降。
另外，有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”，而且无条件、无保留。叫花子上街是别人给什么要什么，捞着什么吃什么。精明的主妇上街则只挑有用的，只拣买得起的，只要货真价实的，还要再讨价还价。同样是开放引进，中国应该学哪种？“与国际接轨”，有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯，别看有些国家整天痛骂中国贪污腐败，一副疾恶如仇大义凛然，但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个，你要引渡，它不是要保护贪污犯的“人权”，就是要你就地打官司，一拖好几年，先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足，引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一个王牌“软刀子”。你要盲目“接轨”，接来接去搞不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席，求人家的青天大老爷主持公道，一下子就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。而人家搞的是判例法，开一个例，等于立一条法，从此随便什么阿猫阿狗都可以援引此例把中国的事搬到外国法庭告中国政府。如此一来别的不说，光律师费这一项就足以让你破产，用不着再搞什么关税非关税平衡赤字那一套了。这种“软刀子”滋味如何？九．一八时蒋介石下令“绝对不抵抗”，理由之一是“如果不发一枪，那么就可以绝对证明中国人没错，是日本人侵略，国际社会就会站在他一边，谴责日本”。结果用整个东北只换来“国际联盟”对日本毫无约束的一纸谴责声明。八．一叁松沪抗战，蒋介石以短击长，把中国军队主力集中到在最有利于日军发挥火力优势的地方硬拼消耗，主要目的不是为了军事需要，而是想配合“国际调停”。结果伤亡惨重，兵败如山倒，然后是南京大屠杀。蒋介石想靠美国人打败日本，却被美苏在雅尔塔拿中国的主权做了笔交易。蒋介石不敢推翻这笔交易，又不敢直接承认外蒙古独立，便耍小聪明要外蒙古“民族自决”，被苏联顺水推舟，拉着他一起去监票。不折不扣“叫人家卖了，还去帮着数票子”。中共曾让自己的军队接受共产国际派的洋专家指挥，结果一败再败，军队一下子从叁十万变成不足叁万，差点全军覆没。翻翻中国人的经历，中国人因依赖外国，或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训，结论：不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析，不能无原则、无条件、无防范。其实自己强大就是最好的与国际接轨，如美国的NBA、中国的乒乓球，都是国际向它接轨。
同时我们往往是开发一处，就破坏一处，污染一处。对已有的教训，我们全无半点借鉴。看来我们全民族都还得好好补补“生于忧患”这一课。当然，如果我们全面超过日本，那还用说抵制日货吗？
最后再讲这样一个故事：广岛原子弹爆炸60周年，日本邀请一个当年设计原子弹、投下原子弹，最后给原子弹摄影的一个美国工程师到日本访问，这个美国人一到广岛的时候就说，天气真好，非常晴，当年我投原子弹的时候就是这个天气。这个美国人到广岛纪念馆，看到原子弹的模型，非常兴高采烈，当年我在上面签了我的名字，看着就开心。搞得日本记者也不好说什么，原子弹杀了这么多人，他就一点没有……后来他们给这个美国人和原子弹的受害幸存者安排了一次对话，日本人就说，我们多苦，被原子弹轰炸多苦，你们美国是不是应该忏悔一下？道歉一下？美国人说我不道歉。不能忘了珍珠港，你们活着就是幸运的，最后这个谈话不欢而散，没什么好谈的。这个故事的意义在于：作为犯罪者，就必须应该受到惩罚，而且只有惩罚的后果远大于被伤害者的痛苦时，这样的惩罚才有意义。日本并没有受到中国任何的惩罚。当日本不断再次伤害中国时，中国是否也会有一个惩罚日本的机会呢？如果有这个机会，我们一定要好好把握。同胞们，加油努力吧！真正一雪几百年的耻辱！