六.独立于法律之外行吗?
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 12:55:35
【原文】子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
【译文】孔子说:“为政者自己本身品行端正,即使不下命令,人民也会遵行;本身行为不正,即使下了命令,人民也不会服从。”
【说明】不论是学稼或是诵诗,为政者最首要的是自己本身品行端正,这是每一个为政者的个人品行修养。正什么呢?就是以社会行为规范为标准,以约定俗成的风俗习惯为标准,以“正名”原则为标准,寻求最佳的行为方式即为“正”。这样就能处理好政事,并且,自己本身行为“正”了,所谓“上行下效”、“君子之德风”,那么整个社会风气“正”了,也就是“不令而行”了。如果自己本身行为不正,自己超然独立于社会行为规范之外,独立于法律之外,而要求其他人都遵守社会行为规范,那么同样也是“上行下效”,人民也都是不会服从你的政令的。所以孔子一开始就提出“齐之以礼”,是很有道理的。这就是为什么要学《诗》的原因。
【译文】孔子说:“为政者自己本身品行端正,即使不下命令,人民也会遵行;本身行为不正,即使下了命令,人民也不会服从。”
【说明】不论是学稼或是诵诗,为政者最首要的是自己本身品行端正,这是每一个为政者的个人品行修养。正什么呢?就是以社会行为规范为标准,以约定俗成的风俗习惯为标准,以“正名”原则为标准,寻求最佳的行为方式即为“正”。这样就能处理好政事,并且,自己本身行为“正”了,所谓“上行下效”、“君子之德风”,那么整个社会风气“正”了,也就是“不令而行”了。如果自己本身行为不正,自己超然独立于社会行为规范之外,独立于法律之外,而要求其他人都遵守社会行为规范,那么同样也是“上行下效”,人民也都是不会服从你的政令的。所以孔子一开始就提出“齐之以礼”,是很有道理的。这就是为什么要学《诗》的原因。
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