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蒙古族历史文学经典《蒙古秘史》

《蒙古秘史》(亦称《元朝秘史》,下简称《秘史》),蒙文名《忙豁仑·纽察·脱卜察安》,是记述十三世纪中叶以前蒙古黄金家族谱系、史事的"实录",也是蒙古族历史上第一部书面历史著作和文学作品。全书共12章,大约成书于公元1240年。
《秘史》主要记载成吉思汗祖先谱系、成吉思汗生平业绩和窝阔台汗统治时期的历史。统一是概括全书的主题。书中清晰地反映了当时蒙古社会发展的基本趋势-封建主义的胜利,统一国家的建立,蒙古民族的形成。分裂的蒙古诸部团结联合成一个统一国家的·历史必然性和规律性这一思想,像一条红线贯穿全书。统一是时代的要求,人民的愿望,团结、联合是实现统一的基本条件和保证。所以,该书对于一切维护团结的人和事,都倍加歌颂,反之,严厉谴责。与统一、,团结相联系,忠诚、信义、勇敢是《秘史》作者衡量人事是非美丑的主要道德标准,也是《秘史》所宣扬的重要思想观念。还有,《秘史》具有比较成熟的封建主义意识形态。这种意识形态是通过从理论上对大汗统一国家的合法性、臣民对主子和那颜的忠诚,诸附庸对领主的忠诚所做的独特论证表现出来的。此外,训谕便是写作全书的目的。
《秘史》是蒙古族的第一部极为珍贵的历史著作。它第一次详细真实地记录了从成吉思汗先祖到窝阔台的历史,首先从成吉思汗22代祖先写起,记载了许多蒙古氏族和部落的起源。书中突出描述成吉思汗早年的艰难经历和他在战乱中壮大自己的势力,建立蒙古汗国的过程,记载蒙古汗国南征金、夏,收服畏兀儿,进兵中亚,远征欧洲的情况。书中包含关于十二、十三世纪蒙古社会状况的丰富资料,涉及当时生产力、生产关系、社会组织、家族和家庭状况、政治军事制度、部落战争、社会意识等各个方面,同时还反映了统治阶级的最重要的历史政治思想,是一部重要的蒙古史典籍。其独一无二的内容和独特的叙事方式为后人奠定了修史的基本范式。在《秘史》的影响下,十七世纪掀起一股编写蒙古史的高潮,出现了很多优秀的历史著作。
《秘史》是蒙古族文学史上第一部由文人创作的书面文字经典作品-历史文学著作。它开创了运用塑造形象、抒发情感等文学表现手段加以记述历史事实,以散体为主,韵体为辅,韵散结合,历史与文学相结合为特征的蒙古族历史文学体裁。《秘史》继承蒙古族古老的族谱世系、实录记事及口头文学传统(它是以前各类民间文学的集大成者,其中有很多神话、传说、萨满祭词神歌、祝赞词、民歌以及英雄史诗或者它们的片断和因子),以散韵结合的文体及形象描绘和历史编年相结合的手法,真实生动地记述了十二世纪末至十三世纪上半叶在蒙古高原发生的重大历史事件。《秘史》对历史事实的叙述,不象纯历史著作那样古板,而是非常的生动、形象,其中描写的许多人和事,有情节、有细节,有人物对话、有心理描写,读起来不但具体可感,而且时时拨动人的情感心弦。《秘史》作者明显的思想倾向不仅通过它记述的形象性自然流露出来,而且常常以作者的口吻或作品人物的口吻将内心的思想感情直接抒发出来,达到以情感人、以情塑象、以情咏史的目的。《秘史》这种浓厚的抒情色彩,不但是一般史书所没有的,甚至也是一般的叙事文学作品所不及的。《秘史》的作者不但对历史事件进行了非常形象的叙述,而且还运用形象的抒情的文学手法,塑造了一系列鲜明的人物形象。除突出地塑造统一北方各部,缔造蒙古帝国的封建君主成吉思汗的英雄形象外,还刻划了王罕、札木合、诃额仑夫人等一百多个个性鲜明、神态各异的人物形象。《秘史》所开创的这种历史文学的创作手法深刻地影响后世文人,激发他们创作出《黄金史》、《蒙古源流》等许多优秀的历史文学巨著,使历史文学成为一种很有民族特色的文学传统。
《秘史》是运用典型的古代蒙古族文学语言来抒情、塑象、咏史的。其特点简洁明快,浑厚淳朴,音韵节奏感强,散发着浓烈的草原生活气息。作为一部历史文学,《秘史》的叙述语言精炼准确,形象生动,人物对话有声有色,富有个性,二者有机结合,穿插运用,往往寥寥数笔,就能写活一个人,烘托出一个场景。《秘史》的韵文,语言形象鲜明,富于诗意,节奏感强,朗朗上口。其中不同类型韵文的音韵格律,在押头韵、讲究节奏对仗的共同性基础上,同时具有不同的格律特征。
 

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